紫砂壶经典器形

钱盘德

摘 要：紫砂壶的经典壶型—仿古，仿古自出道以来在紫砂壶的大家庭中一直主流壶型，历经百年而不衰，深受大家的喜爱和追捧。

关键词：仿古壶；起源；造型

中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）17-0030-01

宜兴紫砂壶的造型经历千年发展，千态万状，变化丰富，是历代艺人师法造化所得，是汲取姊妹艺术的特点，经长期的艰苦的辛劳而创造。按其不同类型，大体可分为圆器，方器，仿真器，筋纹器，提梁器和其他器六类。在紫砂发展的各个历史时期。六类造型均有生产，历代名师巧匠，都擅长制作某类造型，而形成自己的特色。仿古壶是颇受肯定的非常传统而经典的紫砂壶型款式之一，至今已有百年历史，它历来便是制壶艺人竞相效仿的壶型，与井栏壶、石瓢壶等一样，以器型简单、造型稳重、神韵古朴而闻名于世。

“仿古”始称“仿鼓”，自清代流传至今已经有200多年的历史。清代制壶名家邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，也间接地参照了传统古建筑中鼓型石柱础的饱满形状，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作，故而起源于近代。不过，毫无疑问的是仿古壶一直以来为广大壶友所爱好，源于其古典大方的壶型和功能的实用，其制作到位，乃实用之佳器。

仿古壺圆润精巧，其形身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与壶沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，一弯流曲出自然，嘴、把匀称，姿态优美、极宜品茗，深得文人雅士和民间人士所喜爱，是件雅俗共赏的佳器。壶腹宽圆，张弛有力，别有一番大肚能容天下难容之事之气度，壶把随圈，圈把匀势而起，有些略带变化的壶款则是把圆下方有垂，富于灵动，整体骨肉匀称，收展有度，有一气呵成之畅快淋漓感，壶底部以收平底居多，壶肩部必须高耸挺拔才有气势，以显现出圆润壶体的张力与饱满，壶颈部留短颈， 以便在壶身向上延伸的过程中有一个小的过渡而不使整壶过于简单没有变化，壶子口呈一线，壶的开口甚大，投茶出汤皆很方便自然，壶提钮和盖之间略有颈隙，扁圆钮压盖，提钮为等比例缩小的壶身形状，以此形成相互呼应之势，整把壶型展示时也就没有突兀之感，而扁圆形在手指捏握时也会贴合紧密。整体观之，仿古壶的气势韵律要有十面张力，也就好似一只充满了气的牛皮大鼓那样庄重凝练、风韵大度。置壶于案上，细观韵润饱满，把玩时更有珍珠般的滑逸之感，在壶身的黄金分割点处，一抹顺畅的流线在来自壶内饱含茗香的茶汤引领下悦然而动，延伸至细腻圆把的轻巧之美，自然和谐。

在岁月中深受历练的紫砂，仿古壶，本身便因集艺术和实用于一体而受到世人的青睐，其造型往往追求一丝不苟，处处都显尽善尽美，口、盖、的、嘴、把、肩的配置比例协调、匀称流畅、无懈可击，其优雅神韵间更藏着壶味雅趣，犹如一位端庄的贵妇，时时给人以经年成熟的风韵，其得体大方的气质，留给世人无限的品味和震撼。

中国士大夫一贯追求内心宁静、自然淡泊、超尘脱俗的生活，其审美情趣必然是趋向清、幽、寒、静，所以自然适意、澄静朴拙、浑然天成、平淡幽远的闲适之情，是士大夫追求的最高境界。加之与“涤净烦器”的中国茶文化的交融，奠定了紫砂壶形态审美趣味的要旨，必然是“古拙素雅”，这也是紫砂壶形态美的审美主流。仿古壶是对“古拙素雅”最好的继承和发挥，它将传统壶的“圆”运用得淋漓尽致，并无花哨的装饰，对传统紫砂壶实用性第一的理念作了很好的诠释。而且作品对形与神、意与象、气与韵、理与法的美学准则运用得恰到好处，在传统紫砂壶的经典式样中融入了现代的人文精神元素，发扬了“古拙素雅”的气质。

同时，仿古壶发韧于浓厚的历史文化与吉祥文化。巧夺天工、瑞气丰盈、福寿相依、美好相伴。壶中有一腔情意，壶外有天下知己，藉壶传情达意，以期悦人悦己。每当端起仿古壶，轻巧的壶身和恬静的手把所带来的特有韵味马上弥漫全身。触摸着光滑圆润的壶颈，赏识由壶盖和壶口的两条线圆合成的丰满的圆线，滚动着衔接紧密的壶盖，这美仑美奂的工艺，加上吉利贴切的名字，久久地熨贴着观者的心灵。

我们可以用意气风发、有容乃大来形容精神振奋、气概豪迈的紫砂艺术。而这种精神在老一辈紫砂艺人的身上也有很好的体现，这也正是鉴赏仿古壶这种老款壶型时才能体会到在壶外的那种厚重魅力。近代制壶大家程寿珍所作仿古壶，凝炼了历代紫砂壶精华而成，流传甚广，各大博物馆皆有收藏，尤为后辈在制壶时观摩、借鉴和学习、欣赏。

仿古壶以形式美为审美法则，以“古拙素雅”为审美要旨，以人所追求的意境美为最高境界，代表了中国人的审美眼光。同时也使人们世俗的生活高雅化，使高雅的艺术世俗化。年轻的紫砂设计制作者一定要摒弃那些固步自封的思想，以豪迈的气概虚心向学，以向上飞扬、乐于进取的心境坚守信念、感悟人生、提升素养，力求把内心的点点纯真融汇进那曼妙的紫砂壶艺之中。

参考文献：

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[2]钱剑华.紫砂茶壶的造型与鉴赏[M].南京：江苏人民出版社，1992.

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