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茶文化视角下的地域文化在室内设计领域中的应用

2017-11-23高亚峰

福建茶叶 2017年12期
关键词:室内空间室内设计茶文化

高亚峰

(江南大学设计学院,江苏无锡 214122)

茶文化视角下的地域文化在室内设计领域中的应用

高亚峰

(江南大学设计学院,江苏无锡 214122)

我国的茶文化历经千年,内涵与底蕴积累深厚。如何将地域性的茶文化与现代室内设计理念与表达相融合,以传统和地域文化为根基,进行创新与个性之路,值得探讨和研究。笔者在本文中,从茶文化的视角,分析地域文化和室内设计的关系,研究地域文化在室内设计中的实例应用,提出了茶文化地域特色在室内设计领域的应用原则,将传统茶文化中的地域文化思想和现代设计理念、手法相结合,为真正走出一条既有传统文化内涵又符合现代生活功能的室内设计之路做有益探索。

茶文化;地域文化;室内设计;应用原则

茶文化的丰富内涵使之越来越多的被运用于地域性的室内设计中,它使地域性的室内设计更加明确和有针对性,也更具有人文特征。在茶文化视角下的地域性室内设计,必须深入茶文化的内涵,从茶文化的历史文脉入手,梳理、总结其内在的地域特征,探索其地域性与室内设计之间的关系,使我国的室内设计在茶文化的传承中不断探索和创新,寻找新的灵感。

1 茶文化视角下地域文化与室内设计的联系

历史上,由于交通的闭塞和信息交流的缓慢,通过时间积累和社会发展形成了一种当地特殊的生活方式,不同地方之间的生活方式和文化发展相对独立,从而形成特色鲜明的地域文化。地域文化受到当地不同地理环境和自然气候的影响,与当地的经济发展息息相关,它反应特定的地域特色与个性文化。茶文化视角是指特定的茶文化区域的历史背景和渊源,以及由此产生的相关文化、工艺、图案等,这些茶文化的表现形式对于地域性室内设计的风格、空间形式、装饰效果产生了非常重要的影响。

室内设计是通过一定的理念、原理和手法对建筑空间内部进行功能和美学的规划,让建筑室内更加符合人们工作生活的需求。因为人们生活工作的环境和生活习惯相对固定,所以对地域的认同感更为明显。其设计的本质是整体性与差异性的把控,一方面要注重设计与所处环境的整体协调,另一方面则是要在设计上突出所处环境与其他环境的差异性。

2 现阶段茶文化视角下地域文化在室内设计中的风格类型

在茶文化视角下的室内设计,更多的运用在居住空间、商业空间中的会所、茶楼以及公共空间中的茶文化博物馆、茶文化景区等。除了对其功能性的注重之外,还要体现其风格。

2.1 复兴型地域风格设计

复兴型地域风格设计以振兴传统地域文化为主线,将建筑内空间中的结构部件和基本空间形式进行保留,有条件的取舍其原有内部装饰和细节,简化空间布局,以凸显原有典型地域特征的空间形式与结构部件。这是位于江南地区一处水乡民居,其室内设计带有典型的复兴型地域风格的特征。在这处民居中大量的梁架木结构和门窗被完整的保留下来,一些残缺的、繁复的内部装饰被剔除。原有的承重柱把空间分为左右两个部分,左边用具有茶文化元素的家具进行陈设,右边用带有茶叶纹样的青花布艺进行装饰,使整个空间无论在结构布局上,还是空间装饰上都凸显了江南地域特有的风格。(图1复兴型地域风格设计的江南民居室内)

图1 复兴型地域风格设计的江南民居室内

2.2 发展型地域风格设计

发展型地域风格设计以原有建筑中符号性区域元素为设计表现。与第一种风格相比,它更强调室内表现的象征意义。用原有建筑室内中具有地域文化表现的结构、材质、空间形式或细节等加以提炼,得出可以继续用于现代室内的符号性元素,用于室内的二次设计。此方案位于安徽六安地区,为一家特色酒店。在传统徽派建筑的梁柱、天井中提取典型性符号,打破原有的空间设计手法,把室内小型景观群与天井融为一体。在景观群中选种安徽著名的茶树品种六安瓜片,既体现出了徽派建筑的地域符号性,又在室内景观设计手法上得到了发展。(图2天井与室内景观交融一体)

图2 天井与室内景观交融一体

2.3 创新型地域风格设计

创新型地域风格设计是突破原有空间的功能与装饰,用新的理念、新的方法,使空间面目一新,呈现全新的功能和审美,但保留原有建筑空间的地域文化特征,赋予新的生命力。这是位于江苏无锡的一个典型创新型地域风格设计案例。其建筑原身是机床厂厂房,整个厂房建造于上个世纪五十年代,用红砖和灰色水泥梁架构成,造型庄重,色调沉着,内部空间宽敞,人流路径明确。但由于历史原因,其已丧失了其原有的厂房功能,所以设计师在原有建筑结构的基础上,充分尊重现存空间,利用原有的采光口加以扩建改造,用大型反光隔热玻璃做成阳光中庭,其一层为茶馆和私人会所,二层为江南茶文化博物馆,赋予空间新的生命力。(图3室内空间的再造新生)

图3 室内空间的再造新生

3 茶文化视角下地域文化对室内设计的影响

室内设计装修作为传统文化影响下的产物,它必然表现出传统文化中的地域特征。传统建筑室内的空间形式和装饰手法,经过提炼与取舍,与现代设计功能、材质相融合,必然成为当代室内设计的重要表现类型。

