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老客归去来

2017-11-14袁道一湖南

娘子关 2017年1期
关键词:神龛纸钱子叶

●袁道一(湖南)

老客归去来

●袁道一(湖南)

在湘西南层峦叠嶂的村庄里,遍地巫风。过年、娶亲甚至是杀鸡杀鸭吃顿好的,都先要祭祀祖先,以示不忘祖先和感恩祖先庇佑,更别说清明、中元节了。清明,是上山凭吊先人,中元,则请先人回家暂住。中元比清明更富有人情味,也更显得隆重肃穆。

我们那一带对死去的祖先尊称为老客。每年中元节前四天就要将老客灵魂接回家供奉,俗称“接老客”。农历七月初十夜断黑,每户家里由最年长的老人带领,在屋前的空坪焚香烧纸,躬身作揖,家长碎碎念祷告祖先:“列祖列宗,欢迎归来,到堂屋神龛就座,晚辈虔诚祭祀,敬望诸君英灵有觉,保佑全家吉祥平安,万事如意。”回屋,在神龛钱再烧纸焚香,启禀神灵,打卦询问祖先的灵魂是否归来,从大到小,逐个地问。每问一个都要打卦直到打出阴卦为止。阴卦说明阴灵已有感应,祖先的灵魂已经回来或者在回来的路上。如果问到某个祖先时打不了阴卦,说明这个祖先另有原因或意见,暂时没有随大伙归来。这个时候,主事的家长就要仔细回想是什么触犯了先人,真心忏悔,真情邀请,直到打出阴卦才安心。

每逢祖母接老客,我总是坐在青石门槛上,全然不畏惧,因为我知道回来的祖先都是我至亲的先人,我是他们遗留在大地和村庄里一脉相存的血脉。我根本不用担心,此时此刻谁会伤及我,祖先就在我的身边。许多时候,我都驰骋想象:从四面八方归来的老客鱼贯入屋,个个兴高采烈、精神矍铄,在族谱上呈树状延伸下来的先人们活着无法相见,此刻却相聚一堂。每年一度的相聚,他们应该也有无数的唏嘘感慨吧。我从来没看到过老客,可堂弟总是固执地说他看到过,说老客一个个都是穿白色衣服,衣袂飘飘,不是走在大路上回来的,而是飘在大路上半空飘回来的。尽管他说得玄乎神秘,我也不觉得害怕。我能听到血脉里澎湃的回声,溯源而上,他们都是我的源头。

祖先归来。暂住家里,他们是难得的客人。久别成客,缘由此乎?陪客是有讲究的,供奉时在堂屋靠近神龛一端四向留空摆一张供桌,桌上照例在靠神龛一向摆三个茶杯,吃饭时分加摆三个酒杯、三双筷子。那时候,村庄还不富足,平日里都是季节蔬菜为主。可这个时候,再穷的人家都要拿出十足的慷慨,再穷不能穷待老客。新鲜猪肉上桌,新鲜鱼肉上桌,新鲜鸡肉上桌,再配以几个蔬菜,但菜碗数要为单数,以5-7碗为佳。

陪老客,忌敬丝瓜、南瓜。丝瓜像蛇,老客不喜欢。南瓜有为难之意,老客不高兴。对于年少的我,陪老客是极其欢喜的,总能沾上一点荤腥,缓解肚肠无油水之苦。一般来说,供奉老客的荤菜是不能先吃的,要陪完老客才能吃。可祖母总是以先尝为名,将一块肥肉塞进我的嘴里,吃得我满嘴油腻,不亦乐乎。孩子也有小聪明,有时收菜时,特意把一块肉掉在地上,然后捡起用水冲一下就吃得津津有味。祖先是不会吃掉地上的东西,自然也无法责怪他们的这个后裔。

给老客盛饭,只能盛一小勺。每次开饭之前,祖母照例要祈告,然后满怀歉意地面对桌子说招待不周,大人大量等之类的话语。十分钟光景,奶奶边放下碗上的筷子,边说神龛上就座,然后将酒倒一些在地上。老客吃“剩”的菜,将碗的位置彼此互换,吃“剩”的饭,重新倒进鼎锅里拌和后再吃。夜晚,点神灯,堂屋彻夜光亮。据说,半夜从门缝里能看见老客们在做什么。在家的这些日子,老客们酒足饭饱,是应该做点什么。做了什么,不知道。我是断然不会去偷窥老客的生活的,连胆大包天的堂弟也不敢。

