针对体育武术教学中文化教育性的缺失及重塑

孙珺璟

摘 要：体育对于我国教育史的发展来说具有至关重要的作用，其自身具有独特的魅力。体育依靠自身的魅力吸引了一代又一代的学者，体育文化的影响范围也逐渐的扩大了起来。在体育的发展历程中，带有竞争性比较强的体育项目已经成为了人们喜好的重点，尤其是武术项目。武术项目中的文化内容复杂，所涉及到的层面也比较广，将这项技术融入到我国教育事业当中，已经成为时代发展的必然，把武术教学作为体育教学的主要内容，对学生们的身心发展有着很大的促进作用，提升学生们自身的思想道德建设水平。

关键词：武学教学 文化教育性 缺失及重塑

中图分类号：G807.3 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）12（b）-0179-02

在体育文化的教学中，武学教学内容的深入，有效的提高了学生们的自身价值，在满足学生们个性发展需求的同时，将文化贯通在整个教学的流程中。但是在实际的教学过程中，武学教学课程的开展存在着很多的问题，这些问题的产生极大程度的影响了学校体育的教学质量，给学生们的发展带来很大的不便，越来越多的问题开始显现出来，尤其是在文化教育性的方面上，其缺乏一定的科学依据，降低了学生们学习武术知识以及开展武术活动的兴趣以及热情，所以，我国需要不断的加大对武术教学中文化教育性缺失以及重塑的研究力度，并将其作为教学的重点内容。

1 体育武术教学中文化教育性的缺失

1.1 西方体育思想的主导

现阶段，我国体育武术在实际的教学过程中，主要采取的是西方的体育教学思想，并将其作为主导。一般来说。传统的西方体育思想比较注重的是动作以及竞技能力等，在武术的教学上，西方将重点放置在武术体操这一方面上。虽然西方的教学思想比较先进，创新意识也比较强，但是其教学方式无法和教学模式以及教学理念完整的融合在一起，并且其非常不利于我国传统武术教学课程的开展，也让我国教学活动出现了很多的偏差。这一现象的出现，给我国武术的教学带来了很大的不便，大部分的武术教学内容中的文化教育性开始变得薄弱，缺乏了该性质，进而使得我国传统武术的文化理念无法得到传承，出现了背离的状态。

1.2 西方教学理念的异化

在我国传统文化的传承当中，最主要的一项就是武术文化。但是该异化形式使得我国传统武术教学活动无法顺利的开展，在教学的过程中，其文化教育性不能全面的灌入到其中。我国的武术文化发展历史源远流长，其已经不简单的是一种理念，甚至思想。简单的教学模式根本无法对学生们进行武术教学，在以西方体育思想作为主要的教学理念时，需要对其教学内容进行细化处理，同时注重其内外，做到兼修的目的。

2 体育武术教学中文化教育性的重塑

在我国实际的武术教学过程中，文化教育性的缺失情况比较严重，其已经引起了我国社会各界的关注，大量的相关领域的研究者开始对其进行探索，为了能让我国传统的武术文化得以传承，就需要在教学的过程中融入文化性的教学理念，将理念和实践有效的结合在一起，提高武术教学的文化教育性。

2.1 确定教学内容

把传统的武术教学作为体育教学的核心教学内容。武术，处处体现着我国传统的文化以及精神，更是我国中华民族文化的彰显，所以，想要传承该文化，就需要在武学的教学过程中，注重对文化教育性的研究，重塑其文化教育性，老师也要在教学的活动内容中，对武术精神进行培养，让学生们都能阐述出武术文化的重要性，除此之外，还要对武术教学的动作进行分析，在讲解的过程中，让学生们都能自发的对其内在的自身精神进行培养和构建。完善自身，并提升自身价值。

2.2 完善教学理念

在武术教学活动的开展中，传统文化的教学方式以及教学理念已经无法适应学生们个性的发展需求，需要在一定基础上，对西方的教学理念进行考量以及分析，了解传统武学的教学内容，对武学的教学内容以及教学文化进行了解，了解二者之间的关联，将重点放置在其文化的内涵教学层面上，并尽可能的使用一些和武术相关联的礼仪进行教学，让学生们在学习武术的过程中，感受到武术的精髓所在，充分的认识到武术的魅力。

2.3 教学途径的确立

在改变了传统的教学内容以及教学理念之后，需要将重点放置在教学途径的确立上。大部分的体育教学老师对身体的感悟程度都比较差，所以在实际的训练过程中，老师们需要加大武术动作以及内在精神联结的重视程度，辅助学生们进行思想道德文化的构建，将以德为本作为主要的教学理念，让学生们都能从真正的意义上做到内外检修，达到表里如一的教学目的，提高学生们对武术教学的认知程度，让每个学生都能自觉的承担起武术文化的传承任务。

2.4 教学环境的构建

教学环境的构建对于武术教学的开展来说十分的重要，武术的教学过程所需要耗费的时间比较多，所以在开展教学时，不能急于求成，要循序渐进的对学生们开展相应的武术教学活动，协调老师和学生之间的关系，尽可能的升华学生们和老师们之间的友好关系，调动起学生们学习武术知识的积极性，提高其主观能动意识。在实际的教学活动的开展中，要和科研工作共同奴隶，构建出一个良好的、积极向上的武术教学环境，以此来提高学生们学习武术知识的参与度。

2.5 以营造武术大教育环境为条件保障

武术教育与教学概念模糊以及武术发展中以西方体育文化为主的发展模式等，造成了武术教学中文化教育性的缺失。基于对于传统文化的传承，对于文化发展的继承，以及对于我国现代体育教学理念的发展，需要对武术教学中文化教育性的缺失与重塑进行研究。长期以来，讲“高等教育就是高等院校，这就是所谓的各级各类教育，只此三家、别无分店，十分缺少大教育观念”。全国人大常委会副委员长、民盟中央主席蒋树声认为，中国正在由人口大国向人力资源强国转变，这一点决定我们必须办`大教育'。在这种背景下的学校武术教学也应该树立大教育观念，营造良好的文化氛围。因为，中国传统文化的内容体现的是综合性的学科知识，是文学、历史学、哲学、社会学甚至还有自然科学等多学科为一体的综合体现。以中国传统文化为根基的武术，本身也是文化学、历史学、哲学、兵学等综合文化的载体。因此，单一的学校课堂教育已经不能满足当前武术教育发展的需要。另外现代学校是将传统文化分别放到学科分类中去传授，势必造成对传统文化的分裂，因此，学校武术教育应该突破现有的课堂教学范式，放在大教育环境中进行，而大教育就是改变传统的以课堂教育为主的学校武术教育模式，建立起相应的武术大教育体系。注重在校园内外，课堂内外的宣传、教育，使学生处于一种良好的传统文化的氛围中，处处受到传统文化的熏陶，从而全面提高对传统武术的认知，达到营造武术大教育环境的目的。

3 结语

依据文章上述的内容，對体育武术教学中的文化教育性的缺失以及重塑进行深入的探究，从多个方面去分析武术教学活动开展中所受到的各项影响因素，就其因素进行探索，找到主要的影响因素，依据该因素的影响程度，制定出一套可实施性比较强的武术教学方案，在提高武术教学中文化教育性的同时，改善学生们学习武术知识以及进行武术活动的状态，激发出学生们学习武术的兴趣以及热情，挖掘学生们的潜力，不断的改革和创新其教学方式，从根源上处罚，重新打造出一个高效的武术教学环境，推广我国的武术文化。

参考文献

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