社会主义“潮逻辑”“潮品格”的生动展示

[提 要] 《社会主义“有点潮”》的热播引发了人们对社会主义“前世”与“今生”的深层思考，让社会主义理论悄然流行起来。作为一种社会现象，500年来，社会主义从无到有、从小到大，从弱到强的历史，社会主义从空想到科学、从理论到现实、从一国胜利到多国胜利的历史，就是一部在暗潮中催生新潮、在寒潮中涌动春潮、在低潮中孕育高潮、在浪潮中持续弄潮并傲立潮头的历史，就是一部潮去潮又来、潮落潮又起、潮退潮又进的历史。中国共产党和中国共产党人虽没有书写世界社会主义的开篇，却浓墨重彩地谱写了世界社会主义发展的新篇。中国特色社会主义将继续以雄辩的力量引领世界社会主义走向振兴，赢得比资本主义更广泛的制度优势。

[关键词] 社会主义；空想社会主义；科学社会主义；中国特色

[作者简介] 肖君华：中共湖南省委宣传部副部长。

党的十九大召开前后，一档由中共湖南省委宣传部、人民网、湖南教育电视台制作的“风行台、网、端”的电视理论节目《社会主义“有点潮”》在湖南卫视、人民网、中国教育电视台等媒体热播，它的播出引发了人们对社会主义“前世”与“今生”的深层思考，让社会主义理论悄然流行起来，被称为是马克思主义通俗化、大众化传播的成功实践，是讲好新时代中国特色社会主义故事的积极探索。

一 社会主义砥砺前行的500年，是从空想到科学、从理论到现实、从一国胜利到多国胜利的500年

纵观人类文明前行的历史，我们会发现，它就像一条奔腾的江河，川流不息，亘古不变，时而飞流直下，时而缓缓流动，时而千回百转，唯一不变的是，不管期间有多少阻隔，浩浩长河总是呼啸向前。社会主义自诞生以来，不仅掀开了人类历史的崭新一页，也谱写了人类历史的光辉篇章。

1.从理论维度看，社会主义实现了从空想到科学、从一源到多流的飞跃。1516年，托马斯·莫尔《乌托邦》的发表，标志着空想社会主义的诞生。1848年，马克思恩格斯《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的诞生。至此，在人类追求理想社会的道路上艰辛跋涉了332年的空想社会主义，完成了从空想到科学的转变。但由于不同时期，人们对社会主义思想认识的不同，在社会主义运动史上，曾经发生过多次组织上的分裂，形成了各色各样的社会主义派别和思潮。比较大的一次分裂发生在第一次世界大战后，也就是科学社会主义和民主社会主义的分道扬镳与长期对立对抗。我们知道，在19世纪第一国际、第二国际时期建立的工人阶级政党统称社会民主党，党内形成左右两派。当时社会民主党奉行的社会民主主义即科学社会主义。德、奥等国工人阶级因面临社会主义与民主主义双重任务，故名为社会民主党；在法国，民主革命任务已经完成，故称社会主义党。1895年恩格斯去世后，党内左右两派分野日益明显，左派坚持革命路线，右派转向改良路线。到1914年第一次世界大战爆发后，右派站在狭隘爱国主义、沙文主义立场，支持本国帝国主义政府的战争政策，从而完全背离了无产阶级国际主义立场和科学社会主义理论；左派则坚持科学社会主义，坚决反对帝国主义战争，号召继续革命。这时以列宁为首的左派主张退出社会民主党，以马克思恩格斯1847年建立的共产主义者同盟为榜样，另建共产党。1918年3月俄国社会民主党带头改名俄共（布），随后西欧大批社会党或社会民主党的左派也纷纷退出该党，另建共产党。这样从1919年起，在国际工人运动中共产党与社会党、科学社会主义与社会民主主义两派分道扬镳，也奠定了今天社会主义遍布世界、多家竞争、齐头并进的基本格局和态势。英国学者格里菲斯于1924年在伦敦出版的一本题为《什么是社会主义》的论文集，列举的关于社会主义的定义就有260多种，我国的中国人民大学教授周新城说17世纪以来关于社会主义的定义有300多种。在当代，社会主义思潮和號称“社会主义”的派别确实很多。社会主义从“一源”到“多流”的发展，极大地推动了社会主义思想在世界的传播和生动、深入实践。但需要指出的是，“流”也有主干与枝干、主流与支流之分，有的枝干、支流走得太偏、太远，可能就流到别的“流”上去了，而不再属于它原来的那个“源”。就像人走路，一开始就走偏了、走错了，在错误的路上走得越远，越不知道回来的路，越可能走上不归路。民主社会主义作为社会主义的一股思潮、一个流派，虽然有“社会主义”之名，但自从它与科学社会主义分道扬镳后，在修正主义的道路上越走越远，早已流到资本主义的大江大河中去了。民主社会主义从根本上否定科学社会主义的基本原则，它本质上是一种资本主义的意识形态。中国特色社会主义虽然赋予了鲜明的“中国特色”，但它从根本上遵循了科学社会主义的本质规定和基本原则，它本质上是科学社会主义，而不是别的什么主义。像中国特色社会主义这样与科学社会主义一脉相承的社会主义，不仅让科学社会主义这一“源头活水”长流，而且让科学社会主义在当代世界焕发勃勃生机。当前，中国特色社会主义已经不可替代地成为科学社会主义发展长河的主干与主流，科学社会主义的浩浩江河在当代中国“潮平两岸阔，风正一帆悬”的发展态势正助推科学社会主义在当代世界越走越宽广。

