东方舞对女性心理健康现状影响的实证研究

王 子 （毕节市委党校公共管理教研部 551700）

东方舞对女性心理健康现状影响的实证研究

王 子 （毕节市委党校公共管理教研部 551700）

东方舞在传入中国之后，发展十分迅速，在全国掀起了一场东方舞练习的运动。近年，东方舞在各地的瑜伽馆与健身俱乐部和健身会所以及许多高校的社团活动当中开展得如火如荼，因其魅力的独特，在会员当中深受追捧与称赞。本研究旨在通过研究东方舞对现代女性心理健康现状的影响，更深一步的推广东方舞文化，并且加强东方舞对于现代女性心理健康的调节和保健作用。

东方舞；心理健康；症状自评量表

一、研究背景

东方舞，也叫做肚皮舞。这种独特而优美舞种的起源众说纷纭，其中比较有代表性一是宗教说。宗教说即是认为东方舞起源于一种宗教舞蹈，是古时寺庙里的女祭司在生育仪式上所表演的舞蹈。东方舞舞者跳舞时打着赤脚的传统，正印证了古代东方舞亲近自然，表现了大自然与人类繁衍生命力的深远意境。二是生殖崇拜说，认为东方舞就是和生育、生产相关联的舞蹈，东方舞大量的腹部动作就是为了让女人们为顺利生产做好体力上的准备。三是社会舞蹈说，东方舞在十九世纪欧洲殖民者侵入中东地区以前，是埃及以及其他中东国家的民俗舞，通常是在节庆、婚礼的聚会上，男女老少都会跳，是具有社交性质的大众舞蹈。

随着世界经济和现代科技的高速发展，国民对于精神文化的需求愈发强烈，在这样的时代大背景下，东方舞由于独具一格的观赏性和个性强烈的节奏性迅速席卷全球。加上东方舞不受年龄限制，无关性别之差，甚至不局限于场地模式，所以无论在健身房、瑜伽馆还是专业舞蹈机构，都深受追捧，风靡全国。因此，基于东方舞在我国有着强大的女性群众基础，除了对于身体方面的改善，着力研究东方舞对于女性心理健康的现状的影响刻不容缓，不仅有利于东方舞的推广和研究，更有利于帮助缓解女性职场压力、发挥女性独特魅力。

二、研究对象与方法

（一）研究对象

通过发放网络问卷，并且填写问卷对象指定为女性。回收有效问卷52份，其中接受过东方舞训练的32人，没有接受过东方舞训练的为20人。

（二）研究方法

采用临床症状自评量表(SCL-90)进行测试，统一指导语，要求被试者根据自己的近一周的实际情况做出独立评定。该量表从躯体化、强迫、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执及精神病性9个方面进行测查，采用五级评分制，即程度上的无、轻度、中度、偏重、严重，分别对应记1-5分。

症状自评量表SCL-90总量表的同质性信度为0.97，各分量表的同质性信度在0.69以上，重测信度大于0.7，内容效度和结构效度也较好。

（三）统计学方法

采用SPSS19.0统计软件进行统计学分析，对数据进行描述性统计、单一样本t检验和卡方检验分析，P〈0.05时差异具有显著性。

三、结果与统计

（一）东方舞训练组与无训练组的女性群体量表因子分的比较，见表1。

（二）东方舞训练组与无训练组的女性群体心理问题检出率，见表2。

表2 东方舞训练组与无训练组的女性群体心理问题检出率(因子分≥2)

躯体化(SO) 0 0 12 60.00强迫(OB) 12 37.50 19 95.00人际关系(IN)8 25.00 12 60.00抑郁(DE) 4 12.50 12 60.00焦虑(AN) 12 37.50 11 55.00敌对(HO) 0 0 12 60.00恐怖(PH) 8 25.00 12 60.00偏执(PA) 4 12.50 10 50.00精神病性(PS)4 12.50 10 50.00

（三）东方舞训练组与无训练组的女性群体心理问题检出率卡方检验分析，见表3。

表3 东方舞训练组与无训练组的女性群体心理问题检出率卡方检验分析

d f有无接受东方舞训练 52 8 0.022*N

四、分析与讨论

（一）东方舞训练组与无训练组的女性群体量表因子分的比较

接受过东方舞训练的女性群体在躯体化、抑郁、其他三项上的因子分明显低于没有接受过训练的女性群体，且差异十分显著(p〈0. 01)。在人际关系、焦虑、恐怖三项的因子分上，接受过训练组也低于没有接受过训练组，且差异显著(p〈0. 05)。在剩余强迫、敌对、偏执和精神病性四项上并无显著差异。

（二）东方舞训练组与无训练组的女性群体心理问题检出率

根据描述性统计和卡方检验分析，东方舞训练组的心理问题检出率大大低于无训练组，且差异显著。

以上数据统计表明，东方舞训练能够有效的缓解女性躯体化症状、改善人际关系、降低焦虑、抑郁和恐怖的发作概率。并且有效减少心理问题检出率，对于女性心理健康有着突出的正性影响。

五、东方舞对女性心理健康现状的影响

（一）加强身体训练，改善系统循环

东方舞的训练包括了肌肉的控制能力、身体分离度的练习、还有身体平衡能力和协调能力的训练。这些练习能够极大的美化女性的身体线条，尤其是东方舞非常重视腹肌和臀肌的训练，对于身体的肌肉核心有着十分重要刺激。东方舞不仅可以收紧臀肌，还可以通过外部的肌肉运动对腹腔子宫器官进行按摩，促进盆腔的血液循环，对女性的内分泌系统进行调节，对痛经与月经不调等妇科疾病有非常显著的疗效。身体健康和心理健康息息相关，对于身体的训练能够刺激到正性情绪的发生概率和频率，对于女性心理健康极为重要。

