文到真处自然深
2017-07-29向晓华
向晓华
湖北省宜城市小河中学教师
“文章千古事,得失寸心知。”当“新材料作文”兴起时,语文老师们立即将相关写作模板“研制”出来;当“任务驱动式”作文大热时,我们马上又将这种作文的立意方法、段落结构、论证方法整理出来……可是学来写去,我们却悲哀地发现,期待中的“深刻”“丰富”“有文采”“有创新”的作文没有出现,却出现了大量低幼化、模式化的“假议论文”。画虎不成反类犬的结局,不得不让人反思,我们的议论文写作教学是否太过于急功近利?我们的议论文写作教学是否还得返璞归真,在“真”字上狠下功夫?
一、真知灼见,横看成岭侧成峰
倡导以“真”为师,倡导真实写作,首先得有好眼力,既能外观大千世界,看到事物的本质真相、特点规律和意义等;也能内察自己对事物最强烈最真实、最敏感最自然的感受与思考。其次才是要有好手段,即表达技巧问题。这就从根本上与“假作文”“假议论文”分道扬镳了。
以“真”为师,在外观与内察统一的基础上,从繁多的思绪是提炼出最想表达的观点,才有可能在作文中真切地表达,清晰地表达和完整的表达。反之,还没有想明白,就琢磨着怎样的立意才深刻,为了深刻而深刻,便在立意上投机取巧,故意往人生、文化、历史、精神上硬靠,一定会有贴标签之嫌。
苏轼看庐山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,一样是“看庐山”(写作范围),当然可以“横看”,亦可“竖看”,可以“远看”,亦可“近看”,可在高处看,亦可在低处看(自选角度)。学生依喜好、兴趣、眼光、位置、经验、眼光去看,所见结果自然不同(自定立意)。立意本没有高下之分,不必迎合什么而刻意立意,一定要先问问自己:我看到了什么?我的看法是什么?
以2017年深圳一模作文(“小朱辞职养螃蟹”)优秀作文为例。且看以下作文题目和开头段落:
1.《勇于尝试终有收获》
待遇良好的网络工程师小朱打算辞职回家和父母一起养螃蟹,发挥自己的特长,做电商卖螃蟹。但是(小朱的)想法却遭到父亲的反对与母亲的怀疑。在我看来,小朱的想法,其实是有可行性并且值得一试的。
于他个人而言,既然是酝酿许久的想法,为何不勇于一试呢?既然有特长,为何不积极创新呢?
2.《曷不委心任去留》
大学生小朱毕业以后有着一份体面的工作,他却向父母坦诚自己希望辞职回家和他们一同养螃蟹,对于他这个酝酿已久的想法,父母皆是颇为诧异而为难。于我看来,养螃蟹是小朱的兴趣,所学专业是其专长,将兴趣与专长相结合,定会开出新天地。
3.《以专长跨界创业,上佳之选》
正一步步向前发展的当代社会中,大学生毕业以后的择业就业问题成为社会焦点的话题之一。有人认为大学生应当依靠自身所学进入上流职位,也有人认为职业不分贵贱,应该以兴趣为主。对于材料中小朱遇到的问题,我表示对他的观点的支持。我认为利用自身的专长进军另一个领域,是一个不错的想法。因为跨领域的创业是富有价值的,这价值不仅体现在个人层面,也体现在社会层面。
以上三例中,勇者鼓吹尝试,智者推崇兴趣,仁者看见价值,从个人角度对材料进行解读,顺势亮出自己的观点,真知然后灼见,宜乎此理也。
二、真切关注,文章合为时而著
唐现实主义诗人白居易针对艳丽诗风,疾呼“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。诗文为时为事而作,关注现实关注民生,语言通俗诗风朴实,当朝即有“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”一说,后世也有《卖炭翁》《观刈麦》等文流传千古。韩愈、柳宗元发起古文运动,对当时文风、文体和文学语言大力革新,其《师说》《讳辨》等文直陈时弊震动朝野。二者共同之处,即革陈腐之气,兴现实之风。当前议论文教学过程中,当引导学生以“大家”为师,以“道义”为责,真切关注现实社会,在就事论事之外,写出家国情怀,展现匡扶之志。
2016年全国卷I作文题是一个漫画材料作文。在第一幅漫画中,前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻,后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中,曾获100分的小孩因只得了98分而被掌掴,后一位不及格的小孩因为进步得了61分而被吻。这个作文题,切合考生实际认知水平,各类考生都有话说,具有广泛性基本话题。学生可在“教育、分数”与“奖励、惩罚”“进步、退步”之间展开议论。试看以下几个层次的“宏言壮志”:
4.《勿以点点沉浮论英雄》
(开头)父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
(结尾)成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。
5.《进步与退步》
(开头)两图对照,不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来,家长在教育孩子时,既要给孩子进步的鼓励,也应给孩子留有一定的退步空间。
(结尾)进步和退步是相离相生的一对,家长在教育孩子时,不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退,才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退,成为一个能够推动社会发展的栋梁。
