浅谈中泰社交禁忌文化

【摘要】：禁忌凝结着人类原本的心理、愿望和幻想，反映着社会的物质文化与精神文化水平以及民族、时代的精神文化指向，人类普遍具有的一种文化现象。中泰关系日益密切，为促进两国友好邦交，不可或缺应对其禁忌文化有所了解。

【關键词】：、中泰文化、社交禁忌

孟子曾对齐宣王说；“臣始之于镜，问国之大禁，然后敢入。”如果入人之镜，不知禁忌，就有可能如王充所说：“人不禁避，有病死之祸。”。禁忌是人类社会中具有普遍意义的一种文化现象，不同民族有各自不同的禁忌，每个民族形形色色的禁忌可谓是其民族文化性格的曲折反射。中国自古就有问禁问讳的古训，初至异地，先访问其政教风俗的禁忌，以免触犯。《礼记-曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”想要了解一个国家，就必须对这个国家的禁忌文化有所了解。

中国是世界四大文明古国之一，中华文明即华夏文明，是世界上最古老的文明之一也是世界上持续时间最长的文明之一。源远流长的中华文明，自黄帝始，已有5000年。素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。泰国（Thailand）是东南亚的一个国家，原名暹罗，在文化上受到中国文化和印度文化的双重影响，尤其是自印度西传而来的佛教文化对其影响至深，至今还是一个全民都信奉佛教的宗教国家，素有“万佛之国”、“黄袍佛国”之称，佛教是我们了解泰国文化的一扇窗户。泰国人民爱和平，重礼仪，并以“微笑的国土”著称。两国都是渊源深厚的文化礼仪之国，两国友好交往，其禁忌文化同样扮演着不可或缺的角色。

说到禁忌文化，自古至今，五花八门，囊括万千，本文仅从日常交际方面浅谈中泰禁忌。中国古代的禁忌是主要为了表示对封建君主和尊者以及自然界的敬畏。例如针对君主与尊者的“避讳制度”，自辛亥革命后，避讳制度已随着封建统治一起消亡，但不许犯忌和害怕犯忌的心理并没有消除，就如弗雷泽在《金枝》中所说，禁忌观念一旦形成，具有“不可抗拒的约束力量”并且“不管是早先的禁忌也好，其产生都有一个共同的特征，即把一些偶然的因素，误以为是普遍适用的内在规律，一人传开，说的有声有色，也就信以为真了，自此逐步形成了共同的禁忌”。为了避凶就吉，出于礼貌道德，人们自觉不自觉地进行各种避讳。禁忌文化在中泰日常交际生活中以各种各样的方式呈现在大众眼前。

在中国，口头称呼时，一般称姓加先生、夫人、女士等，不要直呼其名，或者直接称头衔与职称。忌讳称呼不礼貌、错称他人名字、忘记别人名字以及给别人乱带高帽。泰国人在交际场合，习惯以“小姐”、“先生”等国际上流行的称呼彼此相称，在称呼上，一般是名在前，姓在后。未婚女子用父姓，已婚女子用夫姓。

在日常交流方面，中國人讲话讲究婉转含蓄，比如家里的老人“死”了，却不能直接说“死”了，而是要说“老了”、“去了”、“走了”，甚至还说“去世了”、“故世了”等；在现实生活中，卑者幼者不得直呼尊者长者之名。无可避免时，一般以婉转的方式指出别人的错误；公共场合对性方面的话题讳莫如深，切忌不吉利话语以及不吉利话题。然而在泰国，睡莲是泰国的国花，桂树是泰国国树，白象则是泰国国兽。身在泰国境内或是与泰国人交流，对于这些东西，切忌表示出轻蔑或是予以非议。同样，泰国平民也不直呼国王名字。与泰国人进行交流时，千万不要信口开河，非议佛教，或对佛门弟子有失敬意，特别是切勿对佛祖释迦牟尼表示不恭。在交谈时，泰国人习惯细声低语。在泰国人看来，跟旁人打交道时面无表情，愁眉苦脸，或是高声喧哗，大喊大叫，都是失敬于人的。

