试议跨文化视角下的中外禁忌语比较

唐苏敏 （苏州大学外国语学院 215000）

试议跨文化视角下的中外禁忌语比较

唐苏敏 （苏州大学外国语学院 215000）

随着全球经济一体化的进程日益加速，政治、文化等方面的交往也日益频繁，跨文化交际应运而生，而不同国家之间的语言和文化的差异，包括禁忌语成为了跨文化研究中的重要组成部分。本文从社会习俗和文化内涵的异同分析了禁忌语中所存在的现象，从而更好地进行跨文化交际。

跨文化；禁忌语；中外

一、引言

文化是语言赖以生存的根基，是语言新陈代谢的生命源泉（邓炎昌、刘润清，1989）。禁忌语是思维对语言的反映的表现方式之一，而在人类长久的实践活动过程中，语言和文化时刻在进行着改变，其中的一个方面就是禁忌语。（高永晨，1994）。本文将从中西方的禁忌语的异同对比入手，就中西方禁忌语在语音与词汇方面的相同点以及表现在数字、颜色以及称谓等方面的不同之处进行了分析与探究。

二、中外禁忌语的共同特点

虽然中西方有着各自不同的文化背景，但中西方文化之间还是有着一定的共性的。因此，作为一种文化现象的禁忌语也就相应地存在着共同特征。具体地说，主要有以下几点：

1.语音层面

不管在中国还是西方国家，都普遍认为部分词语的发音会给他们带来坏运，这些词语大多隐含着不好的寓意或者暗示。比如，在中国，情侣之间送礼物很忌讳送伞，因为“伞”和“散”是同音字，而“散”则代表着分开或者离散，这对情侣们有很不好的意义；学英语的泰国学生 在以英语为母语的人面前不说fag（鞘），因为这个泰语单词的发音类似于英语的fuck。

2.词汇层面

词汇方面的相似点有很多。例如，敏感话题的禁忌；亵渎神灵的禁忌，直接称呼上帝或佛祖的语言；猥亵词语的禁忌，与人体某些部位和性行为有关的语言；疾病或者死亡方面的禁忌；对人体部位和排泄词语的禁忌等。

三、中外禁忌语的不同之处

禁忌语和所处民族的人民的生活习惯、文化传统等有密切关联的。所以中国语言中的禁忌与英语国家的禁忌有着很大不同。我们就从数字、颜色和称谓这三个方面来简单分析一下中外禁忌语的区别。

1.数字禁忌

在中国，“4”是非常忌讳的一个数字，因为和中文的“死”近音，容易对人产生心理暗示，所以生活中大家对“四”唯恐避之不及。

不论在车牌号，门牌号，电话号码上，人们都尽量避免数字“四”，因为这个数字的发音特别能让人联想到不吉利的事物。中国的手机号含有数字“4”的都是选剩下的，部分地区的车牌摇号根本就没有尾数是“4”的车牌号。

在西方，禁忌的数字是“13”，西方人普遍认为“13”这个数字是凶险或不吉利的，“13”对于基督徒来说，是一个非常重要的数字。因为它正好是耶稣基督与门徒进行“最后的晚餐”时的总出席人数。耶稣基督一共有十二个门徒，加上他自己，正好是“13”这个数字。如很多中国人所熟悉的那样，其中一个门徒名叫犹大，他是第十三个人加入到这顿晚餐之中的。正是他出卖了耶稣基督，使得整个人类因此蒙羞，使整个犹太人因为犹大而蒙羞。第二次世界大战时，希特勒走得更远，干脆想把犹太人从地球上连根铲除。

在日常生活中常以“14（A）”或“12（B）”代替，他们总是尽量避开“13”这一数字。同样，西方人最忌讳的还是13人同桌共餐。如果正好某月的13日又是星期五，西方人则认为是“凶日”，所以被称为“黑色的星期五”。星期五又是13号的恐惧，是两个恐惧相加而成的：首先是对13号恐惧，再就是对星期五恐惧。而这两种恐惧都是深深地植根于西方文化之中的，尤其植根于基督教文化之中。

2.颜色禁忌

在中国，白色这个颜色是比较受忌讳的，是中国人的忌讳色。如中国的葬礼中，穿的都是白色的孝服，戴的也是白帽子，在守丧时，守丧人会在头上戴一朵白花。白色自古以来就被认为是一种不吉利的颜色；但是在西方，西方的婚礼，众所周知，都是以白色为主，因为在西方人的眼里，白色代表纯洁，高雅，比如说，a white soul“纯洁的心灵”，白色在西方人心目中是善意的、友好的，比如 a white lie“善意的谎言”等。

蓝色在中国人的眼中代表蓝天、大海，是希望的象征，是“蓝图”，对未来的展望和企盼，有着无限的美好遐想；但埃及人认为蓝色象征恶魔。比利时人也最忌蓝色，如果遇到不幸，都穿蓝色服装。

3.称谓禁忌

在称谓礼仪这方面，中西方的表达截然不同，西方人喜欢“直呼其名”，不管职位或者年龄的差距，因为这让他们觉得没有距离感，显得非常亲切；但在中国，直呼其名会被认为是不礼貌的表现，是禁忌的。小辈对长辈的称呼要得体，绝不能称呼对方的名字，否则就是没大没小，而且连姓也不能称呼，通常对陌生的长辈称呼“爷爷”、“奶奶”、“叔叔”、“阿姨”等，在家对长辈称呼就要按照辈分礼数来称呼，决不能不管辈分。如果是中年人在社会中遇到了陌生的人也要有得体的称呼，结了婚的可以称呼其为“女士”或者“夫人”，未结婚的可以称呼其为“小姐”。这表明美国试图消除社会地位差异的强烈愿望，同时也表明他们之间的关系逐渐趋于平等（贾玉新，1997）。

四、结语

禁忌语来源于社会生活，是社会禁忌的一部分。通过探讨英汉禁忌语产生的历史背景、共性以及它们在中西方文化中的异同，让英语学习者了解和掌握跨文化背景的一些知识，培养跨文化意识，避免在英语交际中犯语用错误。作为语言想象的一种，学习和研究禁忌语，有利于我们更深入地了解中外文化差异，增进中西方文化之间的交流与沟通。

[1]邓炎昌，刘润清.《语言与文化—英汉语言文化对比》[M].北京：外语教学与研究出版社，1989.

[2]高永晨.论试跨文化交际中的禁忌语[J].《苏州大学学报》，1994（1）：30-34.

[3]贾玉新.《跨文化交际学》[M].上海:上海外语教育出版社，1997.

唐苏敏（1992- ），女，苏州大学外国语学院2015级外国语言学及应用语言学方向在读研究生。