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浅析西方历史中关于基督
——鱼的象征意义

2017-07-31王保华郑州轻工业学院450000

大众文艺 2017年13期
关键词:基督徒基督耶稣

王保华 (郑州轻工业学院 450000)

浅析西方历史中关于基督
——鱼的象征意义

王保华 (郑州轻工业学院 450000)

鱼是西方早期基督的象征,关于鱼的象征和意义在中西方文化中都具有很大的影响力,但是却有着本质的不同。本文涉及到起初基督教的象征符号“鱼”的历史文化背景,以及为什么选择鱼。从历史和文化的角度解读鱼在初期基督徒之间的传播和象征意义。以及由鱼指向基督徒的生死观、博爱观、世界观。

鱼;象征;符号;基督

一、鱼符号的历史文化背景

1.鱼符号的历史背景

鱼符号的使用是基督徒遭受政治迫害的历史大背景下流传的,是正值危难之际基督徒精神的食粮。古罗马凯撒大帝时代,犹太被罗马统治。原则上只要不谋反,赋予犹太宗教自由。后来犹太人在犹太教的基础上发展出了基督教。起初大部分犹太人不愿相信但又无法否定耶稣的复活,遂开始攻击基督教徒。后来罗马皇帝发现后也开始逼迫基督教。尼禄(64-67)当政时,为要把罗马城改名为尼禄城并扩大,放火烧了最贫穷的地区并且嫁祸给基督徒,从此基督徒被认定为是罗马帝国的仇敌。随后的罗马皇帝多米提安(81-96)、德西修(249-251)、瓦莱里安(253-260)、戴克里先(303-305)等更是变本加厉的迫害基督徒。因此,早期的一些基督徒由于受罗马政府的逼迫从而表面上崇敬希腊、罗马的既有神明,心中却是想望上帝和基督。

2.鱼符号产生的文化背景

早期基督教的一种象征记号——鱼。(见图1)这个抽象的象征符号用在基督徒之间,到2世纪末开始传开,3-4世纪广泛传播。此象征符号起源在每个基督徒的宗教意象之中。所谓“意象”,就是“以象表意”。西方的鱼符号象征意义丰富多彩,历史悠久,鱼也被异教徒作为一个象征,我们大可视之为土生土长的符号。但是在希腊和罗马的文化背景下最先出现象征基督的鱼符号和基督教艺术相关文献的年代是在公元2世纪。

图1来源:维基百科https://en.wikipedia.org/wiki/Ichthys#Origin

为什么选择鱼?最重要的是希腊文的“鱼”字ΙΧΘΥΣ是由Ιησον耶稣、Χριστο 基督 、Θεον神的、Yιοσ儿子 、∑ημειον救世主几个字的开头第一个字母组合而成。另外一些原始罗马资料可以看出其中缘由。一是在圣卡利斯图管理的地下墓穴中存在已知的鱼的象征符号比基督徒彼此沟通用的鱼符号早的多。二是有的解释引用圣经,在福音书中多次提到鱼,并且赋予象征意义。如耶稣用五饼二鱼行神迹喂饱五千人,在《马太福音》14章15-21节,《马可福音》6章30-44节,《路加福音》9章12-17节,《约翰福音》6章4-13节。鱼也可以联系到耶稣或者他的门徒,耶稣的十二个门徒中多人是渔夫。在《马可福音》1章17节,耶稣还应许他们“我要使你得人如得鱼”。耶稣复活后,给门徒一些烤鱼和蜂房,《路加福音》24章41-43节。德尔图良神学家在他的专著《On Baptism》中,一语双关,写到我们是小鱼,然后是耶稣鱼的例子,都在水中。还有的解释提到约拿,就像他在大鱼腹中,如此基督被钉十字架,埋葬三天后从死里复活,在这里是整个基督教信仰的基础。如此从上述情况来看,不证自明基督徒的世界观和价值观指向对人的终极关怀,而非仅仅在初级关照上,认为世界是精神的而非物质的。