接了老客,陪了老客,时间一晃到七月十四,该送老客了。黄昏时分,敬完晚餐,打发老客回地府。打发的是一堆堆或大或小的纸钱。家家户户门前的空坪上,小孩子早已按照大人的吩咐,垒起了纸钱堆,一溜儿地排列。家长在祈告后,要将大人小孩一个不落地祈福一遍,并打出一个个宝卦。打不出宝卦的,就要再三恳求,找到原因,才能放心。都打出宝卦了,都祈福完了,就烧纸。一时间,火光映红了一张张或苍老或稚嫩的脸庞。老客满载满意归去,留下如意保佑后人。今年归去,明年复来。老客归去来,乡村一道千古不变的美丽祭祀风景线。没有谁会被遗忘,在乡村的大地上。慎终追远,厚道载物,是大地和人类繁衍生息的源泉。

每年中元节,我总是想起外婆接送老客。我挚爱的外婆,就住在离我家不足三百米的地方。每年接送老客,我总是奉母亲之命提一刀纸钱去。特别是外婆送老客的时候,我是一定要在场的。那时候,我对于外婆那边最熟悉的老客只是外公,因此每次我都把外公的纸钱堆垒得最高。外婆对我这一举动最愉悦,每次给我打卦祈福时候,总是要对外公说,要保佑你的外孙,你外孙对你可好了,垒得纸钱最高,够得你花一年了。然后,我躬身作揖。处处皆神灵,外婆还真的每次给我打出的是宝卦,不像表弟总是要打上一阵子。

很多次,外婆总是表扬我有孝心,并笑着说,以后外婆老了,你也要来送一刀纸,外婆在地下才有钱用。那时候,我总是急得哭,泪水涟涟地说,外婆不会变老客。外婆把我拥进怀,并塞给我一个最大的桐子叶粑粑。桐子叶粑粑是糯米做的,腰子形状,很多地方也叫腰子粑粑。桐子叶粑粑香喷喷,尤其是放进柴火灶里,用柴火灰慢慢烤熟,一撕开桐子叶,金黄的粑粑芬芬袭人,大快朵颐。吃完桐子叶粑粑,外婆提一盏灯,送我回家。不远路程,外婆细碎的脚步响在我的背后。没有一丝害怕,身后有外婆,天上有我亲爱的老客。乡村的夜吉祥如意。乡村的血绵延亘古。

离开乡村,事不予我的乡愁渐深。更深哀思的是当年接送老客的外婆竟成老客。三年成老客。外婆离去已三年。当外婆老到神志不清,唯一还记得的就是我这个外孙,这是怎么样的奇迹和怎么样的深爱或偏爱?外婆走在人世间最后的一段路程上,我没有号啕大哭,但是泪水奔涌,打湿了我的衣襟。很少有人看到我内心汹涌的悲痛。我在新修建的乡村水泥公路上跪破了膝盖,不知疼痛。对面的青山成亲山。走在城市深夜的道路上,我不用回头,我知道外婆的神灵寸步不离,庇佑我今生所有的行旅。外婆成老客的第一个中元节,我多想回到村庄,接送外婆。可被世事拥裹的我,总是忙碌和错过。父亲现在和我居住在这座小城,他要回家接送老客,我只能嘱咐父亲一定要替我送一刀纸钱去舅舅家烧给外婆。亲爱的外婆,我竟然成了您的不孝之孙!

曾祖辈如今尚存祖母行走人世间,父亲已经花甲。当父辈的习俗传承到我手里时,在这座城市,我将如何接送老客?我那些盘根错节的老客们,他们可能找到进城的路?城市里的家没有神龛,他们将暂住哪个角落?神灵的指引,我相信他们不会迷路。没有神龛,我和我在这个人世间的亲人的心都是神龛,继续供奉他们的魂灵。

袁道一,男,作品散见《青年文学》、《散文选刊》、《读者》、《湖南文学》、《岁月》等,现系湖南省作家协会会员。

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