安康音乐

秦晶晶

摘要：安康市地大物博，自然地理环境复杂，历史文化悠久，在此孕育出的各类音乐更是数不胜数，绕汉水而飞。本文仅从以下三方面对安康音乐进行论述。首先是安康音乐产生的背景、安康依山傍水的地理环境及其历史上大规模的移民，共同造就了安康音乐的丰富和辉煌；其次是它存在的价值，古往今来，不论在哪个领域，生存规则都是“强者生存，弱者淘汰”。安康音乐历经千年，仍然被人民喜闻乐见，可见其自身所蕴含的巨大价值是毋庸置疑的；最后阐述为什么安康音乐会是陕南三大地区中最有名的。

关键词：安康音乐 民歌 价值

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）11-0029-02

一、安康音乐产生的背景

为了解安康地区的音乐，笔者到安康进行了田野调查。古为金州，今为安康，是陕西省东南部的城市之一，素有“秦巴万宝山、民歌之乡”的美誉。很有幸能来到这么美丽的地方，欣赏安康的风景、观察安康的地貌、感受安康的人文风情、体验安康人民的生活，以及走访安康地区有名的音乐人，耳濡目染安康音乐的风采。

安康境内奇峰挺拔、碧水蜿蜒，山光水色之中既有北方的大气磅礴，又有南方的秀丽柔美，集南北风光之精华。并且，由于明清时期的统治者提出“垦荒屯田”政策，鼓励湖广百姓移民陕南，五方杂处，因此，安康又汇荆楚文化于一体。安康本地在经济、文化、语言音调、生活习惯、生产方式、宗教信仰等方面，因为移民而发生了重大的变化，特别是语言方面，大家在生活上相互交流，生产上相互协作，所以彼此的语言都会受到影响，相互融合。也正是因为这些差异之间的相互融合造就了安康音乐的丰富多彩。安康临着汉江，就地取材，当船工是一部分人的生计选择，船工们的生活条件十分恶劣，常常衣不蔽体，食不果腹，且任务繁重，在险滩还会遇到危险。因此，劳作中，太公会喊一些简单的口令来指挥劳动、鼓舞情绪，最初的劳动号子就产生了，这也是安康民歌音调最早的根源和基础。再加上安康本来的地貌特征，农作物耕作是当地人民主要的生产方式，为了缓解繁重的农活带来的疲劳，或抒发自己的情感，人民在山间劳作时就会放声歌唱，山歌就产生了。最初的山歌，节奏、旋律、歌词都很简单，但是随着人民生活的丰富，山歌也发展得越来越好，种类繁多，主要有山歌号子、山歌调子、通山歌、锣鼓草等。与此同时，曲艺、戏曲、宗教音乐也在安康地区蓬勃兴起，特别是宗教音乐，安康地区有23个民族聚居地，伊斯兰教、道教、佛教盛行，其音乐还兼具了安康民歌的特色。社会的变迁，人民生活水平的提高，娱乐生活的丰富，随之又产生了小调、歌舞曲、风俗歌曲。

