旁观翁仁康

要为翁仁康写点什么，其实有许多标题可以选择，例如“翁仁康的艺术之路”“从乡间走来的曲艺家”等等，想了很多总觉得不贴切，突然想到一个词：旁观者清，那就“旁观翁仁康”吧。

旁观一个人远比旁观一起交通事故复杂得多。旁观一起交通事故或许几十秒，而旁观一个人就没有那么简单了，绝不可以用“冷眼”去旁观，而是要花工夫投入其中。只有对被旁观者深入了解，知其所以然，才能说我是某某某的旁观者。如此一来，“旁观翁仁康”好像我是最佳人选了。首先我们年龄相仿，也在差不多的年代投入曲艺这一行；再者我们搭档主持杭州电视台新闻栏目已经十几年了，相互之间非常了解；最重要的一点是我们认识三十多年，从来没有为任何事闹过一次矛盾，这不容易吧！别人眼里的翁仁康是中国曲协副主席，浙江省、杭州市文联副主席，浙江省曲协主席，莲花落表演艺术家等等，徐筱安眼里的翁仁康又是怎样的呢？

第一次碰到翁仁康是在1985年初秋杭州市工人文化宫剧场门口，他正在和乐队的人一起搬乐器。杭州市举办一个群众曲艺比赛，我和他都是参赛选手，他是萧山文化馆派来的，参赛的节目就是后来一炮打响的绍兴莲花落《晦气鬼告状》。其实当初大部分参赛者和我一样，对貌不惊人的翁仁康都不以为然，（那时候萧山是县级市，还不是杭州的一个区，大家有点城里人看乡下人的感觉）等他拿走一等奖的时候才吓了一跳。后来他凭借这个节目在省里、全国连连获奖，我们又被吓了好几跳。第一眼看到翁仁康的印象，用六个字可以形容：又黑、又瘦、又小。那时候蛇皮袋还没普及，否则扔两个给他，蹲在农贸市场门口，“笋干要不要……”。

此后交往的机会就多了。从1986年起，浙江省每两年都会举办一次曲艺汇演，层层选拔作品，有了作品还要在汇演前开作品加工會。那时物价便宜，往往一开就是半个月。我和他每届都能选上，去开作品加工会的日子长了，自然就成为朋友，当然更成为了舞台上的对手。翁仁康在表演上略胜一筹，而我更喜欢创作一点东西。虽然到最后他胜利的次数多一点，但一直不妨碍我们作为朋友交往。自2004年主持电视新闻栏目《我和你说》开始，两个人成了不太碰得到的搭档，并一直轮流主持到现在。如果合作不愉快，怎么可能成为当地收视第一？

说到《我和你说》，有件事必须强调一下，翁仁康是浙江省方言电视栏目主持第一人。杭州的方言新闻类栏目是从2004年开始的，而早在2003年3月，杭州电视台为了配合抗击“非典”的宣传，开了一档曲艺类栏目《非典剧场》，每天根据国家的宣传要求现编现演，晚上播出。省市曲艺界忙得不亦乐乎，我们一帮子人天天窝在电视台编、导、演。翁仁康当时在萧山文化馆工作，白天有自己的事情要做，到傍晚才能跨过钱塘江来参与电视台的工作，这时候我们节目都录完了，根本等不及他来。他就成了这个栏目“串接”的不二人选，该同志的普通话又太“普通”，于是他就成了第一个用方言主持栏目的主持人，这才开始有了民生类方言新闻……有点离题了，应该说些我对他的“旁观”。

我认为要想在任何一个行业成为佼佼者，好学是必不可少的。翁仁康当然也不例外，例外的是他好学的程度。上世纪80年代还没有双休日的时候，我经常去上海观摩滑稽戏。那时候逢星期天，上海的滑稽剧团都加演下午场。在剧场数次碰到翁仁康，心里有点纳闷：我唱小热昏、演小品，和滑稽戏有点近，绍兴莲花落和滑稽戏有点远，他看什么？杭州只要有评弹名家来说书，他一定在场。那时碰到也没当回事，直到1990年省里一次曲艺比赛，他居然不唱莲花落，而是表演单口独脚戏《第二次接吻》。独脚戏演员很多，能说单口的还真不多。绍兴莲花落演员翁仁康居然能表演单口独脚戏，且效果极好，令人惊讶。我至此才恍然大悟，往日滑稽戏中放包袱的手法，大书中的说表层次，他已经吸收、消化、运用得游刃有余了，他抢独脚戏演员的饭碗早有“预谋”了。

