蚆拿蜉蝣开个玩笑

蚆拿蜉蝣开个玩笑

蜉蝣，只活七小时，上帝问它，这七小时怎么安排？蜉蝣说，假模假样啊，老大，我没得选的呀！上帝说，必须选。蜉蝣说，那好吧，两小时活下来，两小时找另一半，两小时交配，最后一小时，最后一小时就举行一个仪式吧。什么仪式？死亡啊！上帝说，可以。

人是靠繁复活着的，蜉蝣时间有限，只能靠简。简到什么程度？简到一生只做三件半事。也就是说，除了这三件半事，其他都是浮云。

人是靠浮云活着的，蜉蝣时间有限，没时间陪你玩。它简单，直奔主题。两小时内必须羽翅丰满，必须精有精，卵有卵。四小时内必须找到另一半，先炫耀，后巧舌如簧，再不行就只能原谅、只能强制了，对不起啊！兄弟。

怪我吗？不能啊！老大。总共只有七个小时，你还能犹豫什么，选择什么，还能审什么美，开什么研讨会，规划规划，研究研究，斟酌斟酌，见了个鬼！

再说了，蜉蝣的体重不足一克，脑的重量不足微克，根本装不下选择综合症、焦虑综合症需要的运行内存啊。

问题是，再困难的事，

想想蜉蝣就一切都解决了。再困难的事，让蜉蝣说了算。譬如，要不要生二胎，要！要不要喝牛奶，不要！要不要学音乐，要！要不要买钢琴，不要！要不要乘凉，要！要不要赏月，不要！要不要仰望星空，也不要！

为什么？没有为什么，凡是不要的，都是蜉蝣不做的。蜉蝣七小时之外的事，都是闲事，都是浮云。再说了，人嘛，就应该喝人奶，干嘛要喝牛奶，干嘛要喝人家的奶，干嘛要喝人家隔壁牛的奶呀。

好大喜功者如庄子，说，夏虫不可语于冰。鼠目寸光者如蜉蝣，说，我只活一天，你跟我说一个礼拜的事，搞什么搞！我就是乘个凉，你让我仰望星空，我累啊，老师！

大隐隐于政的柳宗元，说，独钓寒江雪。对文以载道颇有意见的蜉蝣，说，柳先生是70后吧，我勒个去！不要让我死在代沟里，我就是传个种，五分钟，没那么复杂，柳老师！

按照蜉蝣法则，所有装腔作势，浪费时间，带扮相的，二度的，伪的，都不要。包括学历、职称。包括钥匙、包包。包括升官发财、光宗耀祖。包括阳关三叠、雨打芭蕉。

按照蜉蝣法则，很现实，很容易做，所有二度三度食品都不吃。挂在树上，种在地里，长在篱笆上，唾手可得、即饮即食的，是一度食品。在机器里转啊转，滚啊滚，碾啊碾，舂啊舂的是二度食品。面目全非，带扮相的，保质期很长，并且富含添加剂的，是三度食品。

按照蜉蝣法则，所有带扮相的，都出自虚妄，出自乌有。譬如，浓妆艳抹。譬如，仪仗队。譬如，削骨整容。譬如，升旗仪式。譬如，男装女扮。譬如，微服私访。譬如，易名改性。譬如，击鼓升堂。

因为蜉蝣没有货币没有财产，所以，占了一棵好树，你仗势欺人，可以，但，炫耀财富无效，买卖无效，贿赂更无效。

因为蜉蝣没有一官半职，没有HR，所以，先我冒出水面，你高歌猛进，可以，但，让我辞职无效，开除无效，盖章无效，摁手印更无效。

庄子老师是50后，柳宗元老师是70后，可蜉蝣都是史前的呀，白垩纪，或者三叠纪、寒武纪。所以，再困难的事，让蜉蝣说了算，就对了。譬如，要不要做人，要！要不要立牌坊，不要！要不要过年，要！要不要春晚，不要！要不要煮米烧饭，要！要不要登珠穆朗玛，不要！要不要写信催债，要！要不要娶妻纳妾，要！要不要人妖娘炮，不要！

尤其是，最后一小时，一定要。最后一小时，夕阳西下，归去，留一个唱挽歌的时间，留一个芦花飞雪的时间，这就是我喜欢李重元的理由，“雨打梨花深闭门”嘛。

人类总要唱挽歌，这也是我喜欢李叔同的理由，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”嘛！“一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒”嘛！

蜉蝣的高贵，就在于，仅仅七个小时，还要专门耗费一小时，为死这件破事，做个了结。