二、鱼符号的传播和象征意义

早期的基督徒在基督以后的几个世纪里不断被罗马皇帝迫害,“鱼”符号在期间发挥了巨大的作用。“鱼”符号最初被基督徒标记在聚会的地方和罗马城郊地下基督徒的墓窟中,用来作为互相联络沟通及确认彼此身份的暗号。此时这些符号并不仅仅是识别功能,更含有象征意义,即信徒能够对上帝和基督进行祈祷。

图2来源:维基百科https://en.wikipedia.org/wiki/Catacombs_of_Rome

为什么在墓窟中?早期基督教徒多属罗马帝国社会的下层人物,埋葬的地方是他们仅有的财产之一。当时罗马的法律允许每个人有埋葬的地点,只是必须在城外,因为当时法律规定禁止在城市范围内埋葬。受逼迫期间,墓窟作为一个安全祷告聚会、相互鼓励的地方。对于一些新信徒和孩童问答式的教授教义。三世纪时期,基督教徒李奇尼亚•埃米亚斯的墓志铭上面就有鱼的符号。基督徒的地下墓穴可称为最早的教会,因为里面有众多殉道者,验证了殉道者的血是教会的种子。因此墓窟中有非常重要的早期基督教的艺术史,因为它们包含大约从公元400年前的很大一部分列证。从地下墓窟中保留下来的早期的基督教艺术作品壁画,如十字架、鱼、饼、篮子等与圣经内容有关的简单图像中可以看出基督徒被迫转移到地下墓窟中进行崇拜礼仪。如图(见图2)圣卡利斯图墓窟中的壁画鱼和饼。从上所述指出了基督徒的生死观和灵魂的归属。

图3来源:维基百科https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ichthus3.jpg

基督徒是如何用“鱼”符号沟通的?基督教徒之间沟通不得不非常谨慎,因面临罗马帝国政府的迫害,还被视之为异端。为从敌对的环境中分辨出朋友,“鱼”符号标记在见面的地方和地下墓窟中。根据一个古老的故事,某基督徒在路上遇见陌生人,有时候该基督徒会在地上画一弧线,如果陌生人画出另一对应的弧线,他们就会互相相信对方不会带来危险。例如在旅店投宿餐馆用餐等等。鱼成为早期基督教的一个基本象征记号,也是一种识别标志。基督徒一方面汲取既有的符号作为标志,另一方面也要考虑隐匿这些标志记号,为要顾及其他信徒的生存安全。其记号性质与秘密帮会极其相似,需要通过暗号、隐语等进行沟通。在当时的以弗所,“鱼”符号被刻在大理石上,还有包含希腊文鱼的全部字母ΙΧΘΥΣ的符号,将其重叠在一起,为轮子形,像一个八幅条轮。(见图3)从2世纪到4世纪初米兰赦令颁布后才停止。这在中国文革时期基督徒受逼迫所致地方使用暗号对话进行沟通识别于此有几分相似。

三、小结

综上所述鱼符号在基督教初期有着重要的地方文化色彩。后来随着基督教的普世化,鱼符号的传播也发生了变化,四世纪基督教成为罗马国教后其象征符号逐渐由十字架代替了鱼。鱼符号今天仍然存在,不过已经脱离了地方色彩,但是其象征基督的意义和精神没有变。1970年,耶稣鱼的符号开始用在现代基督教和基督徒的生活中。今天也可以看作是一种基督徒所有的标志,例如作为贴花或者一个象征符号在汽车的后面,也可以作为吊坠或者项链等饰品。还有六月中旬在美国肯塔基州威尔举行Ichthus Music Festival,是基督徒最古老的音乐节。目前有多种不同版本的鱼符号,有英文“耶稣”一词和希腊文“鱼”一词,或者简单的鱼的外形弧线,这些都是为指向基督而存在的。表现出在基督教文化中有以鱼的形式融入了现代人们的生活,而且具有传播宗教教义的功能,多种形式和层面展现了基督教的吸引力。

[1]何琦.基督教艺术纵横[M].北京市:宗教文化出版社,2013.

[2]陈怀恩.图像学视觉艺术的意义与解释[M].石家庄市:河北美术出版社,2011.

[3][瑞士]荣格. 自我与自性[M].赵翔,译.北京:世界图书出版公司北京公司,2016.

[4]周家斌,王文明.《圣经》对英美文学的影响[M].武汉:武汉大学出版社, 2013.

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