走在左侧(2)
2017-11-03徐诗旻
徐诗旻
大众们习惯性地选择走在路的右侧,一旦移位,就会遭致迎面而来的鄙夷甚至嫌恶的眼光。然而,在人生的道路上,我们却需要这些不从众、不合众的人。走在左侧,勇敢行走。
曾有人這样评价哥白尼:“哥白尼是一位波兰教士,抱着真纯无瑕的正统信仰……他的正统信仰很真诚,他不认为他的学说与《圣经》相抵触。”
哥白尼经过多年观测研究,提出了日心说,却与罗马教会主张的地心说相悖。但他甘愿为真理付出一切,在大众中努力地宣传日心说,让人类对天体获得正确的认知。他被罗马教会以莫须有的罪名烧死在火刑柱上。但千百年之后,日心说被人们认同。真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,毁灭它,就愈加证明了真理的存在。哥白尼的“日心说” 改变了人类的宇宙观,成为了现代科学的起点,推动了现代科学的发展。真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚假对立的。错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
走在左侧有时意味着一次孤独的旅行,一场激烈的搏斗,你的对手是这世上千千万万的顺着人流麻木向前的人。你只有自己。
大多数人总是习惯于顺着人群走,做一群沉默的羔羊。而选择左侧的你,留给众人的背影是何其坚毅,何其孤勇,只有意志足够坚定者才能如此行走。
“猛兽总是独行,牛羊才成群结队。”鲁迅先生作为最早对民族进行全面反思和批判的人,在当时受到了不少上层文人的反对,但他依然以笔为武器孜孜不倦地战斗到了生命的最后一刻。鲁迅先生说他写作的目的是“为那些为中国的改革而‘奔驰的猛士,他们在寂寞中奋战,我有责任为他们呐喊,要给予他们哪怕是微弱的慰藉”。
正是凭着这样坚定而明朗的意志,鲁迅先生成为了千古佳话,中华民族的觉醒更与他的文字脱不了干系。倘若鲁迅先生轻而易举地放弃与黑暗势力的斗争,放弃对冷酷社会的抵抗,难以想象中华民族会错过多少有血有肉的有勇之士,可以说鲁迅先生是名副其实的中华民族的脊梁。
我愿走在人生的左侧,就正如鲁迅先生所说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我敢于逆行,甘于挣扎。走在人生的左侧,与世界兴致盎然的交手,于黑暗孤寂中寻找光明!
学校:上海市莘庄中学
导师:肖淑芳endprint