激越昂扬的鄂西劳动号子

◎文/湖北·陈孝荣

激越昂扬的鄂西劳动号子

◎文/湖北·陈孝荣

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我们通常听到的音乐是作曲家、音乐家、歌唱家创作的歌曲，是一种艺术创作。还有另一种音乐并不为多数人所熟悉，那就是劳动时的音乐。鄂西的崇山峻岭中，从古至今一直保存着这种劳动的音乐。那便是劳动号子。劳动号子其实就是另一种歌唱。我就是听着劳动号子长大的。

鄂西的劳动号子种类很多。因劳动内容不同大体可分为船工号子、拖木号子、放排号子、撬岩号子、打夯号子等等。这些号子中又可分为多种。比如船工号子，又分为桨号子、橹号子、纤号子等。橹号子一人领唱，众人以衬词吼喊伴唱。桨号子既有叙事、也有抒情。拖木号子又分为两声号子、三声号子、四声号子、间接号子四种，节奏短急明快。岩工号子因分工不同又分为快三声、慢三声、喂喂号、喂羊号、柳叶红等数种。打夯号子又叫打夯歌。

劳动号子雄壮、威武、粗犷，焕发劳动者的激情。“船怕号子马怕鞭，号子力齐能壮胆”。撬岩号子这样唱道：

领：伙伴们呀快点撬呀！

合：嗨吙！

领：莫怕岩头！

合：嗨吙！

领：比人高啦！

合：左啦嗨吙！

领：只要岩杠齐受力啦！

合：嗨吙！

领：叫它轰轰！

合：左喝嗨吙！

领：往下抛啦！

合：哟伊哟吙！左吙海吙！

那些叫喊号子的人中就有我爹，还有文叔、孝叔、旺伯、占伯、家佬、创二爷等人。老家子良园是一个盆地里的村庄，号子响起就久久地在山谷间回荡。那些激荡、高昂、短促的号子一响，便调动了我们的潜能，使我们浑身都充满了力量。这大概就是高昂音乐的独特魅力吧。在这些鼓舞人心的音乐声中，人仿佛被一种神秘的力量牵引着，浑身有使不完的劲。山地被改成了一层层“大寨田”，山坡被建成了秀美的村庄，水渠穿山越岭灌进了农田。

我爹是搞架子的。等我长大后，他也就把我拉进了叫号子的行列。那是改屋场、平稻场。我们的房屋原来在纸厂溪上的桐树坡，因为一次山洪暴发，房屋塌了，父母便请法三佬在距家一里多地的树木里选择了一个屋场。那是我们的自留山。由于山里岩石太多，赶屋场、平稻场都得把那些大石头请走。于是，每次从学校放假回来，爹就拉上我们当“帮扶”，让我们帮他掀石头。这时，爹必唱撬岩号子，爹起头，我、弟弟和母亲合声。尽管我们的号子没有队里那些男人们叫得响亮，但激扬、高昂的号子还是焕发了我们的激情和干劲。我们用木杠、钢钎、枕杠，把那些乱石一个个赶到了石坑里，砌成了一条条石坎。

高中毕业后，我也加入了改变村庄面貌的行列。那是修筑一条叫柿枫的乡村公路，我在公路指挥部里当会计。公路是用义务工修筑的，各家各户按人口、劳力派了不同的工段。我们家的工段是在大沟至道二伯门前的那一段。因为紧挨着栗子山坡路哥的工段，我们两家便联合一起共同完成任务。我们一家是三个男劳力，他们一家也是三个男劳力，我们六个男人齐心合力，用钢钎、木杠对付那些巨大的石头，只要几声号子，那些岩头就到了它该到的地方。每每把石头赶到它该呆的地方，我们就笑着对那石头说：“嗯，你犟唦，我们还是把你请来了。”在长达半年多的时间里，号子声响彻了整座山谷。

劳动号子是最美的音乐。中华大地上，从高山到平原，从长江到黄河，劳动号子从上古一直响到现今。在这样雄壮的号子声中，河道屈服了，高山乖巧了，山河更美了。

号子即为另一种歌唱。鄂西民歌中有穿号子、散号子、赶号子、杂号子、露水号子、清江号子、长声号子、喜鹊号子、传茶号子、花名号子等等分类。其中有首歌这么唱：

张郎去打猎，

狗子把火接，

一铳打哒，

一翅飞在广东、广西、云南、贵州岩包上歇，

长声、短声、高声、低声嘀嘀嘎嘎的古的古怪号子，

好叫不好接。

在鄂西清江上，因驾船而形成的清江号子因其劳动过程形成了多种号子：竖桅号子、开头号子、收纤号子、摇橹号子、拉纤号子等等。

打起风来像太子，

嗨嗬……

拉起纤来像猴子，

嗨嗬……

清江号子的音乐有起有伏，有急有缓，高亢雄壮。特别是在峡谷中，山回水转，号子飞扬，令人情随事迁，心驰神往。