在中国人交往时，应注意举止端庄，注意言行。不要做一些异乎寻常的动作，不要用手指指人，不喧哗，不放声大笑，不在远距离喊人。走路不要搭肩膀，脚步要轻，遇急事可加快步伐，不可慌忙奔跑。无论站立或坐下，姿势都要端正。坐着时腿不要乱跷、摇晃，更不要把腿搭到椅子扶手上或者把裤管撩起。手不要搭到邻座的椅背上。路遇小孩，切忌不能从小孩头上跨过，此举动被认为会让小孩长不高。

在与泰国人交往时，应记住进入泰国人住家按习俗要脱鞋。不要踩在门槛上，按泰国的传统说法，门槛下有神灵栖居。在泰国的公众场合，不要做出有损风貌的举动，如拥抱、亲吻或握手等。泰国人非常排斥公共场合袒胸露背的行为。泰国男女间讲究授受不亲，即使在公开场合跳舞时，身体也不可接触。在举止动作上，泰国人的禁忌很多。总的说来，他们有“重头轻脚”的讲究，头为尊，不可犯，脚为轻。跟泰国人接触时，忌讳左手服务，认为左手不洁净，会令人回想起肮脏的事情，甚至还会怀疑你这是不轨行为。千万不要动手拍打对方或用左手接触对方，讲话时以手指对对方指指点点，也是不允许的。泰国人在睡觉时忌讳头西脚东，认为只有死人停尸才头西脚东。他们把戴着墨镜用手指着对方说话视为一种不礼貌的行为。给泰国人送礼，最好选用有包装的食物、糖果等，并以右手递给受礼者。顺便提一句，如果泰国人送你一件礼品，在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非对方要你打开，否则不要当面打开。

在中国，写信忌用红笔。与中国相同，泰国人同样忌讳用红色的笔签字或是用红色刻字，因为他们视之为死人所受的待遇。对于褐色，泰国人也比较忌讳。

泰国作为一个全民都信奉佛教的国家，尊佛敬佛已成为一种普遍的民族性格。很多日常禁忌都与佛教有关。因此，与泰国人交往，也不可对佛有所不敬。在进入佛教寺庙时衣着得体端庄。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时，游客需要脱鞋，并注意不可脚踏门槛。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动，就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心，绝对不可爬上佛像拍照。不要触摸佛像，不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像，不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内，泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣，不能接触（身体）僧侣。尤其女性不许与僧侣握手，在汽车上不许与僧侣邻坐，即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离。

若路遇托钵化缘的和尚，千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行为。晴天路遇和尚时，如果从和尚面前经过，必须绕开和尚的身影，和尚的身影如同他本人一样尊贵。在给僧侣拍照前，应先征得同意，拍照后应有礼貌地表示谢意。女士赠送东西奉给僧侣，禁止直接接触僧侣，男子亦不可接触女尼身体。

泰国法律中，有部份是关于保护宗教的，这些法例不单指佛教，也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教， 也会引起别人的反感。在清真寺内，男士要戴帽，女士应穿长裤或长裙，头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。因此，若是身在泰国境内，应当格外注意这些问题。泰国是一个君主立宪制国家，仍然还保留了王室。对于泰国王室，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪，如在公众场合有王室人员出席时，有着一定的礼仪，最好是留意其他人的动作，跟着照做。当演奏泰国国歌时，应马上停止活动并肃立。

入其境，知其俗，避其讳，禁忌文化，知己知彼，将心比心，才能做到和谐共处，友好往来。

参考文献：

[1]程裕祯.中国文化要略[M].外语教学与研究出版社，2011年.

[2] 程前.论中国传统民间禁忌的“科学性”[D]河南师范大学硕士论文，2013年第12卷第12期.

[3]任骋.中国禁忌风俗[M].河南文艺出版社，2013年7月.

作者简介：粟仲华（1991—），女，汉族，湖南邵阳人，云南师范大学2015级硕士研究生，研究方向：对外汉语教学。