3.1 茶文化视角下地域文化对室内空间形式的影响

室内空间的塑造是内部结构、尺度和形式的综合表现。其室内空间形式是在地域文化的深厚积淀下不断发展演化而来的地域性表现。茶文化视角下不同的地域文化对于室内空间形式的表现有很大不同。首先,地域的不同导致室内空间结构的差异性。北方地区的室内空间结构疏朗大气,传统建筑结构为抬梁式和密檐式,开间宽敞,布局严谨,设有多重庭院,以它为中心,围和展开。南方地区的室内结构精巧细致,以穿斗式和井干式为主,开间较窄,进深较长,中间有天井,便于采光和通风。其次,从内部空间的尺度来看,北方的尺度感较大,无论是空间隔断、漏窗还是门洞等,都以开阔、严谨为特征,用料用材量大。而南方的室内空间尺度讲求以小见大,用角度的不同来体现空间的层次感。丰富、多变、工致是它的空间形式特征。(图4丰富的空间层次感)

图4 丰富的空间层次感

3.2 茶文化视角下地域文化对室内装饰形式的影响

室内装饰的形式包括对空间内墙、地、顶面的装饰和内空间陈设布局,通过具象的家具、布艺和陈设品来实现。而茶文化视角下地域文化对室内装饰形式的影响最为显著。第一,就材质而言,不同区域采用不同的室内装饰材料。同样是居住空间的墙面装饰,在南方盛产茶叶地区,多运用竹藤类材质,色泽淳朴、质地柔软富有弹性、冬暖夏凉、经济便利。在北方的产茶区则会多采用硬木类材料,质地坚硬、色泽深沉、就地取材、保暖性和隔音性好。第二,许多室内装饰中都有图案或纹样的出现,这些图案和纹样依据所处地域的不同而各有特色,是地域文化的缩影。例如江南产茶地区室内陈设、装饰的图案纹样以水和植物为主题的较多,忍冬纹、卷草纹、缠枝纹、水纹图案、花叶图案等。北方产茶地区的则多用植物、动物和青铜器图案纹样来装饰,如龙纹、饕餮纹、绶带纹、连珠纹瓜果纹等。对室内设计中色彩的内涵和理解,不同地区的人们也有着截然不同的偏好和认知。在华南地区,由于气候潮湿,大雾天气较多,人们对明亮、热烈、温暖的色彩有较强的偏好,在室内空间设计中也常常运用明黄、浅褐色等为主色调。江南地区水资源丰富,室内色彩素雅简洁,以白色、浅灰色、为主,辅以绿色、米黄色。北方地区干旱少雨,室内色彩在设计中常常选用白色、深棕色,再辅以明黄、朱红等纯度较高的色彩。(图5北方地区室内色彩)

图5 北方地区室内色彩

4 茶文化视角下地域文化在室内设计中的应用原则

无论是居住空间还是商业空间中的茶楼、会所,包括公共空间中的茶文化博物馆、茶文化旅游景区,服务的对象是人,所以在茶文化视角下的室内设计中首先要考虑人的需求,而地域性和人文性是人们的生活方式、习惯和思想意趣的集中体现。所以在设计的过程中,应当以地域茶文化为基础,注重原则。

4.1 理性继承、注重时代特征原则

中国的茶文化历史悠久且文化沉淀深厚,但并不是所有的茶文化地域元素都适用于当代室内,设计师在选择的过程中要考虑到时代的变化,理性继承。在继承的过程中不能是简单的模仿和照搬照抄,要充分提炼地域文化中深层次的内涵,在注重时代特征的基础之上,运用新技术,从结构、空间、材料、色彩、符号等各个方面进行,设计出符合时代、富于地域内涵的室内空间。

4.2 因地制宜、和谐创新原则

地域性的室内设计,必须从当地的人文自然条件出发,因地制宜。在设计的过程中,保持室内空间与外环境的生态平衡,采用可再生资源,降低设计能耗,减少对环境的污染,保证室内的可持续发展。通过低耗的茶艺陈设品和家具,零排放的居住空间,再生茶类材料等设计创新商业室内空间。

4.3 以人为本、有机共融原则

人们对现代室内的要求日趋多元化,生理功能需求、安全保护需求、社交需求、尊重需求、自我价值需求等都需要在现代室内设计中实现。其中最重要的不再是功能性的满足,而是对于室内所营造的氛围、意境和人文内涵的诉求。所以在设计中必然以人为本,充分考虑,使功能、结构、尺度与茶元素、纹样图案、符号有机共融。

5 结束语

综上所述,茶文化视角下的地域性通过其深厚的文化积淀,渗透到室内设计的各个领域。茶文化从一种意识形态通过设计表现出来,通过具有代表性的茶文化符号和元素形象,运用具象的创作手法和承载物,利用材质、色彩、工艺等进行室内空间的再创造。

当代社会,室内设计创新发展之路,必须以地域文化为基础,个性化的演绎各类空间结构和风格,在茶文化的视角下,将地域文化的脉络一一梳理,推陈出新,赋予室内设计新的语境和思想。

[1]曾国强.地域文化在室内设计领域中的应用研究[J].现代装饰(理论).2013(03).

[2]赵斌,俞梅芳.浅谈地域文化影响下的当代室内设计[J].大众文艺(理论).2009(17).

[3]张欣,陆雪梅,谢晓婷.传承创新融合——谈苏州博物馆新馆建筑与陈列设计[J].装饰.2009(03).

[4]王纪武,人居环境地域文化论[M].东南大学出版社,2008.

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高亚峰(1970-),男,江苏无锡人,硕士,讲师,研究方向:环境艺术设计。

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