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古风音乐概况

2017-09-11吴红英

戏剧之家 2017年14期
关键词:发展

吴红英

【摘 要】近年来,随着中国传统文化的发扬,古风音乐应运而生。当今社会对古风音乐这个新事物不够了解,本文针对其主要成分进行简单介绍,古风音乐的组成大概可分为三个方面,音乐背景、词曲以及歌声;进而介绍古风音乐的发展状况,它于网络平台起步,其古典韵味深得青少年喜爱,并渐渐发展到了现实生活中,衍生出了古风演唱会、专辑发行等形式。古风音乐对中国古代文化的传播起到了一定的积极作用,尤其是对青少年群体的熏陶。

【关键词】古风音乐;成分;发展;古代文化

中图分类号:J64 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)14-0055-02

本文对古风音乐有较为粗浅的定义,即古风音乐是本世纪发展起来的音乐,以中国传统文化为基石,结合中国传统的诗词歌赋等艺术,与现代文化不断磨合所形成的较完备的音乐形式。现如今,古风音乐正流行着并且受到越来越多的关注。

古风音乐概况主要包括古风音乐的组成成分以及发展状况。通常,古风音乐由三个因素组成,即音乐背景、词曲以及歌声。

音乐背景是基础,也是最重要的一个因素,它奠定了整首古风歌的基调,其他两个因素都由其衍生而来。只有存在这层背景,创作者(大部分为团队,例如鸾凤鸣古风音乐团队)才能得心应手地谱写相关的词曲以及筛选合适的声音。

音乐背景来源是多样的,既可来自现实生活也可来自虚拟世界。古风音乐,顾名思义,描写古时情境,因此背景大多来自虚拟世界,例如小说、游戏等。小部分则源于现实生活,创作者对现实生活情境引发感触,据此创作。有这层背景为铺垫,古风音乐为听众描绘了一幅或江湖豪情、快意恩仇,或遨游天地、逍遥尘世的画卷。由于现代网络的普及,越来越多的人开始接触网络带来的虚拟世界,包括网络游戏、网络小说等。网游在青少年群体中很受欢迎,其中有部分游戏以古风为基调,融合多元的中国传统艺术,促使青少年对中国古代文化有或多或少的了解,并主动去接触古代文化。古风网络游戏糅合了大量剧情,如青梅竹马两小无猜,却又因世事辗转,再见已是陌路人;又如女子英姿飒爽纵马江湖的豪情等,这些故事无一不给创作者以灵感。至于网络小说,就有古代小说这一分类,虽然质量参差不齐,但优秀的古风小说会脱颖而出,吸引大批读者,因对小说的喜爱,创作者就会以小说剧情进行音乐创作。另外,小部分根据现实生活创作的音乐背景则源自创作者对生活的感触。

综上所述,以笔者拙见,在欣赏古风音乐前,最好将它的背景通读一遍,把握到古风音乐想要传达的情感,与之产生共鸣。听者在聆听时,细细咀嚼故事背景,两者相辅相成,此情此景,恍如亲临,好似在这喧嚣浮华的尘世体味一番古韵雅致。

词曲是整首古风歌的主体,它承载了极大部分的情感元素。词曲分为歌词和歌曲。古风音乐特殊之处在于有文案、旁白或者念白等,笔者姑且将这些归类为歌词。按照歌词的先后顺序,古风音乐最先出现的是文案或者旁白,之后才是歌词、念白。文案是根据背景故事写的,阐述背景概要。文案通常由短短数十字组成,交代了时间、人物、事件等,不过文案需要听众以视觉获取,它是以书面形式呈现;旁白是以声音为载体,凭听众听觉获取。歌词分两种,一是在原有的古诗词基础上谱曲,例如网络古风歌手Winky的《山鬼》,是在屈原的《楚辞·九歌》中第九篇《山鬼》原文上进行譜曲,此曲悠长哀恸,展现了山鬼的哀怨、缠绵之情。二是取材于诗词歌赋,讲究押韵,歌词唯美,有半白话半文言的韵味。而念白掺杂其中,古风音乐剧情紧凑,唱时或唱完时出现相应的念白,念白来源于背景,紧跟剧情发展。另外,古风音乐的曲子也是较为特殊的,它注重于现代乐器与民族乐器的融合,民族乐器包括箫、笛、古筝、二胡等。如行云流水般的铮铮琴声、风格迥异的笛声等,经过编曲者的加工创作便形成了情感色调各不相同的曲子。古风歌的前奏较长,开篇引听众进入意境幽远的古风世界,使其随着优美琴音进入雅致情境。

笔者认为,歌声是十分重要的,其影响着古风音乐是否能传达创作者想要抒发的感情。笔者也是古风音乐爱好者,对此深有体会。古风音乐也许是用来歌颂将士马革裹尸的悲壮;也许是悲悯女子爱而不得蹉跎青春的愁苦;也许是描述侠客浪荡江湖、义气豪情的爽朗。不同的风格所需音色也不同,例如甜美的声音却唱着悲歌,会显得突兀怪诞。音色与音乐所传达的感情息息相关。有部分古风音乐还会与中国戏曲的戏腔结合。听众聆听悠扬的音乐时,耳边会出现一段华丽婉转的戏腔,对整首歌而言可谓画龙点睛,通常出现于音乐开端、结尾或高潮。

