秸秆扎刻传承人的工匠情怀

吕华杰

徐艳丰生于1952年，没读过书，到现在也不认识字，更不懂建筑学、力学、结构学。但是，从11岁用高粱秸秆做了第一只蝈蝈笼至今，这门技艺在他的手中始终没有停歇，他40多年创作了大小80余件作品，这些作品的诞生也成就了一门新的民间技艺，那就是如今已被列为国家级非物质文化遗产的秸秆扎刻。

一個普普通通的农民，被评为“民间工艺美术大师”、国家级非物质文化遗产项目永清秸秆扎刻的国家级代表性传承人；获得中国国际民间艺术博览会山花奖、民间工艺金奖等50多个奖项。

一个“蝈蝈笼”

永清县隶属河北省廊坊市，是一个传统农业县，高粱是当地主要农作物之一。20世纪60年代，永清县南大王庄的徐艳丰，看到本村老汉高善福用高粱秸秆扎了一个蝈蝈笼子，从中获得灵感，首先把一个笼窝发展成数个笼窝，又另辟蹊径，把扎蝈蝈笼子变成扎刻花灯及古建模型。

秸秆扎刻是以高粱秸秆为原材料，以卡尺、剪子、锥子、竹签和油灯等为工具，以建筑学、力学等为原理，纯靠手工扎刻成大型仿古建筑模型的手艺。秸秆扎刻的基本特征主要包括：仿古建筑的结构；平衡、稳定的物理性；榫、槽、角度的几何；中国古建筑的观赏性；“六节稳固”的创作等特征。基于这些元素形成了这门技艺独有的技术特点，也使得这项草根技艺经过手艺人的匠心巧手打破了地方“土特产”的属性，作品近看精致，远观大气，登堂入室，被国内外各大博物馆收藏。

缘起“天安门”

“天安门”是徐艳丰创作其秸秆扎刻的代表性作品，也是这门技艺的一个突破，更是徐艳丰从小的梦。徐艳丰的姥爷是抗日烈士，过年时县民政局给他姥姥送来一张年画，而年画的背景正是天安门。徐艳丰如获至宝，便以此为蓝本，开始了长达数年的创作。创作期间，他常常忘了喝水、吃饭，困了就睡一会儿，醒了再接着干。村里人取笑他，父母也认为他不务正业，为此他没少挨打，但即便如此，他依然没有放弃，因为秸秆扎刻寄托了他全部的梦想。终于在3年零7个月后，长2米、宽1米、用70多万节高粱秆制成的天安门模型做好了，城墙、城楼、配楼、金水桥、华表，样样具备，观者无不交口称赞。

1982年，河北省搜集民间艺术，永清县推荐了徐艳丰的作品。“省里专家看了我的‘天安门觉得非常精美，想带到日本参加省里和长野县的文化交流活动。”在长野县举办的展览会持续了一个月，扎刻“天安门”因规模最大也最精致，受到了极大的关注，展览会结束后，省里领导征得徐艳丰的同意，将其当做国礼赠予日本长野县收藏，这鼓励了他在秸秆扎刻艺术道路上孜孜求索，不畏困难，不畏流言。

成就“佛香阁”

从日本回国后，徐艳丰对秸秆扎刻的热情被彻底点燃。接下来，他一鼓作气，用了一年零3个月的时间扎制了“佛香阁”，并想把它送给国家。“可是我到了北京后，不知道哪个部门收藏这类东西，于是就把‘佛香阁放在天安门广场。没过多久就有很多人围上来问我卖不卖，我说不卖，这是要送给国家的。”随后，在景山学校一位老师的指点下，徐艳丰来到了中国美术馆。两位工作人员热情地接待了徐艳丰，并认为他的作品非常精美且极具价值，但恰逢馆长和专家都出国了，于是建议他留下作品，回家等消息。

