天净水平行江南

◎ 刘中驰

天净水平行江南

◎ 刘中驰

温润吴江

吴江，深深地烙在我心中一个词——温润。吴江用它独有的温度和润物细无声的气息，让你有一种冲动的亲昵感，让你在浑然不知中着了魔，爱到痴。

慢走在吴江的街巷中，穿梭于小桥流水、粉墙黛瓦间。没有形态怪异，高耸入云的大楼，千篇一律的大楼复制出千篇一律的城市，要来何用？隐藏了华严塔，淹没了垂虹桥，混淆了盛家厍的古朴。吴江，就像你喜爱的邻家小妹，出水芙蓉，处处清新。

吴江是朴实的，商行、弄堂、窄窄的巷子，处处温情恣意，站在阁楼上，“深巷明朝卖杏花”的诗句也瞬间陷入脑海。

在吴江的老街上闲逛，你要控制住自己的脚步，慢点，再慢点。不能因为一步一景而匆忙、惊喜。那些上了年纪的店铺，吐纳着岁月的暗香。卖旗袍、卖绣花鞋的俏女子，神态都是悠悠地，有如林黛玉的寡心，并不着急，慢工出细活的样子，仿佛经过她们手心的时光，都要打磨成壁画，抑或是动人的诗歌。在街边的小铺，叫上一杯老酒，一盘花生米，一份黑豆腐干，吃得兴高采烈。

吴江的小吃太贴心了，想起来口水都会欢腾。早间买青团子、萝卜丝饼、油墩、煎包，公交站台上，挤满了手握美味的人们。此刻，虞山面馆的门店也挤开了花，一早，能吃碗热腾腾的羊肉面，这一天你的精神都会爽朗抖擞。一个个精打细磨的手工美味，温暖着吴江人的胃，暖心，实在。

丝绸是吴江的韵味，那般的柔滑与古典，仿佛翩翩女子，彩练江南。丝绸摸上去，凉凉的。但是光泽很温柔。旗袍应是每个女人梦寐以求的服饰，不论大家闺秀，抑或是小家碧玉皆爱之！丝绸舞出了吴江的精气神，也舞出了吴江人的信心。下次你到吴江来，买一身丝绸旗袍，撑一把油纸伞，穿梭于古镇巷尾，感受一番别样风情。

吴江，像一杯陈年的吴宫老酒，从桃源的密林中层叠飘出，有太多的尘烟与宁静需要游离。吴江，没有层峦叠嶂的大山、峡谷，没有浩渺无垠的大江、大海，来吴江，寻的是片刻安宁，找的是玲珑心境。在震泽、同里古镇的街巷走一遭，把内心的不快与心结全部摒弃，在精巧雅致的茶楼间，融通心绪，和叶小鸾饮茶对诗，与唐伯虎对酒当歌，岂不快哉！看水水清，看树树翠。

吴江就像一篇气韵悠然而不失去精彩细节的散文，退思园、师俭堂又是这篇散文中最动人的惊叹号，每个细节与精彩融会贯通、一气呵成，风物弥漫、醍醐灌顶。

厮守这座小城，和小桥流水、灰墙黛瓦，和月季花、香樟树在一起，流转春光。

桃源气息

桃源，似乎和陶渊明，和静谧，和盖树繁花，和酒香诗浓有脱不了的干系，令人遐想，甘冽绕心。我去的桃源，是真实存在，在地理版图上有着一席之地，吴根越角之处，苏州最南端，紧邻浙江。

行走于桃源，有种亲昵、美好、温馨的物质向你靠拢，包围你，浸润你。仿佛刹那间，你的心安宁了，静谧而开阔了，升腾弥散着一缕清新之气。

这气息是醉人的酒香。

在密林深处的酿酒厂，是我们桃源之行的第一站。古老的酒厂，靠原始的人力，运粮、淘洗、发酵……一步步工序，粗犷而有序。想到了《红高粱》里的酿酒、喝酒的豪迈。只是《红高粱》里酿的是白酒，而我眼前一罐罐，是琼汁般的黄酒。江南的温婉与好水，造就了这琥珀模样，缠绵有味，欲罢还休的黄酒。

酒厂，最浓厚的是酒糟味，层层叠叠地包裹着工人，覆盖着厂房，扩张着酒味的领地。听陪同我们参观酒厂的人说，在酒厂上班的工人们，基本都不会感冒生病，因为这酒糟气每天都在给工人们杀菌消毒。

