培育社会主义友善观该从何处着手

郭 强

培育社会主义友善观该从何处着手

郭 强

培育和践行社会主义友善价值观，能化解社会矛盾，形成和谐的人际关系，改变不良风气，提高社会信任度，推动人与自然的和谐稳定。新时期，我们要弘扬友善理念，建立友善回报机制，发挥榜样作用，同时夯实友善的物质基础，让友善价值观内化于心、外化于行。

社会主义核心价值观 友善 现实价值 培育

党的十八大报告指出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。友善是社会主义核心价值观的重要组成部分。习近平总书记强调，“一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量来推动，核心价值观是其中最持久最深沉的力量”。新时期，我们要理解社会主义核心价值观中“友善”的深刻内涵，努力成为友善价值观的学习者、践行者。

培育社会主义友善观有利于核心价值观的践行、人与自然和谐环境的营造、社会不稳定因素的化解及良好人际关系的构建

社会主义友善观，既是一种社会原则，又是一种观念体系。在《公民道德建设实施纲要》中，第一次将友善纳入了公民道德规范的范畴。在党的十八大的“二十四字”核心价值观中包括友善，这也是在更高层次上对友善的关注与诠释。友善价值观是一种科学的价值理念，界定友善价值观时，可以从理论意义与现实意义入手，具体体现为两个方面。第一，把友善价值观视为社会原则。友善价值观对社会稳定发展具有重大作用，我们将生活中对友善的立场、态度与认识所形成的价值理念，称为友善价值观。第二，将友善价值观作为观念体系。在界定观念体系时，需要整合马克思主义交往理论。目前，中国把友善视为核心价值观的重要内容，作为必须遵循的准则，它反映了社会主义在人际交往中的要求，揭示了对和谐社会的渴望。

社会主义友善观具有重要的现实价值。首先，社会主义友善观能够推动社会主义核心价值观的践行。友善是全人类和谐发展、共同生存的重要条件，人民在生活中以友善的行为与平和的心态去净化、维护社会氛围，肩负社会责任，这样有助于社会主义核心价值观的外化于行。其次，社会主义友善观有助于人与自然和谐环境的营造。对于理性工具带来的冰冷关系和个体化造成的道德冷漠，友善用人情味润滑着社会交际摩擦，消解社会发展过程的冷漠，同时还会缓和人与自然之间的冲突和矛盾。最后，社会主义友善观对践行社会公德、维护伦理秩序发挥了重大作用。它是调节人际关系、建成和谐社会的基础。友善能帮助公民以真诚的态度生活，这种互信互爱、坦诚相待的友善，是巩固社会信任、构建良好人际关系的前提。

友善情感、友善德性、友善实践的缺失，是当下社会主义友善观缺失的重要表现。友善情感的缺失，是一种公共空间的冷漠，即人与人之间的相互漠视和互不关心的状态，是道德上的孤立与隔离，也是人们道德意识的弱化，甚至是缺失。这种冷漠的状态普遍存在，可以说是一种群体性的社会状态，对待亲人、朋友、陌生人冷漠的态度，让人与人之间感受到隔阂状态，既不能用心帮助他人，也不能对他人产生同情之感，社会群体的“看客”心态较为严重。友善德性的缺失，表现为人们对利己主义的追求。在功利主义看来，人际交往就是互利关系，这难免带来信仰危机，让道德行为逐渐丧失了神圣感与价值感。事实上，在经济繁荣的当下，人类的精神生活却更荒芜，各种社会心理矛盾与不良风气产生，致使人与人、人与社会、人与自然之间的“不友善”行为发生。友善实践的缺失，主要表现为对友善行为的胆怯。“帮不帮”、“扶不扶”已经成为一种社会纠结的话题，由此社会信任也逐步弱化，友善的实践性越来越缺乏。当下社会主义友善观的缺失，表面上看是一种道德勇气的退怯，本质上是社会生活方式和道德文化的病态化。

