安宁市八街镇民居建筑特色探析

龚琛+代晓芳

摘要：云南省安宁市八街镇的街道布局和民居建筑的结构材料，外形特征，内部布局都有着鲜明的地域特色。与其独特的地理位置，气候条件，文化宗教，历史进程等条件有着密切的关系，对当地民居建筑特色进行探析为现阶段新农村民居建筑设计和未来民居建筑文化传承提供了启发。

关键词：地域特色；文化传承；民居建筑

云南是我国西南地区的一个多名族省份，这里的建筑多姿多彩，特别是民族特色建筑，风格迥异。位于云南安宁市西南部的八街镇就是一个多民族，并且及多种文化传承共存的老镇。有着2700多年的历史。战国末年楚国向西南扩展，大量移民涌入古滇地区，中原文化对其产生深远影响，八街镇就因中原文化逢八赶集而得名。八街镇地处滇中高原，距安宁城38千米，东接晋宁县，西靠易门县，南北分别与一六街乡、呜矣河乡接壤。气候属于中亚热带高原气候，气候宜人，盛产玫瑰，是一个绿色食品生产重镇。全镇有多个民族，其中汉、彝、苗、僳僳、白族居多。正因为历史悠久，地理条件优越，民族众多，八街的民居建筑在岁月的长河中形成了自己特有的文化民族风貌。八街集镇至今还保留着一条完好的传统街道，具有地域特征的街道空间形态和当地民居建筑传统风貌。本文以安宁市八街镇新农村建设中的民居建筑为对象，进行特色探析，从现有的民居建筑中提取，传承和发展在其不可低估的文化价值，以此推进社会主义新农村建设中民居建筑的健康发展。

八街镇街道历史悠久，文化底蕴丰富。历史上曾是滇中地区整治、经济、文化的中心，还是革命老区。集镇中心坐落着文庙、三和寺，关圣官等古建筑群。三和寺门前伫立着刻有“到光明地”四个鎏金大字的石牌坊，还未入寺就会其威严被所震慑。顿感佛门寺院的清净、庄重。佛寺的天王殿和大雄宝殿引人注目，屋顶线条优美，“飞椽”生动活泼，“斗拱”夺人眼球。文庙坐落于佛寺东面，是座一进两院式建筑，供奉着孔子及其弟子中的七十二贤人。武庙（伽蓝殿）风格独特，从文庙向西南四五百米，穿过古镇小街，是一座二层楼的四和院。这些殿堂建筑都集中体现了我国传统建筑的风貌特点。

老街风貌

位于八街镇中心的传统老街，低调、朴实。老街的布局形式属于自由式的布局，没有严格的对称统一，街巷布局自然交错，主巷主街相交合理，次巷与主巷交错布置，分布延伸至每栋建筑，充分体现了老街布局与人们生活方式的紧密联系，充分满足了居民的日常交通联系，使其商业居住交通游憩交流聯系更加便利。老街的建筑形式也多种多样，从颜色，高度，到材质，都富余变化，不过在变化的同时也达成了协调统一，使老街的整体风貌丰富多彩。次巷内有很多木质结构的老宅，还保留着传统民居建筑的模式，文化底蕴浓厚。而主街两旁的建筑多为门面店铺，两到三层，立面形态丰富，以红，黄灰暖色调为主，颜色淡雅宁静。两侧建筑界面高低错落，富有韵律感，生动活泼。在蔚蓝的天空下，走在复古的街道上，特别心旷神怡。