在铜罗老街，酒家是敞开卖酒的，按斤两称着卖，三三两两的人，闲闲散散，在老街浅谈。想起儿时，卖酒郎挑着两个木桶，在村庄，不用吆喝，好酒的爷爷，循着酒香，就能寻到，一群嗜酒的老人，围着酒桶喝酒，一勺勺，喝一口，闭上眼，龇牙回味。在日光下，一群人，为了酒，忘乎所以。老街深处，有座苏南酒文化馆，关于桃源黄酒的前世今生，关于黄酒的起源与现在，一瓶黄酒灌进了多少桃源人的聪明才智。“天下黄酒第一镇”在桃源已经显现，黄酒文化节，影响力一步步深远。白花漾、苏州桥、古吴春、同里红、吴宫老酒……一个个响当当的黄酒品牌，从桃源出发，声名远播。

这气息是光阴的悠远。

悠远有多远？在桃源铜罗老街，一个老字，写满了昔日的韶华。这里的秘密，全部隐藏在这老宅、旧木门之内。或许你能找到严宅的痕迹，东汉时期，杰出辞赋家严忌生活于此。《庄夫子赋》就在那夜夜青灯下完成，那灯火，辉煌璀璨，照亮了《汉书》的扉页。严忌在铜罗，是铜罗赋予了他清宁的心境，是一湾湾河水，唱出了赋诗的一愣一角。如果可能，我想问问，元朝兵部侍郎戴敬本弃职隐居铜罗最本真的想法，隐居，给铜罗蒙上了一丝禅意，是文化，是名人，是幽静抑或其他吸引了戴敬本的到来呢？我想，应是那一见钟情的喜爱吧，一桥一石，一楼一阁，一水一草都是那么精心，那么肆意。爱上就是那一瞬间的倾心。在枫桥茶馆的石凳上，茶雾轻袅，想一些心事，眺望，心也随着时光，轻飘了起来。

这气息是层林的静谧。

驱车，有种酒香不怕巷子深的深远，一路苍木秘护，荒天池映入眼帘。桃源，荒天池，一个诗情画意，一个粗蛮天工，两个又相互包含、兼容，这里水清木荣，鸟鸣雀跃，这里符合内心的桃源，有一种无法比拟的心境。入桥，粗大的木桥，四角立有大锅型的火盆，像古时的门楼，粗犷，震慑。《江南通志》中说，这里是吴王夫差隐蔽之地。天池地势险要，四面环水，出没隐蔽，夫差在荒天池开挖港道，布局对越突袭。天时、地利、人通，成就了夫差霸业。明代，开国大将常遇春，也曾在此练军。荒天池，变得更加的神秘与多姿。回想，戴敬本隐居桃源不无道理，人杰，地灵，隐蔽，符合隐居者心往。

高大的香樟和楠木，遮天蔽日，风来，沙沙作响，树叶飘落，浩荡袭来，是浪漫还是悼念，说不清。人在树林穿行，鸟鸣，溪潺，只闻其声，目光变得狭隘，短浅。荒天池密林，零乱而分散，时而长在栈道中央，时而围聚一团，时而又像吵架了似的，气呼呼地分得远远的，这些绝非人工种植的，是树木的天性，随性而生。在林中游荡，久了，仿佛离尘世渐远，宛如走进桃源的原色，走进了陶渊明的桃源里，彼此分不明晰。

陶渊明的桃源，终究是虚构与向往的。这里的桃源，是真实的，桃源人是幸福的。这水，这树，这花，这老街，这古宅，这酒香，件件入心，一碗黄酒，坐于古宅，静对树林，宁静雅趣，纯粹无邪。心简单，人便自在了。芳草鲜美，落英缤纷，在吴王行宫地流连忘返，在这人文之地遐想缓行，享受自然赋予的空灵静气。

祈愿先蚕祠

日光浓密，盛泽荡漾在丝般的光晕中，似醉非醒，宛如丝绸般柔婉。

一路辗转，摸索着来到了先蚕祠。坐落在五龙路口的先蚕祠，放射着道光年间厚重的历史质感。青砖灰瓦，石雕门楼，飞檐斗拱，“先蚕祠”三字镶嵌其中，孑然醒目。左右两侧拱门上书“织云”和“绣锦”，大气从容，织天界，绣人间。

一百多年前，这里桑树繁茂，蚕肥丝厚，日光万丈，极目翠绿，一片奋昂劳作的场景。蚕丝给盛泽带来了前所未有的价值，给这个江南小镇赋予了荣耀。盛泽人不忘先祖恩情，170多年前，由盛泽丝业商人公建，先蚕祠拉地而起，祭祀丝绸行业的祖师爷蚕神嫘祖。让这个人们心中虚幻的祖师爷，一下形象起来，福佑在自己身边，护蚕保茧，祈求丰收。

