任宏漆画作品选

2017-10-17任宏

艺术生活-福州大学厦门工艺美术学院学报 2017年4期

关键词：漆画画师画幅

任宏《恶灵》系列序

文/冷山

《恶灵》系列从某种角度来说，是人性的一次全面反思。画师运用明艳的色彩，精湛的漆艺，深厚的绘画技巧，将人性从一次沉沦，到反醒，到斗争，到回归的过程，以史诗般的画幅展示出来。这一系列共15幅，有《恶之灵》《风》《战》《挣扎》等。

画师说：恶之灵是偶然之作，恶灵系列是随运而生的。

画师是低调谦逊的。当我认真品读他的《风》《袭》《魇》时，我并不认为这些画幅的出现仅是一种偶然。如若没有千锤百炼的技艺沉淀，如若没有经年的思想挣扎，他又何以作出如此雄浑厚重的作品！

吴哥城城门外竖着两排神像，左侧善神，右侧恶神，吴哥承袭印度哲学，认为善与恶互不可分，因此善恶众神总是相伴出现。或许画师觉得人性也一样。人是一个复杂的矛盾统一体，其身上即有善的一面，又有恶的一面，当善恶相持时，一切便应了自然的平衡法则，彼此相安。而当某个特定情境下，出现某个诱因时，恶的一面便超越善，人性便扭曲而变得丑陋邪恶。如资本横行的当下，拜金主义盛行，生命之花开成了恶之灵，无边的黑暗笼罩在世界的角落，画师深深地怀念起人性最初的良善！

从《挣扎》《战》到最后的《蝶变》，世界开出了《永生之花》……恶灵系列最后让人性回归，画师对美好世界充满了期待。

任宏《恶灵·挣扎》漆画 80 ×80cm

任宏《恶灵·守护》漆画 80 ×80cm

任宏《恶灵·战》漆画 80×160cm

任宏《千年之后》系列序

文/冷山

《千年之后》共14张，这一系列作品是画师经年思考的神来之笔，从立意到最终的画作定稿，每一幅是一个独立的个体，而十四幅合在一起却又是一完美的整体。

画师在创作之初或已将一种无形的“大象”植在了各个有形的画幅里。这一系列作品里，我们看的画已不仅是画。画作在这里只是色彩堆砌的一个表象，在漆画明丽的色彩下，我们可以解读到的是一个超越艺术存在的一个更高远的命题创作。可以这样说，漆画工艺，或绘画艺术，在画师深遂的思想下，已然升华为哲学命题。对人与自然的思考，对人类命运的牵挂，画师倾其半生心血创作这样一个命题— —道法自然。从千年之《裂变》，千年之《痕》、之《爱》、之《欲》、之《孕》……到《困》，到《囚》《路》，以及最后的希翼《生生不息》，画师以史诗般的画作展示了人与自然，生长与毁灭，相伴相生，自成一章。在欲望无限膨胀的世界，科技因欲望而生，战争因科技而残酷，自然与人所能承受的极限里，一切或将人类推向不可挽回的绝境。

著名科学家斯蒂芬·霍金说，人类不逃离这个已脆弱的星球，难以再活千年。

千年之后，人类会是怎样？人类生活的地球会是怎样？

《路》告诉我们：这是一个伟大的星球，人类千万年前，从光着身体走来，千万年后，光着身体走去！

《囚》告诉我们：人类终究困在自己的局里。自由也罢，科技也罢，一切都无法逃出千年古训——道法自然。