浅谈紫砂壶的意境美

张琴

摘 要：围绕紫砂壶艺物象形式美和意境韵味美，并结合自身壶艺创作体会，论述了物象与意境之间的关系，揭示了紫砂壶艺的魅力所在。

关键词：书法；鉴赏；提高

中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）21-0066-01

意境是中国美学中一个独特的审美范畴，是人类创造的艺术表现形式的一种基本形态。艺术意境，是在艺术家通过审美联想、审美妙构达到“意”、“象”交融，从而营造出的一种美的境界。传统的诗书画等艺术领域在意境之美上所取得的成就，早已得到举世公认。作为中国传统工艺美术的紫砂壶艺，本身植根在中国的文化土壤中，其造型艺术自然无法摆脱中国传统美学的影响，然而纵观紫砂壶艺的发展史，我们不无惊讶地发现，艺人们的创作多集中于造型的均称、巧拙、虚实等方面的探究，意境之美在此领域却没有得到充分地展示。究其原因是多方面的，比如当年紫砂从艺者素质修养有限，而相对诗书画等艺术形式，紫砂壶艺的发展历史也较短，而且其最初仅是作为生活用品出现，其美是建立的技艺和实用的基础上的等。

中国紫砂艺术的魅力是沉于心，而见于物象。紫砂壶艺作品意境的真正领会，则要砍落一层“表皮”方呈现晶莹的“真境”。但凡对中国紫砂壶艺发生兴趣的人，都应具备一定的艺术境界，能体会到中国艺术的意境诞生的真谛，功力境界主于利，伦理境界主于爱，学术境界主于真，壶艺境界则主于雅。壶与茶相戚，茶语禅相通。以天赐宜兴独特的紫砂泥经壶人之手捏成的自然天成的壶艺作品，让人们在赏读它的色相、造型、韵律等时，化实景为虚境，创形象为象征，使心灵得到净化。

壶艺境界还要在于美。艺术的价值是在超越一般经验感觉现象基础之上的双重超越。用禅理来体会，壶艺美学的第一要义好比以指指月，意念随手指潜行触月后，则需忘指，从而让幽远的意境伴随前后左右，使心境豁然开朗，充满无比愉悦。

壶艺之意境，蕴含奥妙不尽。中国壶艺美学在生长过程中就与意境紧密相连。由神与物游之“物”，到探触意象之“象”，再到超以物象的“境象”，最后让“境”代替了“物、象、意”，成为既包含物、象、意又超越它们的一个内涵。它意味着中国壶艺家聪慧的灵性，同时也意味着超脱的艺术形式为壶艺造境，它是一种内在超越的无限意象的生成。自“境”进入壶艺之中的时候，中国紫砂壶艺至少在明代正德年间供春创制的“树瘿壶”时就开始，历经时大彬、陈鸣远、杨彭年、邵大亨、黄玉麟、顾景舟等一代代名家巨匠辛勤耕耘，为紫砂壶艺赋予了极为丰富的美学上的内涵并趋于完备。总结前人的创作成就，可将其归结为“壶的三境”，一曰物境，二曰情境，三曰意境，前辈们“搜求于象，心入于境”，使得后人“目击其物，以心击之，可洞穿其境，”更使得今天的从业者，“用意于古人之上，天地之境则洞察可观，”难怪当今紫砂壶艺创作会如此空前繁荣， 追捧者会有如此极大的热情。

意境通过紫砂壶物象来体现，物象由紫砂壶基本造型构成。紫砂壶造型千奇万状，早就有“方匪一式，圆不一相”来形容。现就几何形光塑器为例，归究其基本造型原理，主要由壶身、嘴、把、盖、钮、足几部分按规律搭配组成。设计制作时，必须遵照物象形式美和意境韵味美的标准协调搭配。当壶身主体确定后，壶嘴、把、盖、钮、足等附体方面都要围绕与之主体匹配呼应。创作过程中，还应根据造型需要选择泥料。泥料色泽不同，效果也不同。亦要从造型的角度，根据容量的大小，选用适当的粗细度，或采用调砂、铺砂等方法与否。这些也与意境韵味的挥发有着密切的联系。

下面从几把名家作品谈一下对意境美的认识和感知。

吴鸣的《庄子·子非鱼》，用传统的工艺与手法，演绎出非同一般的紫砂作品，带给我们时尚、现代的意境美。作品流动的波纹回荡着千古的智慧，独特的造型映射出玄妙的意境。通体錾刻的波浪纹样中拱出略带鱼吻意味的壶嘴，从中或许能捕捉到一点“鱼”味，而整体却徜佯流动着远古与时尚浑然一体之气，给传统哲学经典命题作出了一个现代文化图腾。吴鸣的定位于纯艺术的“新紫砂”对欣赏者的想象联想是一个解放，使“玩”壶成为主动参与审美的过程，从中享受积极感受的精神愉悦。在我看来，吴鸣的新时代紫砂何尝不是一幅画，泥土为墨，刻刀为笔，这些充满着图腾意味的陶刻人物，仿佛一个古老的传说，诉说着悠悠岁月里的沧海桑田。独自的理念，独自的思考，吴鸣的可贵之处在于将古典的意境赋予了深厚的哲学韵味；不重复别人，不重复自己，他将紫砂的原创与唯一性发挥到了极致。

季益顺的《荷塘夜语》壶，将人带入了夏日夜晚的村口，在无垠的星空下，听那风的耳語。在清新淡雅里，流淌着如唐诗、宋词般的优美之境。简约明朗的线条，这壶里壶外，有着文人士子的潇洒从容，精雕细琢的装饰，不乏江南水乡的诗情画意。我这样来理解季益顺的花货作品；他以精湛的技艺和灵敏的思维，赋予了紫砂和谐自由的浪漫气息，展现出一派情趣盎然、畅神达意的艺术韵味—这是属于季益顺的境由心生之美。

紫砂壶艺创作最成功的表现，是以生气远出、韵外之致为目标。中国紫砂艺术美学里的物象之美、意境之美，就是能集中地表现出天人合一的美和心物交融的美，是能透过一件壶艺作品“物”之“象”而达“意”之“境”。如是，紫砂艺苑必将充满生命力，充满艺术魅力。

参考文献：

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