闲与忙

李娟

“闲”字，古代人是怎样写的？繁体字写为“閒”，原来是在门里望见月亮。多美！让人想起有月亮的晚上，晚风清凉，秋虫唧唧，月光如水水如天，一位绮年玉貌的女孩倚在门前，抬起头见当空皓月。

古代的月亮，是最富有诗意的。它被诗人别在衣襟上，被画家描绘在宣纸上，被女子用纤纤玉手绣在素绢上。

闲，原来和月亮有着扯不断的情思。

作家董桥先生说：“爱书爱纸的人等于迷恋天上的月亮。”原来，好文字就是天空的一轮满月。清代人张潮在《幽梦影》中言：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”读书达到这样的境界，也将人生活得清明而透彻。不同的人生阅历和磨砺，从书中领悟到的道理皆不相同，它夜夜自天空洒下盈盈光芒，铺满尘世的每一个空间，滋养你我心灵的角落。

早春时节，柳丝如烟时，梅花还在枝头笑意盈盈。约三两知己，去江畔寻梅，水边品茗，那是“偷得浮生半日闲”。

“觸目横斜千万朵，赏心只有三两枝”，一生有三两个赏心之人，便知足了。桌上清茶几盏，手边有一本知堂先生的书。他写品茶的文字：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，约三两知己，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”闲逸的文字里，有一颗散淡、从容、安静的心。

古人说，山水无常属，闲者是主人。是的，文章是案头之山水，山水是地上之文章。闲逸之心，在文章里就是格局和气象。闲，也是灵魂自由的呼吸，而写作，从来都是聆听心灵的呼吸。天下的好文章都自“闲”中得来。

闲逸之人，才会眼界开阔。胸中有山水，才有了一个飞翔的灵魂。忙碌的人生是飞不起来的。

“忙”字，台湾美学大师蒋勋先生这样说：忙，即是心灵死亡。

听他的解读，心头一紧。是，整日奔波在大都市里的人，见面说得最多的，就是一个字“忙”。忙得没有时间陪伴父母家人，没有时间外出旅游，没有时间静静读一本好书，没有闲情品一杯香茗。我们有多少个夜晚，不曾抬头看看天上一弯新月，有多少日子，没有细细聆听春之鸟鸣、夏之蝉声、秋之虫声、冬之雪声？

在地铁站，每天都看见步履匆匆的人群，疲惫的身影、呆滞麻木的表情，仿佛红尘中一群群忙碌的蝼蚁。他们匆忙的身影里，怀揣着一颗焦灼浮躁的心。有人说，等我有钱了，也闲情逸致去，其实，闲逸之心只和灵魂有关，与金钱无关。

闲，原来是心灵的呼吸；忙，是心灵的死亡。

人有一颗闲逸之心，才有人生最美的画境。

繁忙的生活中，记得时常抬头望望天上的月亮。因为，望得见月亮的一双眼睛，才看得见世间一切的美好，看得见春水初生、草长莺飞、落英缤纷、云淡风轻。

（选自《月读》）

【赏析】

在人们的世俗观念里，闲与忙是有着不同价值判断的，闲代表浪费生命，忙代表充实人生；闲人往往是无用之人，忙人则代表能干之人。但事实上果真如此吗？一句“偷得浮生半日闲”似乎暴露了人们内心对闲的渴望与期盼。正如作者所言，“闲，也是灵魂自由的呼吸”“天下的好文章都自‘闲中得来”“忙碌的人生是飞不起来的”。闲其实是一种更高的人生境界，张潮在《幽梦影》里还有句名言：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”真正懂得闲的人，才会忙得更有意义，才会明白忙不是目的，闲才是忙的初心。

闲者，往往有一颗散淡、从容、安静的心，更能看透生命的本质并乐享生命本身。endprint