回到家后的徐艳丰忐忑不安，回想妻子的反对、亲友的不解、街坊邻居的冷嘲热讽，他感到了前所未有的压力。那20多天真是吃不下饭，睡不着觉，人瘦得只剩皮包骨，到第29天时，妻子兴冲冲地拿回一张报纸，徐艳丰刚看完就哭出了声。那是一份《中国青年报》，上面登了一篇名为《这个东西我不卖》的文章，说的就是他在北京的那段经历，而且文章结尾处还提到“佛香阁”模型被中国美术馆收藏的事。随后，一批又一批记者来到村子里采访徐艳丰。徐艳丰的事迹在村里引起了轰动，父母终于理解了他，他的扎刻艺术也终于得到了各方的肯定。

遗憾“奥运会”

在徐艳丰家的客厅里，有一件用塑料布精心包裹的作品。这件作品背后有个曲折的故事，这是徐艳丰倾注了最多心血的作品，也是令他遗憾半生的作品。

原来，2001年7月北京申办奥运会成功之后，徐艳丰这位朴实的庄稼汉就想扎制“天安门全景”，为北京奥运会献上最深的祝福。然而，就在他紧张赶制这件奥运献礼作品时，他被检查出身患尿毒症晚期。在与死神搏斗的日子里，家庭的经济困难和昂贵的医药费用让这位扎刻大师几度欲放弃治疗，后来在永清县委县政府和各级文化部门的多方支持下，他成功完成了两次换肾手术。“只要还有一口气，我就会把‘天安门全景做完，而且比第一件做得更精致、更完美，为我的艺术生涯画上一个完美的句号。”徐艳丰坚定地说。但由于病重和经济拮据，“天安门全景”至今未能完成……

传承“儿女情”

扎制大型古建筑，至少需要几十万节高粱秆，且要耗时两三年。而要把这几十万节高粱秆扎制成作品绝非想象中那么简单。因为秸秆扎刻周期长、难度大，完成一件作品往往需要几个月甚至几年的时间，也赚不了什么钱，因此没有多少人愿意学习。徐艳丰病了以后，为了传承此项技艺，女儿中断了中专的学业，儿子考上了医科大学也没有去报到，这个无奈的选择已成为徐艳丰心中永远的痛。

徐艳丰的儿子徐健已过而立之年，他从七八岁时就与姐姐一起跟着父亲学习扎刻，在2003年父亲病倒之后，他更是放弃学医的机会，一心一意留在家里跟父亲学艺。他的悟性很强，买了许多有关古代建筑的书钻研，2005年，他扎刻出了永清旅游景点之一“辽代白塔”，2006年在父亲的指导下又扎刻出了“故宫角楼”，并被送往香港展出。

而徐艳丰的女儿徐晶晶的手艺毫不逊于弟弟徐健，她说：“我并不后悔辍学，因为能传承中国传统艺术和保护国家非物质文化遗产是很自豪的事。”据她介绍，很多企业家、个人收藏爱好者都十分喜欢他们的秸秆扎刻作品，还有外国人不远千里来永清县参观，有的还拿着中国古建筑的照片要求订做。如今，徐健和徐晶晶姐弟俩已被评为河北省级非物质文化遗产传承人，每年靠秸秆扎刻能为家里带来两万多元的收入，虽然一家人的生活依旧拮据，但是徐艳丰希望扎刻技艺传承下去的心愿得到了满足。

愿望“艺术馆”

建立一座秸秆扎刻艺术馆是徐艳丰一直的愿望，将存放在家里的作品向公众展示。而技艺的可持续发展仍是需要面对的现实。徐健认为，秸秆扎刻的创意开发面临很多困难。“秸秆扎刻的发展历史较短，人们的认知度不高。未来希望加大宣传，吸引年轻人的加入，培养有志于这门技艺的新生力量，拓宽市场。”2017年6月，永清秸秆扎刻项目成功与国家级非物质文化遗产运营平台签约，未来在国家级非遗平台上将从企业孵化、产品渠道、资金支持、项目进校园等方面与其展开深度合作，使真正代表中国传统文化的非遗项目走出国门，走向世界。