先蚕祠内，石板铺开，气厚阔远。《清嘉录》有载“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作”。小满时节，嫘祖诞辰，人头涌动，香火萦绕，弥散先蚕祠，有如嫘祖驾云，探视人间。这时节，嫘祖与人们仿佛心照不宣，我中有你，你中有我，想着彼此。盛泽人在这天，在香火的笼罩下，开唱“小满戏”，赞蚕神，喜民心。《盛湖竹枝词》里这样描写小满戏：“先蚕庙里剧登场，男释耕耘女罢桑。只为今朝逢小满，万人空巷斗新妆。”一年中难得的清闲，拜神，听戏，收拾身心，从今日投身劳作，收获锦年。“弦管清音宣德泽，宫商雅韵颂神庥。”两侧楹联的心神，光阴遗韵，祈盼有度。

古戏楼正对蚕皇殿，殿内供奉着祖先炎帝神农氏、黄帝轩辕氏以及黄帝的元妃蚕神嫘祖。蚕神，手托蚕茧，护佑蚕农，为人们带来种桑、养蚕、缫丝、织绸的锦衣绣服的技艺。双手合十，殿前香炉内，焚香点烛，许愿，祈祷，可“普天同庆”，可“岁岁平安”，可“年年丰成”。

议事厅前水池清亮，鱼游欢畅，你追我赶，亭榭回廊，花茂石奇，幽雅清逸，洗涤心境。青砖斑驳，琉璃闪耀，闹中取静的先蚕祠，如丝如烟，穿越千年的嫘祖，只留先蚕祠。全国千万座祠寺中，只有先蚕祠有她身影，是缘，更是盛泽人对她的敬仰。《通鉴外纪》有云：“西陵氏之女嫘祖，帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。”盛泽人爱丝绸，更爱嫘祖，她开创丝绸，盛泽人发扬丝绸。

在先蚕祠，在供奉嫘祖的地方，若能开展桑蚕文化讲坛，育子孙，传后人。让传统的蚕桑丝绸技艺在手上开花，青年人懂得丝绸手法，才能更好的创新与发扬，嫘祖看在眼中，更会喜上心间。若能先蚕祠周边数里地遍植桑树，孑然一先蚕祠，醒目，壮观，仿若穿越千古，美不胜收。

先蚕祠于盛泽人是一种骄傲。有了先蚕祠，说话才不会胆怯，有了先蚕祠，可以理所当然的说“衣被天下”，可以骄傲的说“中国丝绸第一镇”。先蚕祠，为盛泽增添了几许历史的厚重，驮载旧时光尘风，丝丝缕缕，延脉传承。

遇见寒山寺

运河畔，寒山寺。些许的孤独与寂寞。

落月、乌啼、寒霜、渔火、钟声，句句轻忧，薄寒绕身。落第文人，漂泊游子，是无助的流浪还是失意时的思乡？这个孤独的诗人路经苏州，借宿寒山寺，他就是张继。论名气，他和李白、杜甫、王维、王昌龄是不好比的，那时他只是一个无名的小诗人。

他一生不得志，漂泊，对他来说仿佛已是常态，一种生活了。也就是这一晚，在苏州，在寒山寺，在一众愁思袭来之时，他想家中的亲人了。也许只有亲人与思念的力量才有如此伟大的力量。让一位平时默默无闻的小诗人，爆发出空前绝后的力量，写出了这首关于寒山寺的千古名句。

瞬间觉得，张继落榜真是件好事。若不是落榜他怎能留宿苏州，若那晚不在苏州，寒山寺又怎么从一个小小的野寺村庙，到如今的千年名刹呢？这次没考中可以下次再来，但是灵感是稍纵即逝的，是寻不到的。

如今我站在寒山寺的院中，浮想联翩，眼前游客匆匆，少了那份孑然的静谧。张继的惆怅意境在繁华的姑苏城前踪迹全无。那年张继孤船夜泊的河湾处，已被独具韵味的咖啡厅以及居民区、酒店所取代。没有现代的烦扰成就了张继旷古的忧思，若在今时今日，无论如何也体会不到当年的那种意境与忧虑。我身旁的侄儿说：“孤零零的寺庙和孤零零的张继真是对称。”

的确，因了那首《枫桥夜泊》的古诗，妇孺皆知苏州有个寒山寺。在寒山寺寻觅，撞见了敲响张继天灵盖的大钟，真是奇妙，若不是这“夜半钟声”，又怎能勾起张继那湿寒的孤寂呢？寒山寺足够幸运，遇见了张继。他们的邂逅，是一种缘，妙不可言。