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浅析《深林之屋》中精神分析文论的运用

2017-08-04姜诗萌

北方文学·上旬 2017年17期
关键词:精神分析

姜诗萌

摘要:当代韩国文坛女性代表作家姜石璟以擅长描绘艺术与现实的交错广受好评。批判军政独裁背景下,民众意识混乱的写实小说《深林之屋》在韩国现代文坛一直备受推崇。本论文旨在运用弗洛伊德精神分析文论的理论要点,深层分析女主人公素羊走向自杀的心理历程,通过论证小说的情节安排的合理性与独特性确立其隶属心理小说的范畴,为弗洛伊德理论在韩国当代文学的传播与运用提供研究素材。

关键词:精神分析;夢的解析;三重人格

一、韩国80年代的缩影

《深林之屋》是一部反映政治独裁经济腾飞的背景下,大学生素羊固守自我拒绝融入社会,最终走向自杀的写实性作品。此文一经发表举国哗然,不仅因其深刻揭示了当时韩国社会人们价值观的混乱、社会矛盾激化等问题,也因作者以女作家特有的细腻笔触和擅长虚实结合的写作特色广受好评。

先前学者对此小说的研究多侧重社会学价值和文学成就。本文则旨在运用弗洛伊德精神分析文论的理论要点,深层分析主人公在特定的时代背景下,面临家庭、学校、人生选择等问题做出的种种极端选择,发掘弗洛伊德精神哲学在此小说中的运用,确立此小说在心理小说领域的地位,为弗洛伊德理论在韩国现当代文学的传播与发展提供研究素材。

二、李家三姐妹与“本我、自我、超我”

小说主要人物是中产阶级家庭中三姐妹,美羊、惠羊、素羊。大姐美羊是钢琴系毕业生。艺术是自我按照超我原则释放和转化本我能量的一个重要途径。美羊毕业后成了银行职员,且即将和上司崔代理结婚,美羊在人生道路上选择了对现实妥协,是一个按照“现实原则”生活的人。从大学专业的设置到人生选择,美羊是自我的代表。

二姐惠羊是医学专业。惠羊是典型的书呆子,一心学习拒绝一切娱乐活动,这种完全压抑自我本能的设定正是超我的体现。

小妹素羊是复读生,不和家人商量就擅自休学,之后越发变本加厉,不仅经常在酒吧夜不归宿,甚至还去卖淫,最终割腕自杀,素羊一味的我行我素,甚至卖淫这种完全屈从于性本能的行为是本我的体现。

三、精神分析文论下素羊自杀原因分析

素羊自杀是外因和内因综合作用的结果。内因是自身性格敏感,拒绝沟通,我行我素;外因则是男朋友、朋友、家人、学校以及社会。

素羊的男友熙重是大男子主义者,而素羊是女权主义者,双方性格的强势导致了二人感情破裂,素羊在日记里暗示两人性行为不和谐。性行为是种本能,正是这种本能的压抑为素羊的自杀埋下了伏笔。得不到释放的原始压抑慢慢积累逐渐成为固有压抑,变成“后压力”,拒绝与其它事物建立新的联结。素羊拒绝和朋友家人沟通,面对美羊的关心也不屑一顾。

在家庭中,母亲性格软弱,担心素羊却无力干涉。父亲是一个没读过书靠采矿起家的暴发户,在另外两个优秀女儿的对比下,素羊就是反面典例,他甚至两次殴打素羊。压抑中的本能冲动表现为对父亲的力比多态度,并伴有对父亲的惧怕 。 这是素羊焦虑性歇斯底里症的初期表现。挨打后素羊便成了真正的转换性歇斯底里症,此时人会呈现一种“无所谓状态”,卖淫这种完全屈从于自己的欲望,即本我的状态。

综上,我们从精神分析的角度解析了素羊的心理状态变化阶段和走向。小说以美羊的视角叙事,明线是美羊辞职准备结婚逐步开导素羊,暗线是素羊走向死亡的心理变化过程,这种巧妙的结构不仅为素羊自杀行为增强了真实性与合理性,也给读者更多空间去探寻素羊的精神世界。

四、美羊梦境的象征意义

小说最后,作者以一个梦境暗示了最后的结局。

我梦到自己在一个山洞似的陌生地方徘徊。那是一个澡堂一样的地方,蒸汽袅袅上升,到处坐着一些奇怪的人,都在抚摸着自己的伤口。从一个头发脱落的人身边经过时,我忍不住内心的怜悯想要看看他的脸,不料他竟把仙人掌往我的脸上扔过来。

梦有象征意义。潜意识中美羊已经感觉到素羊反常的表现是一种不安的信号,仙人掌即素羊对美羊所谓的“帮助”的抗拒。作者以梦境暗示了极端的结局即素羊的自杀。

综上,作者深谙弗洛伊德心理哲学,她以美羊的视角,细腻地展示了素羊的心理变化全过程,严格遵循精神患者的心理走向,增强了故事的可读性和真实性,因此《深林之屋》在心理小说领域也应有一席之地。

五、结论

本论文运用弗洛伊德的相关理论,揭示了作者在李家三姐妹人物设定上的深层寓意,深层分析了素羊在痛苦挣扎过程中心理状态的变化及其原因,最后以“梦的解析”相关原理分析了美羊的不安和焦虑,以及美羊梦境的象征意义,进一步证实了《深林之屋》结构的严谨性与内容的合理性,论证了其作为心理小说的独到之处,为日后对此小说的心理方面研究开辟了新的道路,特别是韩国社会独特的“排挤”现象,希望能够为此类研究提供新的材料支持。

参考文献:

[1]姜石璟.深林之屋[M].赵璟姬,孙志风译.上海:上海译文出版社,2005.

[2]弗洛伊德.弗洛伊德心里哲学[M].杨韶刚,等译.北京:九州出版社,2003.

[3]童庆炳.文学理论新编[M].北京:北京师范大学出版社,2005.

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