对我国现阶段商品拜物教存在的思考

顾亚楠

【摘 要】马克思在《资本论》中科学地揭露了商品拜物教的本质，即在商品存在的前提下，物与物的关系遮掩了人与人所具有的关系。我国在现阶段是社会主义市场经济体制，生产力还处于不够发达阶段，因此商品拜物教有其繁殖的现实土壤。在商品拜物教愈发蔓延的时代，树立正确的价值观、加强政府的服务功能和普及商品拜物教相关的理论是营造良好市场环境的必要举措。

【关键词】商品拜物教；必然性；措施

一、商品拜物教的本质

马克思在《资本论》中对商品拜物教的本质有了明确的阐释。马克思指出，称之为商品拜物教的不过就是“劳动的社会规定所具有的物的外观”1在商品生产的前提下，劳动有两种属性，即私人劳动与社会劳动。商品生产者所进行的劳动生产的成果归商品生产者所有，商品生产者只有将自己的劳动产品通过商品交换销售出去，才能顺利实现私人劳动向社会劳动的转化。但是，商品生产者自身在进行私人劳动即进行商品生产时，不知道社会所需要的产品的质量、种类、价格以及数量等等，致使商品生产者所具有的劳动产品不一定能契合社会的真正须要，从而会阻碍私人劳动向社会劳动的转化。但是，产品能否符合社会的需要，商品生产者只有在进行交换时才能真正知晓。所以，从商品生产者的角度来看，商品生产者又是商品交换者，商品生产者自己所具有的社会运动就转化为物的运动形式。商品生产者自身不但不能控制这一特殊运动形式，反而被这种特殊的运动形式所支配。在商品交换中这种形式掩藏于物与物的关系之后，给自己披上了神秘的外纱。商品拜物教在货币开始使用后就演变为拜金主义。现在流行的对豪车、名牌等等的追捧，深剖其本质，都隐藏着商品拜物教的影子。

二、社会主义市场经济条件下存在商品拜物教的必然性

（一）只要有商品生产的存在，就必定有商品拜物教的存在。

“劳动产品，一旦作为商品来生产，就带上拜物教性质。因此，商品拜物教是与商品生产分不开的。”2虽然我国早就建立了社会主义制度，但现在仍处于低级阶段，生产力水平不够发达，并且发展不均衡。由此决定了我国必定要实行改革开放，并渐渐建立起了社会主义市场经济体系，实行具有社会主义性质的市场经济。只要有市场经济存在的地方，人的劳动产品就必然体现为商品。那么，就必然有商品，有商品生产，有商品交换，私人劳动就要有转化为社会劳动的内在趋势，由此导致人和人所具有的关系就必然被物与物之间的关系所遮蔽。而这种潜在的物与物之间的关系就必定会节制、支配被其所遮掩的人与人的关系，就必然有商品拜物教的存在。

（二）商品拜物教是由商品形式本身所决定的

马克思早在《资本论》一书中就已经指出，商品拜物教既不来自于商品的使用价值，也不源于商品的价值，相反地是由商品形式本身所具有的。只要劳动产品以商品的形式表现出来，就必然导致生产商品所进行的劳动只能由商品所具有的价值显现出来，而不是由劳动直接展现；只要劳动产品以商品的形式显现出来，那么制造商品所使用的劳动力就不能以社会必要劳动时间的使用量来衡量，只能以商品的价值量来衡量，那么，就必然造成人和人的社会关系被物与物的关系所遮蔽。因此，只要劳动产品以商品的形式表现出来，商品拜物教的产生就不可避免。而在社会主义市场经济条件下，劳动产品的表现形式依旧是商品，因此，拜物教的产生具有内在必然性。

三、社会主义市场经济条件下有效应对商品拜物教的举措

首先，要树立正确的价值观。在《资本论》中，马克思指出：在资本主义社会里，“颂扬金的圣杯是自己最根本的生活原则的光辉体现。”3由此可以看出一味追求金钱的资本主义性质的价值观是腐朽的、肮脏的。一切以经济利益、以追求资本的无限增值为目的，不论是在经济领域，亦或是政治领域、文化领域，皆是如此。整个社会的趋利性导致了一系列扭曲的、丑恶的社会现象。在我国，伴随着改革开放的不断深化，在内：社会主义市场经济不断向前发展；在外：对外开放程度不断加大。由此同时，我国与资本主义国家的接触越来越密切，尤其在经济方面，对外开放在促进和推动我国经济持续快速发展的同时，也带来了许多负面影响，特别是资本主义价值观对我国有意识的入侵，导致我国在意识形态领域始终处于被动局面。社会上泛滥着各种怪现象，如：拜金主义，不择手段地追求名车、豪宅，以使用各种奢侈品为人生追求等等，剥开覆盖其之上的“保护色”，商品拜物教的影子便“重见天日”。因此，必须要着重加强马克思主义价值观的弘扬、树立与巩固，帮助人们牢固树立正确的价值观，摆脱低级、无趣的低层次的物质追求，提高人们的需求层次，引导其最终向人的自由全面发展转化。

其次，必须要加强服务型政府的建设。在商品拜物教的滋生、发展和发生作用的过程中，在商品交换即私人劳动转化为社会劳动的过程中，市场的作用是关键的、起决定性的。各个商品生产者之间、商品生产者和消费者之间、商品生产者和市场之间，在具有良好、健康的市场环境以及及时有效的信息交流，才有可能使商品的交换得以顺利实现，才能使物与物之间运动的神秘性和所谓的不可测性降低，从而减少商品生产者减少对物与物之间运动形式的迷信，进而使商品拜物教的产生几率降低、作用程度减轻。而在有国家的社会里，良好的市场环境的维护者、及时有效信息的提供者，莫过于政府也。因此，应对商品拜物教的侵蚀，服务型政府的尽快建成，政府服务意识的显著增强，政府服务水平的明显提升，尤为关键与迫切。

同时，要加强与商品拜物教相关的理论宣讲与普及。在我国，既然商品拜物教客观存在，就必然有其存在的现实根基。如果能让商品拜物教的现实根基以及它发生作用的机制在群众中得到普及，帮助群众正确认识商品拜物教的本质、多种表现形式及其严重危害，就会在一定程度上减少群众对商品拜物教所具有的神秘感，提高抵制商品拜物教的自觉性。只有人们对商品拜物教有了科学的认识，对其抵抗性提高了，人们才能在政治、经济、文化、社会以及生态生活中正确辨识出以各种形式表现出来的商品拜物教，让其无处可遁。

注释：

1 《马克思恩格斯全集》，第23卷，88页.

2 《马克思恩格斯全集》，第23卷，102页.

3 《马克思恩格斯全集》第23卷，第153页.

【参考文献】

[1]《馬克思恩格斯全集》，第23卷，88页.endprint