“跪”从何时开始象征屈辱
2017-11-13
中外文摘 2017年14期
“跪”从何时开始象征屈辱
屈膝而跪的动作很简单,也很复杂,简单到一秒钟就可以完成,复杂到从“尊敬和顺从”到“卑贱与臣服”,这个动作里好像凝结了太多的厚重情感。那么,“跪”从什么时候由一种礼仪变成一种屈辱的象征呢?
在没有凳子、椅子等坐具的时候,古人席地而坐,这里的“坐”就是跪坐,这是一种端正严谨的坐姿,以示主客之间的尊重,公正平等,没有高下。《周礼》中记载了“九拜”,九个不太一样的动作全都属于跪拜的礼仪,敬天地,尊能人,君主和大臣一样,也是跪着议事。北魏时期,胡床(便携式小马扎)就已流入中原地区,但是人们还是更习惯跪坐。日本人至今还有跪坐的习惯,日本的传统文化源自唐朝礼仪,从这可以看出,直至唐代,中国主流社会仍以跪为正式坐姿。这个时候,并没有“男儿膝下有黄金”的说法。
从宋朝开始,家具的规格整体拔高了,桌椅的使用变得普遍,地位的高低也开始有较为明显的区分,朝堂上,皇帝坐着,臣下站着。元朝的权力更是向皇帝集中,皇上坐着,群臣跪着,地位高低一眼可见。渐渐地,跪就从习惯性的坐姿、表示尊重的礼仪成为了臣服的象征,当臣服里透着那么股子不甘心,就会觉得“屈辱”。这样一路跪到明清,跪开始与奴性的意义有了关联,不是谁都受得起膝下的“黄金”了。
(摘自《大科技》)