大门
——一幢房子的“食宫”
2017-07-31段亮彩
文 / 段亮彩
神州大视野
大门
——一幢房子的“食宫”
文 / 段亮彩
在湖南的安仁、炎陵、茶陵等湘东南农村,每当凌晨四五点钟,空旷、寂静的乡村忽然响起一阵噼噼啪啪的鞭炮声时,在睡梦中被惊醒的村民一定会猜想:
一定是张三或李四的新屋在竖大门了!
在当地,农家新屋竖大门是很有一番讲究的,也是极为慎重的一件事!按照乡下习俗的说法:大门是一幢房子的“食宫”(嘴吧),所以,在主家的眼里,大门已不是普通一扇门那么简单了,而是关乎到这家子人日后是否丰衣足食、是否兴旺发达的大事了!
竖大门当然就得先制作大门。以前,由于经济条件限制,农家都是就地取材——用杉木或梓木做大门。做大门当然不能随便,一是木材须选用上等木材,二是做大门的尺寸要落个吉利数。木匠师傅用的尺子,是一种专用的“鲁班尺”——这种“鲁班尺”上除标有常用尺子的“尺、寸”或“米、厘米”之类计量单位外,还有“吉、凶、宜、忌”等字样。木匠师傅在制作大门时一定要严格按“鲁班尺”来行事的,否则就会“吃不了兜着走”.当然,大门做成之日,主家得给木匠师傅奉上一个红包的,还得煮上一碗烫皮(或面条)外加三个荷包蛋,以感谢木匠师傅的辛劳,而木匠师傅也会顺势说上一通“大吉大利、财源广进”之类的祝福话。
当然,木制门窗虽然成本低,但也有弊端,易遭鼠咬虫蛀;而且即使涂上油漆,时间一长,也会退色。而现在,随着生活水平的提高,农家建新居所用门窗的材料纷纷弃“土”求“洋”——改用铝合金或不锈钢等材质了。很显然,与木质大门比起来,这种铝光发亮、富丽堂皇的“金属门”,更似多了一份贵气。所以,尽管其造价动辄六七千元甚至逾万元,农户也是欣然使之。诚然,大门的材质换了,但制作大门的“规矩”没变——仍要用鲁班尺、仍要红包和“一碗烫皮三个鸡蛋”。
做大门有“说法”,竖大门更不能含糊。竖大门首先要选好黄道吉日,并在凌晨寅时(3、4、5点)进行。此时间段,人们还都在入睡,相对安静;倘若推后至卯时(5、6、7点)进行,此时天已经亮了,附近难免会有一些乡亲前来围观看热闹。而人多嘴杂,叽叽喳喳、指指点点的,这是竖大门所忌讳的,总不能新居落成后有“口舌”之嫌吧!尤其是围观的小孩子因不谙世事,恐口无遮拦,胡言乱语。
记得10年前的一个夏日清早,笔者所在村的一个张姓人家准备给新居竖大门,其旧居距新居有500米左右,由于木制大门框架有200斤左右,得由俩壮劳力抬起走。由于此时天已大亮,左邻右舍的小孩子们也已起床了。几个孩子见看见张家抬着大门架在路上行走,于是信口喊道:“看,看,抬丧了,抬丧了!”——“抬丧”是安仁农村土话,通常是指丧事中抬灵柩出殡。把新居的大门说成是“灵柩”,这是“大凶”啊!大清早的,小孩子就下此“断言”,这大门还敢竖么?!张家闻言心里一沉,只好忍痛将该大门弃之不用,另请木匠重新制作大门并重新择吉日竖大门。虽说小孩子的话当不了真,但就怕误撞误中。
又比如笔者所在村早些年有户李姓农户新建了一幢厕所,封垛时,恰遇2个玩耍的小孩路过,一个小孩问:“这是什么屋?”另一个回答:“屙屎(死)的。”——由于土音重,把“屎”说成“死”字音。不巧,2天后,这家主人在新厕所解手时突发脑溢血倒地而亡。常言道,不怕一万,就怕万一,虽说小孩子的戏言与这家主人的死没有直接关联,但乡下有“金口童牙”一说,意思是有时候尤其是早晨,小孩子不经意的一句话,往往会应验的,这是乡下人的普遍心理和认可。所以乡下人清早上山干活或下地作业都很忌讳小孩子胡言乱语。也正因为这些原因,农家新房竖大门的时间都选在天亮前。
