关于文化软实力建设的四点认识
2017-09-13唐亚阳
唐亚阳
2017软实力国际研讨会暨第九届中国文化软实力研究高层论坛举行的地点背靠岳麓山。岳麓山,山不高,也不大,但之所以知名,一个很重要的原因是文化。这是一座少有的集“儒释道”于一体的名山。山顶是“道教二十三洞真虚福地”的云麓宫;山腰是“汉魏最初名胜:湖湘第一道场”的麓山寺;山脚则是“惟楚有才,于斯为盛”的岳麓书院。所以,在这样一个地方,召开这样一个会议,有它特殊的文化意义。
下面我谈几点对文化软实力的认识和体会。
1.意识形态是文化软实力的核心元素,它决定着一个社会和国家文化前进的方向和发展道路。
有人会认为文化软实力与马克思主义、与从事马克思主义理论研究和建设的人有什么关系?在现实当中这恐怕不是一个个例,而是一种带有普遍性的社会心理和社会认识。
我想,造成这个误解的原因是多方面的,但其中一個重要的原因,就是其没有深刻认识和理解“意识形态是文化软实力中的核心元素,它决定着一个社会和国家文化前进的方向和发展”这个根本问题。意识形态决定文化前进方向和发展道路。必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。如果真正理解和把握了这个问题,就不会发生以上的疑问了。从这个层面上讲,在座各位均责任重大,任重道远!
2.文化具有穿越时空的巨大力量。
说几个小事情。第一个事情,前几天湖南省博物馆时隔五年后全新开馆。我注意到一个报道,当天下着大雨,但仍有13000余名观众冒着大雨,排着长队,去感受2000多年前汉代文化的独特魅力。
第二个事情,前些时候,中央电视台第四季度重磅推出的一档大型文博探索节目《国家宝藏》,在互联网上一夜刷屏。它让更多的观众在走进了博物馆和观看文化节目时,既懂得如何欣赏文物之美,也开始了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核,唤起了大众对文物保护、文明守护的高度重视,实现了普通百姓与文化的近距离对话。
第三个事情,前几天,湖大原校长成文山教授“千年庭院故事中的一个小故事”在微信朋友圈引起热议。这个故事说的是,1993年,湖南大学原校长成文山教授同哥伦比亚大学著名的汉学家狄柏瑞教授会面时的场景。见面时陪同去的湖南大学名誉教授李绍昆介绍说,这是湖南大学的校长。狄先生握着手,没有太多表情。李先生又补充了一句:“这是毛泽东家乡的大学的校长。”稍微好一些,这手握起来紧了一点。再讲了一句:“是岳麓书院来的教授。”老先生顿时激动起来:“哦,那是朱熹、张栻讲学的地方啊!”
这三个小故事足以说明,文化,也只有文化,才拥有穿越时空、跨越国界的巨大魅力和巨大力量。
3.大学文化在文化软实力建设中具有不可替代的特殊作用。
众所周知,大学是一个国家和民族的精神高地,是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。大学文化是大学组织特有的文化现象和本质特征,是一所大学赖以生存发展、承担社会责任、体现核心竞争力的根本,也是人类先进文化不可或缺的重要组成部分。
教育强则国家强。高等教育发展水平是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。德国高等教育的兴盛,为其崛起于世界之林提供了强大的人才支撑和智力保障;英国高等教育的兴盛,为其成为日不落帝国提供了强大的人才支撑和智力保障;美国高等教育的兴盛,为其成为超级大国提供了强大的人才支撑和智力保障。
以《新青年》创刊为起点,发端于1915年的新文化运动高举民主与科学两面大旗,从政治层面和思想文化层面巩固和拓展了辛亥革命的积极成果,使进步爱国、反帝反封建的思想更加深入人心,为“五四运动”的发生和马克思列宁主义在中国的广泛传播奠定了坚实的思想基础。
“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。”扎根中国大地,加快一流大学和一流学科建设,实现高等教育内涵式发展,要更加注重以文化人以文育人,深入开展文化大学建设,这是大学之于国家文化软实力建设不可替代的特殊作用。
4.文化大学是一所成熟大学的最显著标志。
大学的发展和大学文化的建设,一个非常重要的目标指向就是要建立和形成一个文化大学。换句话说,文化大学是一所成熟大学的最为显著的重要标志。
因为,在很大程度上,有大学,有大学主体的老师和学生,有大学主体的实践活动,就构成大学文化的具体表象,大学文化更多的只是一种“工具性质”的文化,并不能表明大学文化精神已经深度地融入了师生的思想行为之中,已经广泛地渗透到了大学发展的全过程。因此,处于这种大学文化形态下的大学还不能称之为文化大学。就好比,某一个人即使拥有了博士学位和教授职称,但并不等于说,他就是一个真正意义上的“文化人”。因为学位和职称只是表明他拥有了某个领域的知识和技能,而不能完全表明他品德的高尚、精神的富有、行为的文明。
如同此理,“文化大学”所蕴含的不仅是大学主体所创造的文化现象,而且应该表明这种文化已经内化为师生的理想信念、价值追求、行为选择,体现在学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新和国际交流合作的方方面面。
质而言之,这种意义上的文化大学,它必然是人决定文化与文化决定人的高度统一,人既是文化的创造者,又是文化的改造对象;它必然是文化的外在彰显与文化的内在认同的高度统一,是丰富多彩、绚丽多姿的表现形式与人的情感认同、价值认同的有机结合;它必然是文化选择的主观性与文化实践的客观性的高度统一,人对文化的选择是积极的、主动的、有目的的,但人在实践的时候又往往会受到客观条件的影响和制约。同时,还必须说,这种意义上的文化大学它必然是大学和大学人对大学文化的一种高度自觉与自信。
(作者为湖南商学院党委书记)