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解读阿恩海姆的运动理论

2017-08-17孟悦

文艺生活·下旬刊 2017年7期
关键词:阿恩海姆线条书法

孟悦

摘 要: 阿恩海姆在《艺术视知觉》一书中,基于格式塔心理学理论原则,论证了运动这一最容易引起强烈注意的现象的视觉体验方式和认知手段,阐述了“运动”作为视觉元素在艺术作品的形式构建和内容(主要是情感)传达过程中的重要作用。运动作为视觉元素在书法艺术中的应用和体现,不同于在舞蹈中那样的明显,而显得更加耐人寻味。书法家由鱼理论基础和研究方式的差异、表达方式的不同,创作出的作品也不尽相同,风格迥异。作为一名书法专业的研究生,要以前人的实践经验作基础,加上对于阿恩海姆运动理论的解读,使自己的实践创作更加有效果。

关键词: 阿恩海姆;运动;书法;线条

中图分类号:J292.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)21-0101-01

阿恩海姆对运动做出这样的解释,一般意义上讲,运动是指一种设计体力和技巧的由一套规则或习惯所制约的活动,通常具有竞争性。运动是最容易引起视觉强烈注意的现象。当一些事物不动的时候,那些动物们一般不会作出反应,是因为这些事物对他们不能造成强烈的印象,可是,当事物动起来的时候,它们的眼睛立马就会盯着。甚至会随着它们的动而动起来。动,其实就意味着周围环境的变化。变化即可预示着某种危险的逼近,还可预示着朋友的出现或盼望已久的事情的发生。这些现象一般是将自然物的形状多半是物理力作用后留下的痕迹。正是物理力的运动、扩张、收缩等活动,最终才能把自然物的形状创造出来。人们才能通过眼睛直接知觉到自然物体的形状所存在的运动和张力。

书法历史悠久,源远流长,形成了不同的书体,每个书体各有特点,篆书笔笔中锋,线条规整,没有很强的流动感,给人以庄重的气息,而行草书是对笔画简化之后而成的,线条轻盈流动,中侧锋相结合,不拘泥于每个线条,而注重整体气息的流畅。书写中不仅要注意线条的动感,同时对于章法的布局也不可忽视,字与字之间的距离关系以及疏密对比都值得重视,要使整体的章法流畅自然,切不可矯揉造作。归根到底,书法的主体还是书者本身,他的精神状态决定了书法作品的线条的浓墨干湿以及形态。

作为“天下第一行书”的《兰亭序》,据说是东晋名士王羲之在兰亭聚会醉酒的状态下写的,整篇行云流水,潇洒飘逸,疏密相间,布白巧妙,无论横、竖、点、撇、钩、折、捺都都动感十足,流动自然,第二天等到酒醒之后,王羲之意犹未尽,反复作书,但始终不及原文精妙。这与当时精神状态有很大的关系,文人雅士,流觞曲水,诗词歌赋,众人沉醉在酒香诗美之中,心情愉悦,再加上酒意正浓,提笔在蚕纸上畅快挥毫,一气呵成,达到了自己一生中的顶峰,使自己的书法表现的酣畅淋漓。仔细观察,其线条牵丝引带,笔断意连,虽然毛笔的运动停止了,但是上下贯通的气仍然存在,贯通运动的始终。

《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”,此作品是颜真卿49岁时因其侄战死沙场所作。纵观整卷作品,其风格遒劲雄浑、气势不凡,结字圆厚宽博,用笔自然洒脱,章法上因势相生。将自己的真情实感透过笔墨语言自由的宣泄书法,与其娴熟的笔墨技法相结合,达到了心灵于实践的协调统一。

颜真卿在书写时,心情是极度悲伤的,在这样的心情下书写,根本不会顾及到结字是否工整,章法是否合法,而是完全把书写当成了一种发泄心中悲愤的方式。颜真卿在写这个稿子的时候,本来没有想太多,但就是当时的无意,却成就了今天的天下第二行书。通过结字章法布局来看,行文之中大到通篇气势,小到章法布局,都形成了强烈的对比。其中多处涂抹,可见其心情之差。作品中的多处涂抹,不仅体现了颜真卿即兴书写的状态,更反映出颜真卿书写心中悲愤的表达矛盾,这些正是他在创作中情感波动的真实体现,也说明了颜真卿是在以情感作书,以笔毫来抒发心中的感情。

不同运动形式在实际书写中可能产生许许多多的节奏样式,此外,由于受到笔毫弹性、墨水浓度、纸张摩擦力等因素的影响,不同书家在不同的心境下,因为抱着不同的感情、情绪,书写的速度,节奏和选择力的表达方式也不一样。视觉并非对事物的被动接受,其本身包含了理性思维和判断推理的成分,当我们看到一幅作品的时候,所看到的不是随意泼洒的墨汁,而是某个书家的视知觉经验,是书家营造出来的一种“力”。运动作为视觉因素,在传达人的感情方面有着重要的作用。

在我们书法文化日趋澎湃发展的今天,人们学习书法越来越便捷,但是有些人只是追求结构或者字形上与原帖接近,同时却忽视了作者当时书写作品的心境,我们在临习前任优秀的书法作品的同时,要意识到我们创作主体的情感与书法实践的结合,尽可能将自己的个人情感通过笔墨来挥洒。

阿恩海姆认为物理运动完全可以赋予那些能够呈现他们的力量和轨迹的形状以生命感,他的格式塔心理学中的“运动”理论对于书法也是适用的,书法艺术虽然作为中国的传统艺术,但是我们也要把西方的艺术理论加以理解和运用。所以我们不仅要将中国的传统的文化加以吸收和理解,同时也要和外国的文化艺术理论结合起来,相互吸收和学习,这样才有益于书法的创作。

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