萨满面具在现代皮雕制品中的应用

2017-07-13张秀芳东北师范大学美术学院

消费导刊 2017年15期

关键词：皮雕萨满面具

张秀芳东北师范大学美术学院

杨雪松东北师范大学人文学院服装设计系

萨满面具在现代皮雕制品中的应用

张秀芳东北师范大学美术学院

杨雪松东北师范大学人文学院服装设计系

现代皮雕制品分为有机器制品与纯手工制品，本文主要阐述的是纯手工皮雕制品的一种，皮雕是一种借用各种皮雕专用工具，通过手工在植鞣革上雕刻具有立体感的浮雕艺术，被称为“软浮雕”和民间艺术的“活化石”。萨满面具是北方少数民族人们千百年来在长期实践中创造出来的智慧结晶，强烈地反映了他们对生活、大自然、民族文化的热爱和崇奉，从某种意义上来说它是民族的文字、民族的史书。本文是将现代皮雕艺术与萨满面具相结合从而来进行探究，分别从现代皮雕艺术的发生发展、萨满面具的艺术特色、满族萨满面具应用于皮雕饰品中的艺术形式与特色等几个方面来阐述。不论是皮雕艺术还是萨满面具都具有古朴的自然美，我将尝试着在皮雕制品创作中将两者相融合，使皮雕艺术有着独特的中国艺术韵味，同时也是对传统的满族萨满面具艺术用不同的形式来表现的一种新的尝试。

现代皮雕萨满面具制品

一、现代皮雕概念、发生发展及表现形式

所谓现代皮雕，指的是一种运用印花工具或是雕刻刀在皮革上雕刻具有立体感的装饰图案或是在皮革上描绘出花纹或图案。现代皮雕艺术源自欧洲，在中国台湾很是盛行，而台湾的皮雕工艺包括材料、印花工具等，甚至是相关资料皆来自于日本。皮雕艺术约是50年代传入台湾，因为当时台湾经济发展，生活品质逐渐提高，所以带动艺术风潮，皮雕艺术也因此而发展、流行。国内近几年受日本、中国台湾的影响逐渐萌芽于北京、深圳、沈阳、上海、等城市，国内也正兴起皮雕艺术的热潮。热潮中较为著名的有影响力的有北京的漂·印象皮雕馆、深圳的记牛堂皮雕、重庆的革新堂皮革艺术工作室、沈阳的缘皮功坊等。

现代皮雕表现形式大致可分为透雕和浮雕。

透雕是依据设计的花纹或文字的需要，对牛皮进行镂空，施刀的力度、方向，线与面的处理以及各种造型的变化，都必须符合设计主题的需要，使意、形、刀有机地融合。同时灵活地运用冲、划、切、刮等刀法，更好地去表现丰富的内涵，在整体造型的点、线、面变换上，表现出精彩绝伦的艺术效果。

浮雕就是在未经加工处理过的植鞣革上，借用各种皮雕专用工具，在皮革上刻划、敲击、推拉、挤压，以制作出各种疏密、深浅、远近等效果，或是平面山水画或缀以装饰图案的形物，使设计图案在皮革表层雕琢出具有立体效果的层次及纹饰。

皮雕制品即是将牛皮雕刻完成后，经染色、固色、上光、打蜡、缝制、定型等步骤，制作成造型独特风格多变的挂件、项链、手包、背包、皮带等饰品用来装饰或佩戴。

二、萨满面具的艺术特色

在萨满祭祀仪式时，萨满跳神需要一种叫做“玛虎”(mahu，满语)的面具，百姓称其为假面、鬼脸。这种面具材质由牛皮缝制制成叫做“皮玛虎”，是萨满祭祀的必备神具，既被尊为村寨的守护者，又被奉为氏族至尊的神。萨满面具的仪式不同，表达的思想内涵与功能也不相同。例如在祭祀、治病、追魂、驱邪、求子、丧葬、狩猎和巫术等神事活动中，使用各种不同面具。除神事活动外，萨满面具根据作用不同还有许多其它分类面具，如狩猎面具、跳绳面具、供奉面具、丧葬面具，是进行活动时必备的神器之一。

萨满跳神时必须要带萨满面具，只有这样才被认为具有神力，帮助族人战胜病魔，保佑安康，也是为了遮掩保护萨满本人不被病魔辨认其真实身份，招致杀身之祸。所以，萨满祭祀时，当头戴面具后常常扮演成动物或鬼神，便成为能为族人避邪驱魔、医痛疗病的保护神。此外，信仰萨满教的民族也会供奉作为神灵载体的面具。萨满在进行祭祀、丧葬、供奉等活动时，会使用法衣、法帽、法器等工具，面具是法器中不可缺少的工具之一。人们将对神的膜拜、对魑魅魍魉的恐惧，通过大脑想象最后描绘在面具上。由于时间、空间、历史局限、文化信仰、当地习俗等原因，满族族人相信面具影响着他们社会关系与生产力、生活等一切方面，人们根据自己的期望让萨满带着不同性质的面具进行着神事活动。例如发生天灾时，人们认为是天神所造，便会祭拜代表天神的面具，期望天神降临，赐福纳吉，祈福安康;萨满教认为，人死后亡魂各有归宿。然而，亡魂的归途崎岖又漫长，到处恶鬼当道。所以为了使各种恶鬼认不出死者，免受恶灵的伤害的面目，在丧葬仪式中，给死者佩戴面具，保护死者;与此同时，亡魂也会依附在面具上做其归宿，尽快到达彼岸世界。

面具代表人凝聚的一种心里或精神思想，人们为体现出不同的心理，创造不同类型的面具。人们把自己的心里所反应各种模样，将其描绘在面具上。

伴随科学进步，人类对无神论的意识增强，促使萨满面具原本神示作用慢慢在淡化。人们开始对萨满面具进行人为加工及艺术改造，使其美化，从而赋予萨满面具更多用途，例如装饰、表演、交易、收藏等，面具在今天已经变成更艺术化的商品。

三、萨满面具中皮雕创作表现形式及运用

萨满，被认为是神与人之间的中介者。萨满是人与神的沟通重要媒介，将彼此重要信息互相传递给对方，并能以各种古老、奇特方式掌握高级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。

萨满教是一种原始的多神教，远古时代的人们坚信万物有灵。宇宙由“天神”主宰，花有“花神”，火有“火神”，云有“云神”，雾有“雾神”等。这些神灵均反映他们对原始自然、图腾、祖先的膜拜。

从造型艺术的角度看，萨满面具尚处于比较原始的发展阶段，受外来文化影响较小。早期萨满面具制作一般选用木、石、桦皮、兽皮、兽毛羽革、龟板等材质，后来随着社会科技的进步开始选用金属材质完善。萨满面具的造型风格多为人形面具，较为简单，须眉造型用兽毛羽革等装饰，只是这种造型较少。面具颇具原始艺术的风格和特色，简朴自然，粗放却又无修饰痕迹。比较而言傩戏面具传承到现在都是用专人制作，造型手多段多样，艺术价值与风格完全两样。随时代发展，萨满面具需要与时俱进，现代皮雕的表现手法与萨满面具的文化相结合可以穿做许多新鲜的艺术作品，可以用其图案创作更多的皮具产品，例如挂件、零钱包、皮包等等。