2.从空间维度看，社会主义实现了从无到有、从一国到多国的飞跃。在夺取政权方面，自1847年建立第一个共产党之后，1848年就迎来了革命的春天。在1848年无产阶级和资产阶级第一次搏斗中，无产阶级没有能够夺取政权。在革命失败后又经过20多年的准备和力量积聚，到1871年巴黎公社革命期间，无产阶级第一次夺取了政权，第一次建立了无产阶级国家的雏形。然而，这个雏形只存在72天。巴黎公社失败后，又经过30多年的准备和较量，直到1917年取得十月革命的胜利，建立了社会主义国家。到第二次世界大战结束，很多国家的共产党乘胜追击，又在东亚和东欧建立了十几个社会主义国家。20世纪20年代初，全世界已有40多个国家建立了共产党，国际共产主义运动突破了欧美和北美洲的范围，扩展到了大洋洲、南美洲、亚洲和非洲，真正具有了世界规模。近百年后，目前世界上约有120多个国家的130多个政党仍保持共产党名称或坚持马克思主义性质。仅就共产党员数量看，1847年马克思、恩格斯创立“共产主义同盟”时，世界上才有第一个共产党，约400名党员。经过近100年的发展，到1945年第二次世界大战结束时，世界上已有75个共产党、2000多万党员。到目前，现有社会主义国家的共产党党员总数约有9750多万人，其中，中国共产党党员有8900多万，越南共产党党员约450万、朝鲜劳动党党员约400多万、古巴共产党党员约100万、老挝人民革命党党员10多万人。除了社会主义国家外，世界上其他国家的共产党组织共有党员约850万人。加起来，目前世界上约有10700多万名共产党员，约占世界总人口数的1.52%。总的看，这些数量是巨大的，这些变化是巨大的。在当代世界，有如此高度统一的政党名称，除了共产党，别无其他；有如此之广覆盖面，除了共产党，别无其他；有如此之多党员数量，除了共产党，别无其他。

3.从实践维度看，社会主义实现了从一种模式到多种模式、从初步探索到不断深化的飞跃。100年前，世界上第一个社会主义国家苏联诞生后，在长期的社会主义实践中，形成了苏联社会主义模式。苏联模式虽然有不少弊端，特别是在苏联后期逐步陷入腐朽僵化，但不能否认，苏联模式对于巩固和保卫新生的社会主义政权功不可没，对于世界反法西斯战争的胜利功不可没，对于形成和壮大社会主义阵营功不可没。斯大林逝世后，南斯拉夫、匈牙利、波兰、捷克斯洛伐克等（除阿尔巴尼亚外）东欧社会主义国家逐渐拉开了社会主义改革的序幕，取得过令人瞩目的成就。中国、越南、古巴等社会主义国家也开始探索适合本国国情的社会主义道路。社会主义由一种模式发展到多种模式。特别是东欧剧变、苏联解体后，中国吸取正反两方面的经验，不断坚持和发展中国特色社会主义，成功开辟出具有世界影响和世界意义的中国特色社会主义道路。坚持社会主义的中国现在已经成为世界第二大经济体、第二大对外直接投资国、最大货物出口国、最大外汇储备国、最大旅游市场，成为影响世界政治经济版图变化的一个主要因素。在21世纪，中国以雄辩的力量与地位当之无愧地成为世界社会主义发展振兴的中流砥柱和旗帜引领。社会主义在中国的实践及新的发展，中国特色社会主义对科学社会主义的伟大贡献，促使世界资本主义与世界社会主义力量对比在21世纪发生新变化、呈现新格局。总的看，世界资本主义在其发展的长周期中开始进入规模较大的衰退期，而世界社会主义虽然总体上仍然处于苏东剧变之后的低潮期，但以中国特色社会主义发展取得的巨大成就为主要依托和标志，开始进入世界社会主义发展长周期的上升期。

