清水村

清水村

区位：黔南州平塘县塘边镇清水村

民族：布依族、汉族、苗族

村庄面积：21.5 平方公里

人口：5480 人

特产：水稻、河鱼、茶叶、花生

清澈的河水哺育了一代代清水人。（本刊特约摄影记者 代传富/摄）

清水村是我到过的最大的村子，全村有二十个自然寨，二十五个村民组，其中百分之八十是布依族。这规模俨然是一个镇甚至乡，所以这里有着如此规模庞大热闹的“六月六”节庆也就不足为奇了。

清水村是典型的喀斯特风貌，登高远眺清水村，可见峰林之中村落生机盎然。地下暗河巨木河在清水村的巨木寨重见天日，穿村而过，清澈而富含矿物质的河水使得清水村的先祖们选择在此繁衍生息。对村民们来说，这湾清水如同母亲一般抚育着他们。清水村因巨木河水清亮见底而得名，也因此，每年的“六月六”选在清水村河边进行再适合不过。“六月六”从农历六月初五持续至初七。初五主要是各村寨的祭祀活动。初六，主要是青年男女的对歌、谈情说爱。初七，主要是走亲访友。这其中最热闹也是最重要的一天就是初六的对歌，届时不仅清水村本地的村民，周边村寨甚至广西的布依族都会聚集到清水村，规模达三五万人之多。河湾两岸站满了布依族青年男男女女，以歌会友以歌抒情，悦耳的歌声顺着巨木河流到每个人的心坎里。

“六月六”，这里的布依族叫做“若温若”。“若”即“六”，“温”即“月”，寨老们说，过“六月六”是因为“琅蓉玲”。相传，很古老的时候，天神的第六个公主降到人间，她叫“琅蓉玲”。“琅”即“公主”，“蓉玲”即“月亮”，琅蓉玲即为“月亮公主”。琅蓉玲来到人间后，她教布依族先民纺棉织布，耕耘水稻，并与勤劳勇敢的孤儿陆六成亲，并育有一子取名叫天王。后来皇帝想霸占琅蓉玲为妾，又暗害天王。月亮公主便带着天王在六月六这天升天而去。从此，人间处处遭受旱灾、虫灾，庄稼欠收。善良的百姓想起公主和天王告别人间时的指点，就在每块田里插个标记，说明这块田不是皇帝和恶人的庄稼，希望不要放蝗虫下来咬，不要受旱灾，并把自己的衣裙被褥等，拿出来晾晒在自家庭院的竹竿上，表明这些衣物是自己劳动所得。请天神专门去惩罚那恶人的庄稼和衣物吧。因此，每年农历六月六这天，布依族人会到河边和天王石等处，举行祭祀庆典活动，祈求风调雨顺，五谷丰登。青年男女趁机在沿河两岸进行社交对歌，用歌声抒发自己心中的情感，寻找自己的意中人。

“六月六”时除去对歌，还有“八音弹唱”。布依“八音弹唱”，俗称“八大行”，是世代流传于平塘境内清水一带布依族聚居区的一种民间曲艺说唱形式。由8人分持月琴、八角琴、三弦琴、大胡、中胡、京胡、竹笛、竹点八种乐器边奏边唱而得名。八音弹唱的传承人杨通怀老人世代居住在清水村，不仅精通“八音”的各种乐器，还会制作“八音”的乐器。清水村的八音弹唱可谓大名鼎鼎，老人的乐队不仅上过多家电视节目，还经常去外省演出。与老人闲聊时兴致起了，他便领着家人弹唱了一曲，悠扬的乐声伴随着三月的春花鸟啼，直叫人心醉。

村寨服务信息

村支书：杨秀武13985275378

村主任：杨通权18385621587

交通信息：平塘—塘边，惠水—塘边，罗甸—塘边，均有班车来往，最晚至下午4点。

食宿接待：村中有提供住宿的农家乐，可联系村支书

(文/本刊记者孙晋楠 责任编辑/杨 倩)