竖大门时,户主先要准备一只雄鸡和香烛、纸钱及一套“五色衣”,所谓“五色衣”就是红、黄、绿、蓝、黑5种颜色的纸衣。纸衣是烧给土地神的,因为新房子所在地归土地神管辖,所以主家就得送几套纸衣给土地神穿,求其保佑房子的主家诸事顺遂。另外,在新房动土前,主家也得烧“五色衣”,说是在土地神的地盘上大兴土木,不向其“请示”一下,送点好处,土地神会心生怨气而造孽作怪的。
点燃香烛和纸钱后,安门师傅便宰鸡,把鸡血洒一点在“五色衣”上,又抹一点鸡血涂在大门上。“五色衣”焚烧后,主家和安门师傅这才合力将大门竖起来,并固定好;安门师傅吩咐主家点燃一挂长长的鞭炮,在鞭炮的轰鸣声中,安门师傅放声吟诵贺词(俗称“断言”):
“天开黄道大吉昌,好年好月好日好时光。
一不早,二不迟,正是主家竖门时。
竖在左边左成相,竖在右边右成堂,
竖在中间喜成双,生得贵子状元郎。
鲁班师傅站在此,荣华富贵与天长!”
常言道,各师各教。所以,乡下竖大门时的贺词也不尽相同,但大意基本如此。当然,安门师傅这番贺词不能白说,主家得奉上一个红包和四包香烟(这个红包要稍大一点,一般不能少于88元,香烟也得档次高一点)答谢。
竖大门说贺词,是为了讨个彩头,图个吉利,所以,安门师傅(通常是砖匠、木匠之类)在临场发挥很重要——做到声音宏亮且一气呵成;倘若念得断断续续,有气无力的,主家会不高兴的,甚至会埋怨安门师傅一辈子。
记得上世纪90年代,笔者所在地有位农户的新居竖大门时,安门师傅由于感冒,喉咙嘶哑,便叫徒弟代说贺词。可是该徒弟有些口吃。鞭炮一响,他就更显紧张,说了头句,半天也接不上下句,主家不由脸露愠色。师傅也急了,连忙对徒弟说:“你就直接说‘发财“得了。”谁知这个徒弟却是个死脑筋,生搬硬套,他涨红了脸,吃力地分辨道:“说,说发,发财还,还没哪么快。”
徒弟此言的意思是“发财”的字眼在这段贺词的后面,还没快说呢。但闻得此言,主家气不打一处来,但碍于新居立大门是喜乐事,不便发作,但心里却从此添了堵。尽管师傅见状,顾不上自己喉咙不舒服,急忙硬着头皮替徒弟把贺词说完了,但主家的心里却高兴不起来,自然而然蒙上了一层阴影。凑巧,主家迁进新居后,长时间生活不顺遂……也许是心里作用吧,主家便埋怨安门师傅,弄得同村而居的哪位安门师傅很是尴尬。这件事虽然只是个例,但足以说明一个要素——安门师傅须口齿伶俐,头脑灵活,以避免在说贺词时“祸”从口出。
呤完贺词,安门师傅用水平尺将大门进一步校正定位。在大门“天方”(横框)上,主家少不了还要放进一个厚厚的纸包——包里有一支崭新的毛笔、一块崭新的墨砚、一本崭新、无污迹的《农家历》和几枚硬币及一小撮大米、茶叶等物,意思是祈望日后人才辈出,五谷丰登,六畜兴旺,财源滾滾。
当然,竖大门少不了要贴上大红对联:
安门欣逢黄道日
定磉恰遇紫微星
横批:万代兴隆
此外,在大门天方上还得悬贴三块长约一尺、宽约三寸的红纸条幅,分别写上“紫气东来”、“福星高照”、“安居乐业”字样。晨风吹拂,三条红纸幅欢快地舞动着,在熠熠烛光的映照下,就像三团红红的火苗,燃烧着房子主人对迈步新生活的炽热向往……
民间习俗中有许多农耕时代的印记,限于那个时代的知识和认知局限,当今的人们不必过于拘泥和守旧。社会发展,观念也在进步,装门习俗,不过是人们对未来生活美好的憧憬,趋利避害,古今中外皆如此。