历史和现实表明，自托马斯·莫尔的《乌托邦》发表以来，世界社会主义从源于西欧一隅的一股涓涓细流到19世纪中叶，它已由多支分流汇合为绵绵江河，已由少数思想家的光辉思想变为有几百万群众参与的社会运动；到20世纪建立了社会制度后，世界社会主义更加激流汹涌、浪潮澎湃；到20世纪末，世界社会主义因东欧剧变、苏联解体突然急转直下，陷入谷底；但是迅即峰回路转，重新升扬，到21世纪又成为弥漫全球的浩瀚洪波。可见500年来，世界社会主义纵使长途跋涉，终能惊涛拍岸；纵使一波三折，终能迂回前进；纵使千山万重，终能大江东去。“潮”是一种自然现象，潮来潮去、潮起潮落、潮进潮退是自然界的永恒规律，不可逆转。作为一种社会现象，500年来，社会主义从无到有、从小到大，从弱到强的历史，社会主义从空想到科学、从理论到现实、从一国胜利到多国胜利的历史，就是一部在暗潮中催生新潮、在寒潮中涌动春潮、在低潮中孕育高潮、在浪潮中持续弄潮并傲立潮头的历史，就是一部潮去潮又来、潮落潮又起、潮退潮又进的历史。可见，世界社会主义的500年，不仅有很多“潮”与之相伴而生、共进共舞，它本身就是一部川流不息、新潮叠涌、螺旋式上升、波浪式前进、令无数追随者心潮澎湃的“有点潮”的历史。

二 以中国特色社会主义为中流砥柱的世界社会主义，走过了“雄关漫道真如铁”的昨天，走到了“人间正道是沧桑”的今天，也必将走向“长风破浪会有时”的美好明天

社会主义是人间正道，她来之不易，历经沧海与桑田。

在自然界，潮起潮落、潮来潮去、潮退潮进，是不以人的意志为转移的客观规律。在人类社会，社会主义代替资本主义也是不以人的意志为转移的客观规律，但社会主义在遭遇挫折特别是苏东剧变、苏联解体这样的严重挫折时，依然能够在短期内实现潮落潮又起、潮去潮又来、潮退潮又进，并在21世纪焕发出新的蓬勃生机，又不是一件容易的事。正如习近平总书记所指出，“社会主義从来都是在开拓中前进的”。

从源与流的辩证统一中走来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。由于不同时期，人们对社会主义认识的不同，在社会主义运动史上，曾经发生过多次组织上的分裂，形成了各色各样的社会主义派别。社会主义从“一源”到“多流”的发展，极大地推动了社会主义思想在世界的传播和实践。但需要指出的是，“流”也有主流与支流之分，有的支流走得太偏、太远，可能就不再属于它原来的那个“源”。以民主社会主义为代表的一些社会主义思潮，虽然有“社会主义”之名，但自从它们与科学社会主义分道扬镳后，早已流到资本主义的江河中去了，本质上是一种资本主义的意识形态。中国共产党在探索和推进中国特色社会主义的过程中，始终坚持正本清源，自觉划清“四个重大界限”，既继承了科学社会主义的“道统”，又让科学社会主义源远流长。

从向与量的辩证统一中走来。从向度来看，我们的最终奋斗目标是建立共产主义社会，但从量度来看，我们还处在社会主义初级阶段。在实践中，我们没有“一口吃个大胖子”，不切实际地“跑步”进入共产主义社会，也没有因处在社会主义初级阶段而放弃共产主义理想，而是旗帜鲜明、大张旗鼓地将马克思主义、中国特色社会主义、共产主义“三位一体”结合起来讲。我们也没有因处在社会主义初级阶段，因社会主义初级阶段的长期性，就不思进取、不积极作为，而是立足社会主义初级阶段这个最大实际、最大国情，撸起袖子加油干，既不断积累社会主义对资本主义的优势，又不失时机促成初级阶段共产主义因素的增长，做到了不忘初心、牢记使命、继续前进。