村寨布局

八街镇，全镇管辖有1个社区、21一个行政村，64个自然村，有摩所营、朝阳、二街、凤仪、大营等。村寨的选址深受中原风水学说的影响，多为面南，分布于山体向阳缓坡之上，有效减少土方量的同时还为后期发展中村寨的扩建留有余地。村前必定平坦空旷，背后多靠山，山上生态环境保护的很好，密林丛生。前低后高，有所凭托，靠近公路的村寨还有阻隔噪音的绿化带，聚气之地，风水极佳。布局充分遵循因地适宜、以人为本，与自然结合的原则。起伏的群山，茂密的山林等都为所用，村寨的延伸布局也多跟山体走势吻合，与自然环境巧妙融合。对外交通便利，靠近公路的村寨一般最外围都有一圈起着保护防御作用的围墙。而且大多数村寨前都有天然或者人工建造的水塘，坐山面水充分的遵循了风水学原则。水塘边还设有绿植被，有效的保持了水体洁净。水塘不仅在旱季可用于解决生产生活用水的取水源，还在雨季成为蓄水池，减少水体对土体的冲刷破坏，而且还为村民提供了休闲娱乐的好去处。

建筑特点

八街民居建筑在历史的进程演变中不断被中原文化影响，本民族和汉民族相互融合的文化，以及与自然环境的斗争适应所得到的经验，都被充分运用到本土民居建筑的布置设计中。八街镇本土民居布局合理，分区完善，且占地面积较小，完全能够满足居民日常生活生产的需要，而且从其结构和装饰特点中体现了当地的文化特色。

八街民居建筑一般由门楼，门廊，檐廊，天井，间，正堂，耳房组成。平面布局上多为轴线对称布局，不过因地制宜，有时也会有变异户型。典型的形式就是“三间四耳”，类似于传统的“一颗印”民居，不过八街民居院落的空间尺度比传统的一颗印的内院尺度更大一些。形态上主要是由正房和厢房以及入口门墙围合成一个的方正的四合院形态，瓦顶土墙，平稳朴实。正房多为三开间与两面的耳房毗连，耳房低于正房，重檐屋面相互穿插，正房所对的门墙也低于正房，这种形式使立面更具有层次感，也保证了正房和院内的光线充足。庭屋面处理上，采用传统坡屋顶形式，便于雨水的排放，减少雨水对建筑的侵蚀和破坏。屋脊有生起，屋顶曲线优美柔和，两端鼻子翘起，屋面有斜面，也有呈凹曲状。外墙也较少开窗，主要为了防风，外山墙尖檐下多有彩绘。院内多种植花木，门窗装饰多喜雕刻，做工精美。这些都表现了当地建筑浓厚的地方特色，分析其主要原因，是因为民族众多，历史悠久，当地的庙宇寺塔，汉族的建筑技术也对其有一定的影响。

八街民居建筑材料多因地制宜就地取材，多采用经济的石块、素土、原木等建筑材料进行加工，基础部分多采用石块，敲磨石块使其能相互咬合拼接构成坚实基础，或者利用石灰砂浆使其粘合一体，稳定性强，抗震防潮。墙体部分主要是是素土和木材，原木为梁柱，墙面则用素土，并加入秸秆、贝壳、石块、石灰粉等，从而增加其强度和韧性，而且保温膈音效果佳。部分墙体还会在的四角砌砖，夯土层外贴砖俗称“金包玉”的做法。建筑的整体架构为抬梁式和穿斗式相结合，节约材料的同时使其稳定陛和抗争性更高。屋面部分：屋面采用西南常用的防水性能好的合瓦屋面，经济实用。

八街民居建筑装饰也很有特点，夯土围墙基本不粉刷，经过自然的洗礼减少了人工痕迹，与大自然和谐统一更具有韵味特色。木质内墙，因长期暴露在空气中而被氧化成黑色，形成了具有特色的自然的纹理。其细部装饰颇具特色，特别是木雕，多用于门楼以及正堂檐廊处。如梁头，花板，花罩等，窗户上也常用到木雕，做工精致，花草鸟兽，种类繁多，内容不大统一，但多为寓意平安祈福，祥和美好。这些木雕和八街民居建筑相辅相成，承载了当地的历史文化信仰，和对美好生活的憧憬向往。

结语：八街镇民居在建筑形式及布局上都具有一定的地方特色，体现了地域及传统文化对建筑的影响，十分具有借鉴价值。通过探析当地民居建筑，为现阶段新农村民居建筑设计和未来民居建筑文化传承提供了丰富的资源和启发。

通讯作者：代晓芳endprint