社会主义友善观的培育，需要从理念入手，建立友善回报机制，发挥榜样作用，同时夯实友善的物质基础

首先，建立社会友善组织，弘扬友善理念。通过社会组织或者社会团队来实现对社会友善价值观的培育，将友善价值观真正融进民众的心中。在生活中，让人们学会友爱、团结他人，减少生活摩擦与矛盾，做到知行一致，培育友善价值观，这样才能给予他人更多的帮助与关怀，转变社会风气。除了友善组织建设之外，也要注重舆论传播，社会舆论对传播友善理念具有重大作用。要加强舆论宣传，做好友善价值观正面引导，帮助人民提高理论信心。发挥现代网络功能，借助互联网宣传并践行社会主义友善价值观，让网络平台逐步成为培育友善价值观的重要阵地。另外，还可以利用报纸、书籍刊物、艺术品等形式宣传友善价值观，让友善价值观入脑入心。

其次，加强全民教育引导，建立友善回报机制。事实证明，践行友善价值观需要全民引导、公民自律、社会约束，但在诚信相对缺失的当下，仅靠舆论引导与公民自律来践行友善价值观，并不理想。因此，要克服友善缺失的问题，需以全民教育来提高国民素质。一方面，必须要在全民教育中融入友善教育的核心内容，将友善教育拓展到小学、中学、大学等阶段；另一方面，有必要开展校内校外友善教育活动，同时注重家庭和社会的友善教育作用，促进友善教育常态化。此外，还应建立良好的道德回报机制，即激励善、惩罚恶的友善回报机制。友善回应是最初步的道德要求，要借助各大宣传媒体向公众宣扬友善回应的意义与必要性，鼓励群众感受并表达友善，建成良好的保护善行机制，确保拥有友善品质的人们不被伤害，并在精神与物质上给予其奖励与支持，在整个社会营造善有善报的良好氛围。

再次，发挥党员的示范和榜样作用，放大友善价值观的影响效应。党和国家应将社会主义友善观的培育作为重点关注内容，要求党员领导干部承担起领导和组织的重任，将友善价值观培育与经济、政治、社会、文化、生态等建设紧密结合。在这个过程当中，党员发挥的示范和榜样作用，是培育友善价值观必不可少的一部分。党员要主动承担起带头作用，加强对友善价值观的认识与理解，在此基础上带领并组织群众，加入到友善价值观的学习实践活动中，让民众从中得到更多的感悟。可在各地建立友善价值观培育基地，抓住友善典型，在榜样的激励下，让民众从具有感染性和可信性的示范中，学习到友善的核心内涵。例如，一些地区开展全民献爱心活动，其中党员起到了带头示范作用，率先为贫困地区捐款捐物。这不仅为友善价值观培育提供了指导，也调整了自我态度。党和政府要时刻将人民放在心中最高位置，坚持好的作风，用友善的态度联系群众，放大友善价值观的影响效应。

最后，以发展生产力缓解两极分化压力，夯实友善的物质基础。公民友善需要建立在生产力适度发达的基础上，这样才能消除“两极分化”。生产力是推动社会发展的动力，新形势下我们要深化改革，发展生产力。在经济总量增加的同时，要缩小群体利益差别，关注弱势群体，进一步完善与劳动者有关的法律法规体系，对于劳动者的合法权益予以全力保护。同时，政府还要发挥公共公共职能，保障全体公民都能公平可及地获得大致均等的基本公共服务。政府要切实解决与人民群众息息相关的民生问题，如医疗、升学、就业等，从根本上解决人民群众的生活困难，保障人民基本生活。例如，为一些贫困家庭提供必要的免费医疗服务，为大学生提供一定的就业机会和创业贷款优惠政策等。另外，要注重社会不良情绪的纾解，倡导友善价值观，促进社会和谐。

（作者为河北师范大学副教授）

①吴远贤：《践行“友善”之核心价值观探析》，《山东农业工程学院学报》，2015年第32卷第2期。

②张有武：《论社会主义友善价值观及其培育路径》，《大理大学学报》，2016年第7期。

③《习近平谈治国理政》，北京：外文出版社，2014年。

责编/温祖俊 美编/王梦雅

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