好学一定是和用功连在一起的，翁仁康有时甚至会用功到忘乎所以。有一年我们一起参加杭州市文联在云栖招待所举办的创作会，招待所对面就是钱塘江。一天晚饭后，见翁仁康一人在江边，双眉紧锁，口中念念有词，不停在江边徘徊，我看了开始担心，他会不会有什么想不开呢。钱江潮水又是天下闻名的大……等我悄悄跟上去一听，原来他在背台词。说是第二天萧山有个重要演出，招待所太吵，晚上钱塘江边没什么人……我告诫他，背台词完全可以一个人关好房门，绝不可到江边、屋顶、铁轨之类，有危险！他相当听劝，马上和我回招待所了，从此后排练都在室内进行了，并且一直坚持到现在。所以说，翁仁康能安全地活到现在，是要感谢我的。

常言道，人贵有自知之明。翁仁康是一个非常了解自己的人。一个了解自己的人才会知道什么叫扬长避短。在浙江唱绍兴莲花落的演员数以百计，为什么翁仁康就如此出色呢？他相貌一般，身材一般，嗓音也一般，我分析他成功的关键在于极其了解自己。胡兆海老师是著名绍兴莲花落表演艺术家，也是翁仁康的老师，唱功至今无人能及。绍兴莲花落是以唱为主以说为辅的。嗓子是天生的，无法改变的，偏偏翁仁康的嗓音实在太一般了。怎么办呢？扬长避短！我想翁仁康当初肯定深思熟虑过，如何做到“另有一功”——在“说”字上下足功夫！所以他会去看滑稽戏，去听大书。绍兴莲花落的整个表演，对包袱的要求不是很高，只要唱得好就可以。即使整个节目没有包袱，观众也认可。听翁仁康的莲花落就不一样了，一定是有包袱、有笑料的，尤其在角色转换时，包袱可以信手拈来。既能唱，又能再上一个层面，把说表功夫做到从未有过的高度，这大概就是翁仁康的表演大受欢迎的诀窍了。这当然不是乱说的，翁仁康有个保留节目《三个巴掌》，我听过几十遍，甚至能背出来，对哪个节点观众一定会笑也了如指掌。

文艺作品必须紧跟时代，文艺工作者要在作品中讴歌时代中的人和事也是一种责任担当，而这又恰恰是大部分曲艺表演中的软肋。观众对曲艺表演的期待，当然是想得到欢乐，开心大笑。如何让观众在观赏描写“正面人物”的节目中同样得到欢乐是翁仁康一直在尝试的，且屡获成功。《晦气鬼告状》《糊涂村长》《新乡长上任》《说也说不清楚》等节目，无一不是歌颂改革开放的年代中涌现出来的好干部。如果歌颂型节目一不小心就变成口号型了，那就与观众的需求相违背了。如何做到像演娱乐节目一样受人欢迎呢？那就要动足脑筋了。《晦气鬼告状》说的是一个农村承包户被村干部陷害，各处告状未果，正当观众听得愤愤不平之际，结尾处来个大扭转，手法极其巧妙。《新乡长上任》是歌颂一位正气乡长的。开场表述农村里的一次乡长选举：“……雷锋两票，孙悟空一票，包龙图三票……”有包袱了吧？包袱只是手段，不是目的，而后乡长的几句唱就彻底圆满了前面的包袱：

代表为啥选雷锋，

他希望，百姓利益要记牢；

代表为啥选孙悟空，

他希望，火眼金睛识人妖；

代表为啥选包龙图，

他希望，清正廉洁不怕丢掉乌纱帽。

前后呼应，滑稽有致，思想性、娱乐性一个不少！演唱新创作的歌颂型节目时，要让观众满意到为之鼓掌喝彩，难乎其难。翁仁康在这方面的努力是颇有成效，《糊涂村长》《说也说不清楚》也在此例，详见《翁仁康——我唱莲花落》。

作为旁观者，我早已旁观到翁仁康是一个表面傻乎乎，心里极聪明的人。其中最聪明的一点就是从未忘记自己的根本在哪里。职务在变，住处在变，年龄在变，唯一不变的是他永远在农村坚守阵地，他知道农村才是属于自己的真正舞台。每年他都会去农村进行专场演出，“百善孝为先”个人莲花落专场已演出了上百场，我也曾不远百里地驱车去捧过场。每场他都会在台上重复一句话：“我是农民的儿子……”虽然我不是农民，但听了也极受用。什么叫接地气？就是像翁仁康这种放下任何“外衣”，扎进最基层的农村乡间，聊家常似的面对面演出，才是真正的接地气，才能受到最基层群众真正的欢迎。或许这也是从农村故事员一路走来的翁仁康的一种不忘本吧。

翁仁康已经史无前例地连续三届浙江省曲协主席了，相信甜酸苦辣都已津津有味地品尝过。浙江曲艺仍然在稳步前进，其中有着他的功劳与苦劳。一个农村故事员一路走到浙江曲艺界的掌门人，自然非常不易。作为老朋友，只希望他在其位谋其政，把份内的事务顺顺当当都办好，同时也祝愿他工作顺遂、健康长寿，想活多久就活多久……