从进与退的辩证统一中走来。社会主义500年，有过高歌猛进，也有过举步维艰。从我们党的历史看，中国共产党的96年，既取得了抗日战争胜利、解放战争胜利、社会主义改造胜利、进行改革开放取得社会主义现代化建设伟大胜利等几度辉煌，也经历过大革命失败、反“围剿”失败、“文化大革命”十年内乱等严重挫折。但我们没有在得意时忘形，也没有在失意时不振，而是始终坚持进与退的辩证法，始终保持战略定力和政治定力，做到了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，做到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。历史和现实表明，社会主义在中国可能在某个时段会有曲折，但挫折之后，它无不是以一个更有力、更成熟的形象走向新的征程、走向新的辉煌。

从破与立的辩证统一中走来。俗话讲，不破不立，有破有立。恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。”比如，列宁的“社会主义一国胜利论”对马克思的“社会主义多国同时胜利论”就是有破有立。毛泽东“农村包围城市、武装夺取政权”的思想对俄国“城市包围农村、武装夺取政权”的做法就是有破有立。在中国特色社会主义实践中，我们提出发展社会主义市场经济，实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制，等等，都是史无前例的有破有立。这些破与立，赋予了社会主义在中国的旺盛生命力。

从体与用的辩证统一中走来。这个“体”就是科学社会主义基本原则，比如坚持共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持社会主义公有制，等等。具不具备这个“体”，是判断是否坚持走社会主义道路，是否是社会主义国家的基本标准。这个“用”，就是把科学社会主义的基本原则与本国实际创造性结合、创新性发展。改革开放以来，我们之所以不断取得建设和发展中国特色社会主义的重大成就，一方面是因为中国特色社会主义具备科学社会主义的“体”，具有科学性真理性，另一方面是因為中国特色社会主义符合中国国情、扎根时代沃土，具有鲜明的民族特色和时代特色。习近平总书记强调，“只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界”。中国特色社会主义既是民族的又是时代的，它让科学社会主义在21世纪焕发出蓬勃生机。

三 中国共产党和中国共产党人虽没有书写世界社会主义的开篇，却浓墨重彩地谱写了世界社会主义发展的新篇

《社会主义有点潮》告诉人们，社会主义恰似一幅恢弘的历史画卷，在500多年的历史长河中，伟大的中国共产党和中国共产党人，虽然没有书写世界社会主义的开篇，却浓墨重彩地谱写了世界社会主义发展的新篇。

500年来，社会主义历经坎坷，但始终朝着真理之潮、道义之潮而来而进而上。真理之潮，就是人类走向共产主义社会是历史发展的总趋势。这个总趋势，尽管是漫长的曲折的，但是不可逆的。道义之潮，就是社会主义作为一种超越资本主义、追求人类彻底解放的先进思想理论，永远占据着道义的制高点。这个制高点，是其他任何一种思想理论都难以比肩的。2013年1月5日，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上，对社会主义500年发展史作出了六个时间段的划分，深刻阐明了社会主义“潮逻辑”的基本历史脉络。世界社会主义500年发展的六个时间段，有两个时间段由中国接力推进，并正在由中国力量继续向前推进。可以说，没有中国特色社会主义的成功开创，没有中国特色社会主义中流砥柱作用的发挥，没有中国共产党毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义，世界社会主义可能还会在发展的下行周期爬行更长时间。放眼世界，当前，处于新一轮衰退期的世界资本主义与处于新一轮上升期的世界社会主义之间的竞争与博弈更趋激烈。我们坚信，中国特色社会主义将继续以雄辩的力量引领世界社会主义走向振兴，赢得比资本主义更广泛的制度优势。我们要坚定中国特色社会主义对世界社会主义乃至对人类社会发展进步的这种担当自信。

“其作始也简，其将毕也必巨”。中国特色社会主义进入了新时代。从嘉兴南湖起航的“中华号”巨轮，在以习近平为核心的党中央领航下，正在以新的精神风貌和奋进姿态行进在更有“诗意和远方”的新时代！