风之外，“老料”沉香

沈奇

廖勤俭 安徽东至人。中国国家工美协套副主席，中国国家画院程大利山水工作室助理导师，中国美术刨作研究院副院长，《中国民族美术》执行主编，中国书法家协套套员，陕西首书法院副院长，北京西山兰亭画院副院长，溪山五子成员。曾获文化部十二届群星奖，全国首届山水画学术邀请展三等奖，第二、三届全军书法展二等奖，《美术报》西北五首中国画100家称号。入选中国画学套首届学术作品展，中国国家画院教学成果展，第八届全国书法篆刻作品展，中国书法千人千作展，中国书法g家工程500人展。2002年在日本东京举办廖勤俭书画作品展，2008年在陕西西安举办击鼓其镗——廖勤俭山水画展。作品被人民大套堂、中国文字博物馆、四川省博物院、八一军委大倦等文博单位及著名私人藏家收藏。出版有山水画集、书法集多种。

命题

与书法家、山水画家廖勤俭君子之交10多年，一直想写点像样的文字，以作念想，却又一时灵感无着，不愿将就，也便一直搁在心里，老酒般窨藏着。

丙申年春节，一日闲聚中，闻勤俭曾私慕“老料”之称，一者与本姓老廖谐音，二者也有自诩人老“料”也老的意思，却又向来谦和低调惯了，没好公开张扬。我一耳朵听见，当即陶然，多年不得“开题”的“愎稿”，一时有了着落：要写勤俭，尤其，要总结其艺术精神和艺术位格，还有什么比“‘老料沉香”这样的命名更绝、更恰切、也更牛气的呢？！

释题

题目中的“沉香”，在本文中，既作隐喻性名词用：瑞香料植物，一种稀有药材和香料；又主要作形容词和动名词用：沉着，沉稳，沉而弥香，香得深沉。

再解释“老料”。

这里的“老料”，俗语雅用，既指人本、精神之老到，又指文本、手艺之老到，如古人称许之“人书俱老”，一种修为，一种境界。

而沉香无需谦和，因为沉香早已谦和过了；沉香更无需张扬，因为沉香的存在本身就是一种张扬。如此无需张扬也无需谦和的“老料”之老廖，在时风之外，潜沉修远了半辈子，六十初度，也該正名于天下了。

——风之外，“老料”沉香！

名正而言顺。有了这个高度“命名性”的命题，其实连“言顺”都显得多余。于是宕开思路，顺着题目，也顺着多年的深刻印象，想到几个与之相关的关键词，不妨绕开说说看。

君子雅正

中国传统文化，说到底是“君子文化”。

所谓“仁义礼智信”，所谓“温良恭俭让”，所谓“内圣外王”，所谓“自强不息”“厚德载物”“立德、立功、立言”等等，落实于国人个体，无非达至一点：君子位格。

老廖有君子之风，熟悉者以及初识者，皆有此印象。有意思的是，待到印象转而为认知，却又诧然：何以这君子之风在老廖这里，既像修为所得，更像天性使然，骨子里带着的，自自然然，平平常常，令人越发信任。处久了，自己也得些潜移默化的雅正。

君子谦虚，雅正渐渐，以“德”求“艺”，以“艺”养“德”，如此养出来的“老料”笔墨精神，或笔墨精神之“老料”，落于案头纸上，无论生熟，或者迟早，总不失儒雅气息。但成佳作，则格高许许，文质彬彬，耐得了内在品味，更平添一份亲和与信任。

画是人画的。人好，画不一定就好。但真有高品位内涵的好画，那画主的人品终归差不到哪去。而要真能达至君子雅正之常境者，无论先天才气大小，后天功夫深浅，出手笔墨，总是不失高雅之气格的。

“老料”成香而沉香，首先沉得，正是这“君子雅正”的“老廖”之香。

骨气沉稳与静心生慧

勤俭原本是书法家，转事山水画前，以书法名世多年。说是名世，其实市场坊间并不热络，唯书界同道称许有加，知道是块沉得住气的书坛“老料”。

老廖画画，画山水画，除得机缘遇良师而别开界面外，在他自个这里，似乎是水到渠成的事，并非别有所图而另辟蹊径。书法创作照样，口、是与画画分了主次而已。

如此以书养画，以画证书，“老廖”勤俭的书法是否由此精进或徘徊，先按下不论，仅以出手的画作来看，勤俭“老料”的山水，至少在“稳”与“静”二字上，得其审美所然。

“稳”者沉稳，“静”者雅静。这两个审美元素，看似基本，实则在当代美术界，早已成稀有物事。勤俭以半生书法造诣筑基，知天命之年起山水画稿，功夫沉稳，心境沉稳，笔笔写来，尽是静心生慧之胸中山水，更是骨气沉稳之山水笔墨——这点基本认知，凡读得其作品者，想来都有同感。

再深读细品：法咏雅正，不染时风；基质工稳，秀炼有致；兴以远而亲近，比以旧而得新。其整体风貌，坐实务虚，怀文抱质，直叙中生色有余而静雅高华，熨帖中成其迂回而恬淡顺茂。虽眼下看来，个人风格标出尚有待鲜明，怛想来也口、是时间迟早的事了。

行者修远

一时代之艺术家，有与时俱进者，也必有潜沉修远者；与时俱进者为当下出位而算计，图个“人前显圣”（陕西方言），潜沉修远者只在修心齐性而悠游，乐在“独善其身”（孟子语）。这其中的分道，既在于学养和才气，也在于性格与心性，同时关键还在于，如何处理好个人心境与时代语境的关系问题。

遗憾的是，适逢日新月异造势争锋急于“投入产出”之浮躁时代，是块料不是块料，都奋斗成了新料，真正的“老料”，以及真正的“老料范”，却越来越难得一见。

故，近年我到处讲：今日为学问为艺术者，真要想脱出“形势”、潜沉于“道”、以求卓然独成，无非三点：立诚，笃静，自若。亦即守志不移，静心不变，定于内而淡于外，于朝市之繁嚣中立定脚跟，而得大自在——身处今天的时代，让精神气息和语言意识亦即人本与文本，都能回归单纯、回归自得、回归“‘老料沉香”，不但已成为一种理想，甚至，更是一种考验。

尾语

一个艺术家，若年过六十，还有一汪汪清水在心怀涌动，还有一阵阵清风在鬓角拂动，必会生出些奇迹的——看老廖的作品，读“老料”的人品，这样的印象，以及由这样的印象所生的这样的期许，也如沉香一般的“老到”了。

风之外，“老料”沉香——结尾点题，一时便想到新近刚得一首题为《菊生在野》的小诗，或可证之老廖佐茶，并于题旨之外，另添一点联想之余兴：

剩山薄暮/有菊生焉/低，低到尘埃里去/再从尘埃开出花来/这赎身的轮回啊/依旧——/世家风致/清流做派/薄暮：开花就好/剩山：有菊就好/至于傲雪争春的事/便留给梅表姐是了