二、安康音乐的影响力

安康音乐的盛行，在陕南地区音乐的发展中起着中流砥柱的作用。陕南是陕西省南部汉中、安康、商洛三市的总称，三市民间音乐的共同繁荣才铸就了陕南地区璀璨斑斓的音乐文化。与汉中地区、商洛地区的音乐相比，安康音乐在陕南地区更具代表性。具体原因如下：第一，安康民歌的数量最多。本文对《中国民间歌曲集成.陕西卷》中的400首陕南民歌作了数量上的地区分布统计，安康民歌的数量位居第一，有192首；汉中民歌数量次之，有147首；商洛民歌数量最少，仅有48首，分别占总数的50%、38%、12%；第二，安康民歌的种类最多。仍然对《中国民间歌曲集成.陕西卷》中的400首陕南民歌作歌种多少的统计。安康地区的歌种有11个，没有唢呐号子；汉中地区的歌种有10个，没有唢呐号子和丝弦小调；商洛地区的歌种有9个，有工程号子、锣鼓草、山歌号子、通山歌、山歌调子、一般小调、社火小调、风俗小调；第三，安康地区人口迁移的影响。湖广移民将自己的本土文化带到安康，并有一部分与安康当地的文化相融合，取其精华，从而形成一种崭新的文化。随着社会的发展，移居安康的移民会想着回自己的家乡看看，这时又会把安康当地的文化传播出去，久而久之，安康地区的文化就名扬在外了，而民间音乐又是体现安康人民精神面貌和传达彼此情感最直接的艺术形式，所以安康音乐的传播范围广，影响力大；第四，广大音乐工作者、爱好者的努力和当地政府的支持，大力发展和宣扬安康音乐。安康音乐在之前的发展中，主要靠的是口传心授，很多优秀的作品也因此流失掉。为了改变这种现状，安康音乐工作者开始采集、收录安康音乐，并编辑成册，同时还编创新的音乐作品。安康市政府也为大力弘扬安康音乐文化，举办各种活动，调动人民的积极性和热情，培养优秀的表演者。并申请国家非物质文化遗产保护名录，使安康音乐的保护、传承、发展、创新工作得到顺利开展；第五，安康有在全国影响力都很大的代表民歌和剧种——紫阳民歌和汉调二黄。2011年，以紫阳民歌为背景的电影《郎在对门唱山歌》荣获了第14届上海国际电影节3项国际大奖，为紫阳民歌打开了国际的大门。紫阳民歌剧是紫阳民歌的另一种表现形式，被列入《中国戏曲曲艺词典》，汉调二黄又和京剧有着深厚的历史渊源。仅是这两种音乐的成就，在全国就引起了较大的轰动。

三、安康音乐的价值

安康音乐在它的产生、流传和发展的漫长过程中，吸收、消融和积淀了优秀且丰富的南北地方文化。小到陕南地区，大致全世界。安康音乐代表的不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化象征。正是因为有了它，中国的传统音乐才更加多元化。安康音乐是传承下来的一份艺术珍宝，既有供人欣赏的艺术价值，又有值得研究的文化价值。

安康音乐的历史文化价值。不论是哪个地方的音乐，都是在历史的发展过程中产生的。音乐的内容来源于人民的生活，同时又反映人民的生活。安康音乐是南北地区音乐长期融合的产物，在其发展过程中，自然也会多方面、多角度地记录下当地的人、事、情、物，为后辈了解先人的历史文化，留下了充足的史料。特别是歌词和旋律，歌词中对人、事、物细小的描写，以及旋律不经意的跳动，都会让研究人员从中窥探到其背后的文化。

安康音乐的语言文化价值。中国传统音乐最大的特点就是地域性强，而最能體现这一性质的特点无外乎当地的方言、土音，安康音乐也不例外。安康音乐流传范围广、影响力大，在长期的流传发展过程中，积累了大量古老、原汁原味的方言，俯拾皆是、星罗棋布。如果把安康音乐整理在一块儿，可以看作为一部中国方言史，为研究安康方言，乃至南北地区的方言提供了形象明了的帮助。

安康音乐的传承价值。安康音乐流传悠久，无论是它的歌词、旋律、唱腔、唱法、表演形式，还是它的风格特点、服饰，都对现在民间音乐的发展有启示的作用，中国民间音乐博采众长，与安康音乐共同繁荣发展。

四、结语

安康民间音乐文化的生成，除了是自然环境影响和历史传统作用的结果，更是地区间人类文化相互交流的历史必然。安康音乐是中A国传统音乐中的艺术瑰宝，无论是在思想性还是艺术性方面都具有卓越的成就。其作品的“气韵”与“意境”、创作的“风骨”与“神貌”，都充分表现出了安康市历代劳动人民的精神面貌和传作才能。相信在新的时代下，只要我们本着“推陈出新，革故鼎新，博采众长”的态度，安康民间音乐就会继续在中华大地上唱响。

参考文献：

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