被隐藏的“世界”

冷欢

摘要：《马桥词典》是八十年代寻根文学代表、当代文坛重要作家韩少功的第一部长篇小说，于1996年发表伊始就以其新颖的外表、深邃的内里和积聚的话题性引发了学界的广泛关注，人们大都讨论其“特殊的词典式形式”、“叙述的视角和姿态”以及“地域文化语言差异”。但本文将力图通过深入研究文中“盐早”“马鸣”“铁香”这三个具有代表性的典型人物，来揭示马桥人物质生活、精神生活双方面生存困境，领悟作者对马桥人性的深刻剖析。

关键词：《马桥词典》；人性；人物隐喻性；女性异化

绪论

《马桥词典》 中描写的马桥人可谓是形形色色，在充滿神秘灵性的马桥文化背景下，陈思和认为“马桥人物的故事大致可分三类：一类是政治故事，如马疤子、茂公和盐早等；一类是风俗故事，讲的是乡间村里的日常故事，如志煌的故事、罗伯讲哲学的故事、本义晕街的故事等等。还有一类是即使在乡间世界也找不到正常话语来理解和讲述的，如铁香、万玉、马鸣等人的故事。” 小说中涉及的人物并不多 ， 但他们却都是十分有意思的，正是这些形形色色甚至找不到正常话语来解释的马桥人才构成了光怪陆离的马桥世界。下面我将以三个独特的马桥人：“盐早”“马鸣”“铁香”为代表，来剖析马桥人在物质生活与精神生活的双重被压迫下人性的困顿。

卑微中的坚韧与崇高——盐早

盐早的一生就是一部苦难的历史，他的父亲是汉奸，他自己也因此被打上汉奸的烙印，与一切荣誉与尊重无缘；他是村里地位最低下的人中的一个，毫无话语权；最后成了一个不能说话的“牛哑哑”。

“血统论”对于盐早这样一个老实本分的人来说着实是天大的伤害。“他也是个‘汉奸，后来我才知道，在马桥人的语言里，如果他父亲是汉奸，那么他也逃不掉‘汉奸的身份” 。“血统论”败坏了一代人，让他们根本不能作为一个自由的人而活着，也享受不了一个拥有独立人格的人应得到的权利和尊重。

当“我”重返马桥时曾留下二十元钱给他的妻子，他为了报答我的恩惠，扛着一根木材走了几十公里来到我家要送给我，这已是他能够做到的最大的回报。当我婉拒他的好意，将他送出门去时，他的眼角流下了一滴泪水。这是一个沉默的苦难者最真挚、最动人的情感流露，它给“我”的心灵造成了极大的震撼，让“我”多年之后仍难以忘怀。他的卑微并不是趋炎附势的，而是纯洁崇高的。

在《马桥词典》里，作者细致刻画了像盐早一类的小人物，从中体现对人的生存、人性等问题的严肃思考。作者用悲悯的目光注视着社会底层的民众，观察个体也剖析整体，发出指向人类灵魂深处的质疑与批判，同时也不吝于表达理解与赞美。

平凡而伟大的生活方式——马鸣

马，鸣而求伯乐，但“千里马常有，而伯乐不常有”，所以无伯乐知遇的马鸣也就只能躲在乡野里哀鸣。在我看来，“马鸣”是一个大有老庄之遗风的自由人，他逃离于社会之外：“全国的人口统计里，肯定不包括他。全世界的人口统计里，肯定不包括他。显然，他已经不成其为人” 。

黑格尔对象征的命意 ： “象征所要使人意识到的却不应是它本身那样一个具体的个别的事物 ， 而是它所暗示的普遍意义。” 所以“马鸣”这一人物就是作家通过高度抽象之后创造出来的一种艺术符号，即一种生命的象征符号。

马鸣这个人物的隐喻性便是作者所暗示的普遍意义所在。马鸣是与土地贴得最近、最亲切的人，他怡情于山野，有自己的一套生活哲学。他可谓是中国底层农民的真正代表，农民们自给自足，自尊自爱，他们本分地做着自己的事，终生默默无闻，自生自灭。

“马桥本身是国家权力意识和民间文化形态混合的现实社会缩影，各种意识形态在这里构成了一个藏污纳垢的世界，权力通过话语及对话语的解释，压抑了民间世界的生命力”。所以， 马鸣的生活方式终究不被大多数马桥人所理解，也不被大多数马桥人所尊重。马鸣其实是被遮蔽的真实民间故事的诠释者 ， 他的悲怆即代表了农民的悲怆与苍凉。虽然他们没有足够自由开阔的空间来表达和生长自己，但是他们在属于自己的空间里同样活得平凡而伟大，生活丰富而多彩。

被异化女性中的异类——铁香

在具有浓厚性别歧视思想的马桥，女人是不受尊重的，这在“小哥”的词条中可以证实——在马桥，女人是无名化的，甚至是男名化的。女性词汇的取消扭曲了马桥女性的生理和心理，在一定程度上马桥的女人就好似消除了性别，变得女不成女。

文中有关于铁香的词汇都有别具骇人的架势：“不和气”、“神”、“背钉”和“打车子”。而“打车子”这一词的个人风格甚浓并且颇有意思，它指的是她与三耳朵之间的情事，由此可见铁香旺盛的原始欲望。并且在“嬲”这一词条里，作者从女性主义的角度来讲述马桥独特的情爱态度，用“嬲”这个字表达的黏糊、柔软的意味都体现了女性的生理和心理追求。

小结

文学的使命不仅仅是要记录美和诗意，还应该再现丑陋和真实。也许，狰狞、苦难、绝望、死亡的力量更能让我们体会到人生的价值，体会到人性的光辉。《马桥词典》也正是一部使那么一种“处于普通视野之外的，安于黑暗、边缘、孤绝状态的，民间的、无声的”词语发出了声音的奇书，让我们有理由陷入沉思——并不断的思考。

参考文献：

[1]. 韩少功著.《马桥词典》.上海文艺出版社 2015年8月（第二版）

[2]. 黑格尔著，朱光潜译.《美学》第二卷.商务印书馆 1979

[3]. 陈思和.语言覆盖下的民间世界：马桥词典 ，《中国当代文学史教程》第三节

[4]. 柳建伟.关于<马桥词典>的若干词条 . 小说评论 ，1997，（1） ：32-37

[5]. 张新颖.马桥词典（随笔）. 当代作家评论，1996，5.endprint