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浅谈关羽与阿喀琉斯性格差异

2017-11-24黄铜肖

长江丛刊 2017年35期
关键词:阿喀琉斯关羽性格

黄铜肖

浅谈关羽与阿喀琉斯性格差异

黄铜肖

关羽与阿喀琉斯分别是中国古代和古希腊的传奇英雄人物,被后世敬仰,也为很多文学作品所描写,他们身上集中体现了东方和西方英雄的性格特点,本文意在分析比较二者性格上的差异,以初探之所以形成这种差异性的原因,来展示东西方文化背景下英雄人物的性格表现,得到一些有益的启发。

关羽 阿喀琉斯 性格 英雄观

一、关羽和阿喀琉斯不同的性格特征

(一)关羽忠、仁、义;阿喀琉斯悲天悯人、富有同情心

关羽之所以被后世敬仰尊为“武圣”,除了自身确实武艺高强之外,和其自身那种“忠、仁、义”的高尚品格是分不开的,如果单纯因为武艺他比不过吕布,所以他的武夫子的名号很大部分是被抽象化了的。自“桃园结义”起,关羽便跟随着刘备,不管处境怎样的不利,他始终不离不弃,最著名的就是他“封金挂印”千里寻刘备的故事,尽管曹操各种利诱,封侯、送金、送美女都打动不了他,此等忠义,正符合中国传统文化的正统价值观。

阿喀琉斯却与之表现出不同的性格差异。阿喀琉斯并不是一个没有感情的杀戮机器,相反他的身上存在着更多人性的复杂性和复杂性。他残忍的杀害了赫克托耳并侮辱他的尸体,但当特洛伊老王抚着他的膝盖请求他交还自己儿子尸体的时候,阿喀琉斯瞬间被感动了,他的怒火消失了,取而代之的是深深的同情,他扶起老人把尸体交给他,并下令12天内不准攻城,以用来安葬赫克托耳。

(二)关羽刚愎自用、傲慢自满;阿喀琉斯自私自利、残忍暴烈

《三国志读法》中说《三国演义》有三绝——智绝、奸绝、武绝,而关羽就是武绝。《三国演义》塑造了800多个人物,有名有姓者500多人,性格突出者20多人,而关羽却位列三绝,可见其形象塑造是多么的成功,他的成功就在于性格刻画的多样性,是个有血有肉的人。不仅突出了他的“忠、义、仁、勇”这些好的方面,还重点刻画了他的性格的缺陷——刚愎自用、傲慢自满。

阿喀琉斯之所以参加特洛伊战争,并不是出于国家大义,或者为了早日结束战争,减少士兵的伤亡,而是完全出于自身对于荣誉和利益的追求。阿喀琉斯杀了赫克托耳,非常残忍的命士卒把他的尸体戳了个千疮百孔,并绑在战车后面绕城三周,可谓暴虐。

二、造成关羽和阿喀琉斯性格差异的原因

(一)出身和生活环境的差异

关羽出身贫寒,地位低下,属于底层人民,从小就富有正义感。虽然不同的书中对他的身世记载不多,但大都赞同他是因为杀了欺凌百姓的县官逃亡到涿郡的。这种出身和经历使他和底层人民建立了骨肉相连的感情,所以他虽然藐视天下英雄,却特别的亲民、亲士兵,所以他的形象在民间一直很高大,深受爱戴。这种生活环境对他对他性格的形成有一定的影响。而且元代《三国志评话》有一段记载:“话说一人,姓关名羽,字云长,乃平阳蒲州解良人也,生得神眉凤目,虬髯,面如紫玉,身长九尺二寸,喜看‘春秋左传’。观乱臣贼子传,便生怒恶。因本县官员贪财好贿,酷害黎民,将县令杀了,亡命逃遁,前往涿郡。”其中就记载关羽特别喜欢看“春秋左传”等传统儒家经典,深受传统文化的熏陶,这对他“忠、勇、仁、义”等的人生观、价值观的形成毫无疑问是有决定性影响的,所以关羽一直把“忠义”作为自己为人处世的根本。这形成了他性格的主要方面。

而与关羽不同,在荷马史诗中,阿喀琉斯是人间的国王珀琉斯和海中神女忒提斯的儿子。他从小受到良好的教育,练就了一身超群绝伦的武艺;他力大无穷,而且行动敏捷,人称“捷足的阿喀琉斯”。所以阿喀琉斯是带着半人半神的血统出生的,生活在比较富裕的家庭,从小受到了良好的教育。所以阿喀琉斯没有受过挫折,一直比较顺利,这也养成了他自私自利的性格。从文化看,古希腊文化主要源于希腊神话,而希腊神话缺乏一个统一的道德衡量标准,他们以完美而非好坏作为评价事物的标准。

(二)两种文化下的英雄观的不同

关羽作为中国历史“忠君爱国”的典范,深受儒家文化的影响。儒家文化可谓渊远流长,几千年来一直影响着一代又一代的中华儿女。儒家学术经久不衰,成为国家正统思想以及人们的言行典范。在这样思想文化背景下,人们的心理自然受其影响,而心理支配着行为,关羽的性格便产生于这种特定的思想文化氛围中。

与之不同的是,阿喀琉斯作为古希腊英雄的代表,受到的是古希腊文化的影响。从地理因素讲,西方文化发源于古希腊,地处欧洲巴尔干半岛及其周围的地区,陆地面积狭小,气候以地中海气候为主,不适合大量发展农业生产,生产力落后,先民则以狩猎和捕鱼为生,而这些产业能够很好的突出个人的力量。阿喀琉斯所展现的是一种“个人主义英雄观”。

综上所述,通过对关羽和阿喀琉斯两位英雄人物性格异同的的比较分析,我们看到中国的英雄文化是基于民族大义“集体主义”的,它往往对英雄性格的形成起到重要的影响作用,这是我们研究关羽性格的一个基础,它寄托着的是整个民族的希望,很多时候也是一种符号式的精神象征,是超脱于一般人之上的圣人式存在;而西方的英雄文化则影射了个人意志的自由精神,通常以建立个人功绩为标准,崇尚成就个人的历史地位,这也是我们去探究阿喀琉斯性格形成原因的一个切入面。

[1]杨威.从关羽与阿喀琉斯艺术形象的角度探讨中西方英雄主义之异同[J].湖北职业技术学院学报,2015(03).

[2]邓晓芒.关云长的品格与阿喀琉斯的性格[J].书屋,1995(02).

[3]龚群.荷马史诗中的英雄伦理观[J].道德与文明,2004(01).

喀什大学人文学院)

黄铜肖(1990-),江苏徐州人,研究生在读,喀什大学人文学院。

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