6.《起伏的波浪才更具力量》
(文尾)是的,起伏的波浪才是更具力量。没有后退,没有低谷,就没有前进的动力和空间,也就没有厚积薄发的震撼。……而我们,当然应该给第一个孩子以鼓励和支持,不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信,他可以在這两分的差距中弥补自己的缺漏,下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重获前行的勇气和动力。
以上三例中,均表达了对孩子教育问题的关注,这是作文范围限定所致,但细看,内容胸怀各有不同:
从内容上讲,例4落脚于家长的唯分数论,重在批评指误,关注的是问题;例5着眼于劝导家长多鼓励多包容,关注的是人;例6则着眼于俯视人生,将进退步放在人生的“大河”中来看待,关注的是人生和思想。
从性质上讲,例4重在论述“是什么”,即家长的这种做法的本质是什么,是唯分数论;例5重在论述“怎么办”,即对待孩子的进步与退步,家长要留足空间,宽容以待。例6则重在论述“怎么看”,从哲理的角度俯视人和现象,十分高远深刻。
从效果上讲,面对同样的社会问题、教育问题,例4写出了考生的犀利,例5写出了考生的睿智,而例6则写出了考生的高超。
学生以议论文来关注时代社会,所担当的任务层次,可以不仅仅是辩明问题的本质,更应该从实际出发,提出解决问题的具体可行的办法,这也是一种社会责任的体现,社会能力的要求。如果能提出根本性的、综合性的策略,就更令人喜出望外了。
三、真实表达,肺腑之言最走心
要养成真实写作的习惯,首先要保证“真实声音”,在独立思考的基础上,勇于发出自己的声音,求真求实,不说假话套话。其次,要进入“真实环境”设身处地,将自己置于材料的“真实”情境中,比如上例中,假如你就是小朱,你为什么会这样决定?假如你是父母,你为什么持这种态度;假如你是好友或旁观者,你如何劝导和看待?第三,进入“真实社会”,将材料放入社会生活中考量,将自己的觀点放入社会中考量,力求紧扣时代精神,弘扬社会主义核心价值观,传承真善美正能量。只有出于真实的写作任务、对象、环境和结果,才能写出真正的佳作与力作。
以2017年广一模标杆作文为例(58分):
7.《创新之道在于“合”》
(开头)创新不是光有“撸起袖子加油干”的冲劲就可以成功的,但要顺其道,而创新之道便在于“合”……(中间)然而合乎人群,合乎市场便足够了吗?在这个商业化利益、气味弥漫的时代中,我们看到太多的企业创新却只是合乎“利”,却忽略了一份“合乎国与世界之需求”的担当与责任感。“为生民立命,为天地立心”,我们更希望企业创新在“求生存”“求获利”之余,更能“合乎生民与天地、国家之需”。……(结尾)合乎人群,合乎市场固然是创新所需,但在当下,我们也不应忘记自己身上那“合乎天合乎地”的责任感与使命感。创新之道在于“合”,背后更是情与理的支撑。愿你我,化“合”为剑,在创业之路上,披荆斩棘,收获成功,也为后人留下一条便捷幽美的小径。
8.《创新之道在于“合”》
综观商场,深谙“合”之道的成功企业家比比皆是。腾讯曾经手握“QQ”这张王牌占尽市场风光,但机敏的领军人物马化腾却在一片赞扬声中发现QQ的许多功能与运营模式逐渐与现代人的交往方式不合,于是他顶住压力与质疑,创立了微信这一通讯平台,并凭借其人性化的设计,一举成为国民如命的掌中宝。再看打车软件,Uber和“滴滴”,也是合人民之所需而“应时而生”,成为大家手机里的必备。再看中国首富马云及淘宝的成长,也是一段践行“合”字之道的史诗:合乎网络发展潮流,合乎人们便捷生活的渴望。可见“合”字是一把利剑,看似充满了“妥协与让步”,但却包含了化被动为主动、积极适应的大智慧。而在这个“物竞天择,适者生存”的激烈社会中,也只有它能助我披荆斩棘,赢取创新的成功。……
且看中国自主创新研究的ATM“中国芯”,运用虹膜人脸识别的机器不仅带来利,更合乎大国尊严,反观圆珠笔钢珠这小小的工艺,却因利益微小而长期被外垄断,创新与突破的雨露从来未光顾。
在例7中,我们敬佩考生的不仅是其立意深远,以一“合”字统率全篇,进而层层深入凸显深刻,而且是佩服其始终站在社会之中,以一个社会青年的担当透析创新热潮,罕见地指出创新之道在于“合乎人群与市场”,更在于“合乎国与世界之需求”,最后归结于“合乎责任感与使命感”。三个分论点一出,为文者的担当与责任立现。作者身处当今社会之中,奋笔疾书,其肺腑之言,满是家国之情,句句铿锵,入情入理,不由得人不击节赞叹。
例8中,大家更可以看到一个十分鲜明的特点,考生信手拈来的事例,腾讯,优步、淘宝、“中国芯”“虹膜技术”,无不为当今学生所熟悉,无不彰显时代气息,又何尝有半点掉书袋与陈腐之气?这就是十分典型的“立于当朝,领于时代”的现实感,作者把自己真正融入了这个社会,写作的真实感与表达的真实性才会让人由衷敬服。
以上两例中,概括说来,真实表达体现在 “文中有我”。一是个体形象无处不在,以肺腑之言写独特的感受与评议,并通过个性的言论彰显主体的存在,有强烈的真实环境下的主体存在感。二是语势遒劲,“浩然之气”贯穿全文,语式灵活腾挪,而又全不见雕琢痕迹,真正做到了内容和形式上的“真实表达”。