（二）引导自我悦纳，增强生活自信

根据马斯洛需要层次理论，我们每个人都有交友的需求，当这一需求得不到满足，就会出现各式各样的心理问题。学习舞蹈的基础和动力主要来自于热爱，大量兴趣爱好相同的人聚集在一起，极大程度的满足了舞蹈爱好者们交友的需求，并且对于舞蹈的热情会使得友谊的持续更为持久，有惺惺相惜的知己之感。长期处于这样的组织之中，人际关系交往自然如鱼得水。

不仅如此，在东方舞的学习过程中，重要的不仅仅是动作的模仿，动作符号的复刻，更重要的是舞动过程中对于自我的表达和欣赏。在经历了一段时期的培训之后，许多东方舞爱好者都会对自己的外形更加满意，更能够学会欣赏自己。心理学家勒温通过物理学中“力场”的概念，从人类行为学中提出了“心理场”的概念。勒温认为，个体的行为除了受到个人因素的影响，也受到周围环境的影响。舞蹈群体是一个极具“心理场”的环境，这会导致群体中个体会以周围伙伴的评价准则来作为自己的参考标准。东方舞不像大部分舞种需要舞者保持纤瘦的身材，一切都是以健康作为基础标准，这一特点能够极大的激发身材较为丰满的爱好者的自信，不再认为身材是学习舞蹈的必要条件。东方舞并不是瘦人专属的舞蹈，很多抖动和扭转的动作身体匀称甚至稍微有点丰满的人跳起来会更好看。有了学习的自信，在训练的开始学员羞于掀开衣服观察自己的身体，后期逐步面对镜中的自己，到最后挖掘出自己的美和魅力，学会欣赏自己、悦纳自己，进而把在舞蹈时的自信迁移到生活中去，成为更好的自己。在东北师范大学的东方舞实验中，学生有几个明明已经很瘦了却还在问卷中表示出自己很胖想要减肥。通过十周的课程后，这几名学生明白了只要身体匀称健康就是美，不一定要瘦成一道“闪电”。

（三）宣泄不良情绪，保持精神活力

舞蹈这一行为本身就蕴含了合理调节情绪的转移法、宣泄法，甚至压抑升华法。当负面情绪出现和产生的过程中，通过跳舞进行情绪上的转移和宣泄，当能够有一定舞蹈造诣的时候，还能够将这些情绪升华表达到自己的肢体动作和节奏韵律中去。

东方舞不同于其他舞种需要扎实的“童子功”，一旦过了所谓的“关键期”就很难学习。只要勤于练习，无论哪个年龄阶段都能够跳出优美的东方舞。所以对于已经进入中年的舞蹈爱好者而言，不用再懊恼自己年轻的时候没有学习舞蹈的平台和机遇。东方舞不同于其他舞种，在集中的练习和训练之后也不会觉得精疲力竭，反而会更具有精神活力。大多舞蹈的练习会对膝盖、肌肉和脊柱有一定的损伤，但是东方舞的练习不仅不会有所耗损，还会增强相应的保护。比如东方舞中最常见的基本动作shimmy，shimmy分为胯部shimmy、臀部shimmy、腿部以及膝盖shimmy、肩膀shimmy、胸部shimmy还有腹部shimmy。shimmy的练习要求是在放松状态下柔和的锻炼肌肉和关节，不会伤害腰部、背部或膝盖。长期练习shimmy可以打通关节、刺激 心血管系统，还有助于排除毒素。所以对于年轻的舞蹈爱好者而言，不用担心长期的练习会对身体造成损伤和负担；对于年长的舞蹈爱好者而言，东方舞也是易于入门、并且有利于身心健康，可以改善体态的最佳选择。

（四）注重呼吸调节，提升专注意志

除了身体部分的练习，呼吸的调节练习也是不可忽视的重要组成部分。东方舞的呼吸方式除了正常的呼吸，想要把动作做得更为优美，还要需要加强练习瑜伽中的腹式呼吸。吸气时，把空气直接吸向腹部，想象着氧气充盈了整个肺部，横膈膜下降。此时，感受到腹部向外扩张。呼气时，把身体从肺部排出，横膈膜上升，这时会感觉到腹部向内向脊柱的方向收缩。这种呼吸方式能够较多的吐出停滞在肺底部的二氧化碳，扩大肺活量，改善心肺功能，促进胆汁分泌，安神益智，提高练习者的专注力和意志力。

心理学理论认为，知、情、意是人类心理活动的三种基本形式。知，是认知；情，是情绪；意，是意志。所以磨砺坚定的意志也是影响心理健康不可或缺的重要环节。通过东方舞的练习，使得自我意志能够更为专注的聚焦在当下重要的事务上，心无旁骛，提升办事效率，减低无关杂事的干扰，就能够一定程度上降低焦虑和抑郁的发生，保持心理健康。

[1]陈树林，李凌江. SCL-90信度效度检验和常模的再比较[J]. 中国神经精神疾病杂志，2003，29（5）：323-327.

[2]秦银健，陈凤珍，石俭. 肚皮舞的风格特征与健身价值研究[J]. 体育世界（学术版），2017，1（01）：48-50.

[3]许婧. 东方舞对女大学生身体意象影响的研究[D].东北师范大学，2016.

王子，（1989.10- ），女，汉族，贵州毕节人，毕业于贵州师范大学，硕士研究生，单位：毕节市委党校，讲师，主要研究方向：心理咨询与辅导。