偶像

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胡 适

荷戟独彷徨的斗士

中国近代史上影响深远的一个名人，也是最被人误解的一个名人。

“我挨了四十年的骂，从来不生气，并且欢迎之至，因为这是代表了言论自由和思想自由。”

向左走传统文学意味深长碰撞是这个时代的特色

人为什么要偶像？因为偶像都是阳光的，充满正能量的，事业极其成功，具有极大的人格魅力。

1910年7月，胡适在北京以第55名的成绩考取第二期庚款留美官费生。一个月后，他与赵元任、竺可桢等人齐集申江古渡，踏上开往美国的轮船，开始了他学习和了解西方文明的脚步。

胡适的学生唐德刚所著的《胡适杂忆》中写到：“老实说，孙中山先生和胡适之先生都是开创中西新文化运动的旗手。如果把胡适看成单纯的学者，那他便一无是处。但如果把他看成一个开创新文化运动的宗师，那他就高不可攀了。一个新文化运动的开始，尤其是多重文化汇流的开始，必然要有个极长的摸索时代，胡适就是东摸西摸，摸了一辈子！”

胡适发挥最大影响的是从提倡白话文开始，一般称之为文学革命。他到北大以后通过讲堂和报刊（如《新青年》《努力周报》《晨报副刊》等等），大力提倡“新文化”或“新思潮”，这是他光芒万丈的时期。一直到1937年抗日战争，以个人影响而论，胡适都可以算是数一数二的人物。

归结起来，胡适一生在政治上是失败的，但他对近代中国的影响却不容忽视。1918年，毛泽东等人创立新民学会，积极组织到法国勤工俭学，毛泽东还通过章士钊募捐了两万大洋，但临行前他决定不出国了。他解释是受了胡适“多研究些问题，少谈些主义”的影响，决定留在国内研究各种学问。后来毛泽东在长沙创办“文化书社”，还重点销售了胡适的著作。

胡适一生从不主张激烈地变革，而主张渐进式地改革中国文化。另一方面他又非常激烈地尝试全盘推翻中国传统。他一生都在这样的拉扯中，渐进和激进。也因此，胡适挨了不少骂。鲁迅骂胡适骂得最狠，骂他是黑势力的帮凶，“能言鹦鹉毒于蛇”“好向候门卖廉耻”，对此，胡适倒是采取“老僧不见不闻”的态度，从不公开应战，不过后来鲁迅对胡适的一句评价倒是颇为中肯：“胡适是一位荷戟独彷徨的斗士。”

张一山

韬光养晦的演员

他说自己并不是一个急功近利的人，相信一切都是最好的安排。

因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生。

向右走流行文化五光十色正视偶像给孩子的力量

“我既没有迫切想要摆脱之前的影子、标签，也没急着尝试超越年龄阅历的角色，该来的终究会来。”

张一山出生在1992年，从小生活在胡同的大杂院里，老北京人的特性在他身上发挥著作用，也在一定程度上影响他形成了现在真实、接地气的个人气质和表演风格。

张一山走上表演之路几乎是毫无设计的，由于从小性格顽皮，在家坐不住，他被母亲送到武术班学习武术，后被旁边影视班的老师相中，靠着一些运气先后参演了《小兵张嘎》《家有儿女》等电视剧，因此成为家喻户晓的童星。出演《家有儿女》时仅12岁，那时他还不完全懂什么是演戏，更多的凭靠天赋和灵气。

后来，张一山选择继续深造，顺利考上北影，几乎主动从公众视野里销声匿迹。他在大学期间从未接戏，回归到一个普通学生的身份。对于观众会不会逐渐遗忘，表面看上去他很平静，其实，他无时无刻不在为未来积蓄着力量。他说自己并不是一个急功近利的人，相信一切都是最好的安排。

现在的他真正开始用自己的方式去塑造人物，凭着对艺术、对角色和对剧本的感觉，创造理想中的东西。

2016年凭借《余罪》大火，这是他意料之外的惊喜。一个玩世不恭的“余罪”，让张一山完成由童星到演员的转型。“没想过会大爆，但这确实是件好事。”有关《余罪》，他聊过太多：“能有这样一个角色让人眼前一亮，让观众将对我的印象由原先停留在小朋友的阶段，转而正视到‘哦，他长成个演员了’，是一种荣幸。”

余罪被不少人视作张一山的本色出演，似乎那个混不吝、痞气里实则是聪明仗义的卧底警察就是张一山平时的样子。“塑造每个角色时多少都有自己的影子在，毕竟是我在演绎它，但没有演员和角色完全一样的。”显然，张一山也不打算去找一个最“像”自己的故事，演更多的角色才是不断砥砺演技的途径。

时隔一年，他重新携剧回归，《春风十里不如你》里的秋水，真实、鲜活，让大部分人回忆起了自己的军训生活。