多元文化背景下高中语文课堂教学拓展的方法

王万梅

《高中语文课程标准》明确：高中语文课程“应增进课程内容与学生成长的联系”，“应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，加强与其他课程的沟通，以适应现实生活和学生自我发展的需要。”在教学中，教师应当“主动性，创造性地使用教科书和其他有关资料”，使学生能“在语文应用中开阔视野”，“注重跨领域学习，拓展语文学习的范围”，“提高语文综合应用能力”。

但认真分析当前的高中语文课堂，我们不难发现：不少教师是机械片面地理解和运用拓展延伸，甚至把拓展环节当成语文课堂改革的标签，这是我们应该重视的问题。

一、高中语文课堂教学拓展存在的误区

1.脱离学生，追求形式

语文课堂教学拓展的目的是帮助学生更好的理解和把握文本扩大知识视野，训练思维，促进学生语文素养的整体提高。因此拓展不但要以“‘本为本”，还要“以生为本”。但有些教师过于追求形式的新颖，以大量精美的图片、生动的视频代替学生与文本的对话，忽视学生的个性阅读和感悟体验。也有的教师罔顾学生的知识基础和理解、接受能力，认为拓展内容非得要丰富深刻才能显示自己的学识渊博。

2.脱离文本，偏离中心

有的语文教师课堂上对文本解读囫囵吞枣、浅尝辄止。学生对文本一知半解、未曾深入思考，教师就匆匆转向所谓“拓展”，让学生大谈感受。还有的教师对文本主旨把握不准，只要和文章内容相关的，就拿来拓展。如一位年青教师上余秋雨的《道士塔》。这篇文章的主旨是对中国传统文化流失的痛心，对文化贩卖者的痛恨，对后人挽救文化行为的赞美。在最后拓展环节，教师展示了以“流失”为主题的大量图片：被偷盗的佛像头、被盗墓者挖出的明清陶器、被查封的东北虎皮和象牙等。学生在看完图片后各抒己见，不少学生说到打击犯罪，严惩贩卖，保护珍稀动物。课堂气氛非常热烈。但只要回过头想想文本的主旨，听课者就会发现这样的拓展已经远离文本，偏离中心了。

3.导向模糊，思维不清

据说有位教师上鲁迅的《祝福》，在分析了祥林嫂悲剧命运的根源后，呼吁学生关注当下女性命运，并进入拓展环节：请你谈谈对“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的看法。学生们顿时议论纷纷，各抒己见。虽然大部分学生都认同“现代女性，首先要自尊自爱，面对爱情，关键是看两人是否真心相爱，不能单纯以物质为标准”。但也有个别学生认为：追求物质和享受是符合现代社会特征。这不能不引起我们深思。因此在拓展中教师要有正确的引导，这样才能真正体现语文教学的人文性。

二、高中语文课堂教学拓展的方法

1.纵向拓深法

课堂上当学生展开批判性思考，而文本本身所提供的知识、观点不能使学生获得更深刻、全面的体验时，教师有必要通过纵向拓展相关资料，让学生从更广阔的视角、更深邃的层次进行深层思考。如学完《鸿门宴》，学生对项羽的评价往往是有勇无谋、优柔寡断、狂妄自大等。而这些评价显然是有失公允的。因此，教师有必要补充介绍杜牧的《题乌江亭》、王安石的《叠题乌江亭》、李清照的《咏项羽》、司马迁在《项羽本纪》末对项羽的评论等，提供相关的历史材料，然后引发学生研讨：如何评价项羽才更客观公正？相信这些拓展内容能帮助学生建立更合理的知识结构，培养更辩证的思维。

2.横向拓广法

入选高中语文教材的大部分作品文质优美，具有典范意义。但从语文教学的目标来看，仅仅立足于教材的内容是不够的。叶圣陶说过，“语文教材无非是例子”，因而教师“要注重对教材的补充、延伸、拓广、重组”，即以教材为点，根据教学目标向四面辐射拓展与文本有关的内容，如把主题、作者、题材、风格等相同或不同的作品放到一起进行比较联系阅读。这样更有助于让学生在广泛的阅读中，构建较强的语文素养。

3.体验感悟法

即在作者和读者、课文和生活之间建立联系，让学生在与文本对话，把握内容的基础上，联系现实生活和个人经历，对文本所展示的内容进行个性化理解和审视，并将自己产生的感悟、联想加以表达，从而真正把文本融入自己的内心。如在进行毕淑敏《我很重要》一文的学习时，我带领学生一起分析理解了文章的内容和作者的感情脉络后，在拓展环节中要求学生根据自己对文章内容的理解认识，以“我很重要，因为……”的句式通過具体的情景来表达自己对个体重要性的认识。这样的拓展让学生进一步强化对文本的认知，进而全面理智地发现和肯定自我，并把“我很重要，每个生命都有其存在的重要价值和意义”的认识主动内化为自己的情感、态度、价值观。endprint