古风音乐的发展,开始通过网络平台宣传,现代网络的流行使得古风音乐有了一定的发展空间,例如网络音乐播放器——酷狗、网易云音乐等,如今还专门将古风音乐分为一类。随着古风音乐的普及,线下交流出现在众人视野中,“所有歌曲,都希望取得接收者参与传唱的效果。”为何古风音乐能普及得如此迅速,原因是听众被其优美的曲调、古雅的歌词所吸引,孜孜不倦地传唱。笔者于网络上看到古风音乐爱好者常说自己“曲不离口”。

总而言之,古风音乐受到越来越多关注的原因是,听众欣赏古风音乐时,随着那古韵优美的词曲,在心底与音乐共鸣,沉湎于它的美感,听罢,对故事唏嘘一番,于俗世中得到一丝轻快。

在此,笔者以一首典型的古风歌为例。此歌名为《烽火长歌》,以网络游戏——《剑侠情缘三》为创作背景,说的是大唐将倾,十二门派挺身而出,为救国难而身先士卒,其中不乏巾帼英雄、英勇将士。下面是歌词内容的部分节选(由于笔者资源有限,只有歌词,无曲谱)。

烽火长歌

文案:玄宗后期,奸相李林甫当政长达19年,而后,杨贵妃之兄杨国忠继任,朝政愈加混乱,矛盾横生。大唐节度使安禄山见隙祸国,755年,于范阳起兵,攻占东都洛阳。而后,长驱直入,狼牙铁骑踏我河山,战乱致民不聊生,长达8年之久。史称“安史之乱”。

念白:

天策(门派):全军听令!死守城门,就算战至最后一人,也要捍我大唐安宁!杀!endprint

万花(门派):我万花谷弟子行医济世,身在桃源而心怀天下,绝非贪生怕死之徒!

唐门(门派):姓唐的入门第一天便立誓绝不仗技害人!如今,为守河山,终究有违此誓。

歌词:长河落日将军冢,一枪定国平荒洪。【天策】执笔泼墨山水,笑罢花开桃源非梦中。【万花】乾坤千机蜀中楼,飞星暴雨逐佞侯。【唐门】君子灵秀剑指恩仇。【藏剑】禅意凭心是伏魔。【少林】何惧虎狼,河山不破!【五门派合】

念白:

藏剑(门派):三尺青锋伴,剑啸留心中,为善为恶,皆在人心。

少林(门派):弟子有意修千年禅,度化人间苦难,今次屡造杀孽,死后入阿鼻地狱亦是在所不惜。

纯阳(门派):《道德经》有言,“上善若水”,而逢乱世,以手中剑斩尽虎狼,方为大善!

歌词:乾坤阴阳间,剑气凌云道为先。【纯阳】千丝百足凤凰湮,与君同眠。【五毒】大漠孤烟日月斜,怜我世人多苦孽。危楼百尺独立,刀见寒霜斩恶不惧险。【明教】昔传佳人舞翩跹,一剑名动四方天。袖舞倾城韶华难敛,碎琴急曲是红颜。【七秀】不问前路,舍身守业!【四门派合】

文案将时间、地点、人物以及过程介绍得十分详细,将整首歌的大背景描写出来,即玄宗后期,大唐朝政混 乱,乱臣贼子趁虚而入,国家危在旦夕。背景借鉴了史料,接着是杜撰的内容,江湖十二个门派中的有识之士抛头颅洒热血,舍身就义为国为民。歌词部分,“长河落日将军冢”“大漠孤烟日月斜”化用了唐代诗人王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直,长河落日圆。”此两句刻画出战场的萧瑟凄凉,并且引用传统意象,如“泼墨山水”“桃源”“红颜”等。念白都是由不同的配音完成,例如,天策府多出威武霸气的将帅之才,其配音是英姿飒爽的女音;藏剑派都为浩然君子,配饰长剑,其配音为温润雅致的男音;少林派为弘扬佛法、济世为民的僧侣,其配音为雄浑刚正的男音;纯阳派则是仙风道骨的道长,其配音为清然出尘的男音;七秀派为无双剑舞、名动四方的女子,其配音为灵动清越的女音。

原本只是“各扫门前雪”的门派弟子,因国家大义聚集在一起,以自己的单薄之躯支撑起大势已去的大唐,其侠骨丹心令人动容,听之便如见其铮铮铁骨。

古风音乐悄然流行,它走出网络,出现在现实生活中。有一实例,“古风音乐会”官方微博公布“2016鸟巢国风主题演唱会”的门票开售信息后,几小时内转发破万,同时第一期销售额也过了万元,从现场演唱会录制情况来看,演唱者们几乎都穿着汉服,歌声唯美细腻。可见,古风音乐被更多的人所接受,其传载的古代文化也得以出现在大众视野中。

当今社会生活节奏快,越来越多的人想寻求内心的宁静,偶然接觸到古风音乐便深陷其中,无法自拔。这一情况在青少年群体中尤为明显。古风音乐唯美的歌词以及婉转的曲调,将青少年们带入了具有古代文化气息的世界,让青少年们对民族乐器有了一定的认识,甚至带动他们主动学习民族乐器。其歌词也让青少年们对古代诗词产生了浓厚兴趣,随之引起了新一代人对中国传统琴棋书画以及汉服等元素的关注,挖掘了新一代人传承中国古代文化的潜力。

古风音乐不仅使得青少年们主动接触中国古代文化,而且使得他们找到民族认同感,他们会发现,原来祖国竟有如此丰富的传统文化,这一代的青少年会为自己是中国人而感到自豪。据近几年古风音乐的发展情况来看,笔者相信,坚持下去,中国古代文化会受到越来越多人的喜爱与重视。

参考文献:

[1]陆正兰.论歌曲的意动性与互动性[J].江西社会科学,2014(7).endprint

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