花鼓里打出的“异彩纷呈”

万荣花鼓气势恢宏、场面壮观，其鼓乐调子粗犷豪放、欢畅明快，舞蹈和唱词表现出欢乐喜庆的气氛，反映了一个时期的民俗风情，表达了人民群众对美好生活的追求和愿望，一般用于迎神赛社、古庙会庆典、闹元宵和村民踩院子等喜庆活动，内容形式丰富多彩。

鼓术表演

万荣花鼓表演重在鼓，鼓在表演中是重头戏。它在演奏中兼有统领全局的作用。万荣花鼓在鼓术表演上有三种形式：一是低鼓，又名腰鼓，鼓的位置系于左腰部，两手均持硬鼓槌击鼓，表演各种动作，节奏清晰有力，速度慢而稳健，表演者为老当益壮的老汉；第二种是高鼓，又名胸鼓，将鼓右高左低，倾斜系于胸前，左手持硬鼓槌，右手持皮制软鼓槌相击鼓皮，表演各种动作，节奏有力，速度较快而活泼，表演者多为英姿飒爽的青年；第三种是多鼓，表演者于腰、胸、肩、头各系一鼓，也有系两三个鼓者不等，由于鼓多，限制动作，所以较庄重稳健。

花鼓表演人员可多可少，组成人员以打鼓为轴心，配以4～8名敲云锣（俗称铛锣）的女娃，一名唱曲的，俗称“伞头”；一名丑角手持拨浪鼓，穿插于演出行列，插科打诨，动作诙谐幽默，用以活跃气氛；如晚上在广场表演，还需配数名撑灯的，俗称“高照”。另有两名敲大锣和拍镲钹的，以上人员皆化妆并着彩衣，表示欢乐喜庆。还配有7～8名手执红花油棍的，用以开路打场维持秩序。为了使观众能更好地看到表演，常有一些高难动作，如由两人双肩抬棍，表演者在棍上居高临下，或立或跪或平卧，或倒挂，表演各种动作，也有的在桌上进行表演。

基本打法

万荣花鼓动作形态丰富、优美活泼、变化较多，当地有谚语形容：“手打鼓子脚踏锣，脑袋摇的就是钹”（指低鼓），“抬头挺胸两脚活，式子锣鼓三结合”（指高鼓），这确实是万荣花鼓的特点。万荣花鼓的低鼓、高鼓和多鼓都有不同的打法。但三种鼓均有一个基本打法，即以右手为主，左手为辅，右手击上鼓面打前半拍“咚”，左手击下鼓面打半拍颤音“都儿”，连续音响则为“咚都儿”。左手花样简单，右手花样繁多。

低鼓的基本打法有：正上击锤、反上击锤、正下击锤、反下击锤、拉击锤、戳擊锤、勾击锤、背后勾击锤、左手回勾锤、左右交叉击锤等，技术动作有各种掏腰、掏腿等。高鼓的基本打法有：鼓下搂锤、鼓前搂锤、鼓上搂锤、前推后挑锤、左手倒搂锤、背后搂锤等，技术动作有各种吸腿、掏裆等。多鼓的基本打法根据鼓的数量不同，打法也有不同，以三鼓为例，一般先胸、后肩、再头。其他如掏裆、背勾、吸腿等技巧动作，与高鼓打法同。一些高难度动作如“狮子滚绣球”“秦琼背剑”“凤凰双展翅”等，目前只有极少数艺人掌握。

花鼓套子

万荣花鼓的套子很多，流传下来的有一点油、风搅雪、干炒豆、狗厮咬、鸭子浮水、凤凰三点头，还有二锤、紧三锤、四锤、五锤、六锤、七锤、八锤、走圆场、白菜卷心、龙摆尾、三闪腰、踏四角、龙缠柱、剪子关、十字花、蝉蜕皮、倒推磨，等等。新添的套子有祥云绕头、大鹏展翅、腰缠万贯、徒步青云等。

每个套子均由开场、流水、正套、结尾四部分组成。开场如同音乐上的“引子”。流水即行路鼓。正套即花鼓的主题思想和内容，这是最精彩的部分。结尾即花鼓每个套子的结束。这些套子名称有两种来源，一种是根据固定的舞蹈内容和姿态取名的。二是打击乐器的节奏、音响引起人们的想像，如“鸭子浮水”，从音乐里明确创造了鸭子扑水嬉戏的情景，人们把音乐的意境和现实生活情景相结合，给这个花鼓套子起了个很形象的名字。这些套子和表演紧密结合，共同创造了花鼓艺术的独特魅力。

花鼓曲调

万荣花鼓在表演时常常插进几段小曲，其目的一是为增加气氛，活跃场面，二是为腾出时间供打鼓演员休息。其小曲采用当地流行的眉户、绣荷包、小放牛等曲牌。这些曲牌都是围绕着演出的场地选唱。现在流传下的曲牌如祭祀后土娘娘，演唱者就唱道：“花鼓朝拜娘娘庙，娲母娘娘满脸笑。诚心叩首一炷香，保你儿孙满堂跑。”如为村民踩院子，就唱道：“进门土地堂，家有万石粮，人旺财旺家兴旺，国泰民安享太平。”再如在广场演出，则唱道：“花鼓打得圆又圆，四面八方人围严，一岸站的男子汉，一岸站着女婵娟。”还有的根据演出对象即兴编词。

花鼓歌词

旧时，花鼓经常是围绕“庙会”“祭祀”“踩院”等活动演出，许多歌词反映了这些内容。另有一部分多是从民歌或戏本中采来的，也有花鼓艺人根据演出对象、场合不同随意编唱的。如：“一个小鼓圆又圆，两头都拿牛皮幔，三打青龙来戏水，四打珍珠倒卷帘。”“小小锣儿一块铜，越敲越打越中听，一日打到北京城，拜访领袖毛泽东。”

花鼓图形

万荣花鼓不仅讲究打鼓技巧，也注重跑场子走位等演出图形变化。传统花鼓舞台演出图形有十字花、倒推磨、枣花、缠住脚、穿八字、蛇蜕皮、龙摆尾、连环套等。endprint