“燥”为何物?

文/柴玉

“燥”为何物?

文/柴玉

《黄帝内经·素问》曰：“秋三月，此谓容平。”是说，秋季讲究平和，要活得温润、“从容不迫”。那应当如何应对这恼人的秋燥呢？让我们一起先来了解——

阴阳相移，寒暑更作，气候变化都有一定的规律和限度，这种正常的气候变化，是万物生长的条件，对于人体是无害的。自然界正常的六气（风、寒、暑、湿、燥、火）一般不易使人发病。

如果气候变化异常，比如非其时而有其气（倒春寒、暖冬等），以及气候变化过于急骤，六气发生太过或不及，超过了一定的限度，机体不能与之相适应，就导致疾病发生，而导致机体发生疾病的六气便称之为“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火之邪。

古人根据季节的气候特点，把五季分别对应五气，春天多风而主风，夏天高温而主暑（热），长夏多雨而主湿，秋天雨少而主燥，冬天寒冷而主寒。

“秋处露秋寒霜降”，即指秋季的六个节气——“立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降”。

燥虽为秋季正常所主之气，有“梧桐报秋来”的说法，但在华北平原以南，此节气仍为夏暑之时，犹如诗言“虽非盛夏还伏虎”，民间也有“秋老虎”之称，形容在我国大部分地区，此时仍为长夏暑湿气候主令。而到了“处暑”才表示炎热湿闷的暑天已经远离了。

秋分是秋季的第四个节气，也是自然界阴阳转换的一个关键转折点。秋分平分了秋季，我们生活的北半球开始因远离太阳，而阳衰阴长，气候由热转凉，空气也逐渐干燥起来。

一般来说，秋季清肃少雨，叶落果熟，草木凋零，因而秋凉而劲急干燥。如去年北方地区秋季雨水很少，燥之气太过，超出了人体耐受的程度或因体质因素，侵犯人体健康，而为燥邪。

燥邪为病又有温燥、凉燥之分：初秋（秋分之前）有暑热之余气，燥与暑热结合而侵犯人体，则多见温燥病症；深秋有近冬之寒气，燥与寒邪结合侵犯人体，故可见凉燥的病证，所以秋季应防范不同燥邪对身体的侵害。

还需强调一点，秋燥不等于上火。有人一到秋天就会目涩乏力、口干唇燥、大便干结、心情郁结，皮肤也干燥，觉得是上火了，便自作主张“下火”，比如喝凉茶。殊不知，秋燥和上火这两个中医概念却大相径庭。从中医角度讲，秋燥属于外邪、上火属于内热，所以不能用同样的方法来解决。不辨体质、不分症状地喝凉茶，在一定程度上虽可降火但非能润燥。