语言表达之图文转换

近两年来，图文转换成为高考热门题型。图文转换看似只是表达形式的相互转换，其实涉及准确、生动、简明、连贯、得体、修辞等诸多考点，综合考查考生描述、压缩、概括等各方面的能力，更涉及考生观察社会、分析问题的能力和语言综合表达能力。为使考生在复习备考中有更强的针对性，我们就考生在图文转换中的易错点进行分析，以期能有更大的突破。

☆漫画类

【典型例题】

阅读下面一幅漫画，简要说明漫画的寓意，并为它拟定一个标题。

（1）寓意：____ （60字以内）

（2）标题：____

易误分析：做此类试题容易出现的问题是：（1）描述画面时观察不准，从而不能准确地概括漫画有关内容。（2）概括寓意时就事论事，不能上升到道德、哲理、人性等方面阐述事理，或者概括不准确。如本题中，不能上升到“电子科技”与“自然”层面等。

参考答案：（1）我们已习惯了借助电子产品来享受生活，却忽略了身边大自然的美好。让我们放眼自然吧，自然如此美好。（2）标题：远离手机，亲近自然；自然比科技更美好；享受电子音乐，不如享受自然之声；不做低头族，抬头看自然。

【技法点拨】

（1）读画面，体察画面要素。漫画常用简单而又夸张的手法，勾画出幽默、诙谐的画面，用以说明某种观点。因此应当先对漫画有一个整体的了解，把握主题或方向。要通过整体阅读，搜索并提取關键信息，如主要人、物的特征，画中人物的言行等。（2）巧联想，探究画面寓意。在审读、想象的基础上，将画面信息跟现实生活相联系，深入揣摩作者的创作意图。要学会由“实”及“虚”，由表及里，然后挖掘隐含信息，比如讽刺对象是什么，结合漫画整体，进一步提炼概括画面所揭示的寓意。（3）抓关键，客观描述画面。描述画面，就是用描述性的语言介绍画面的内容。描述时一定要仔细观察画面上人或物的动作、表情、语言等，采用恰当的表达方式，按照一定的顺序描述。一般有以下几种顺序：从左到右的顺序，从上到下的顺序，先主后次的顺序。

☆图表类

【典型例题】

下面是某网上书店购书流程图，请将其转换成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。

答：

易误分析：做此类试题容易出现的问题是：（1）没有审清试题要求。如本题要求根据某网上书店购书流程图转换，有的考生则答非所问。（2）观察不细致，构图要点不全面，丢落信息。（3）表述内容没有顺序。不能将题目提供的信息有条理地连贯起来，不能按照一定的顺序表述，有的甚至超过90个字。

参考答案：示例一：游客需先注册成为会员。会员登录后，可以购买图书，购买图书时既可添加图书到购物车结账、生成订单，也可一键购买结账、生成订单。除了购书以外，会员登录后还可修改信息，也可查看购物车和查询订单。

示例二：游客需先注册成为会员；会员登录后，可修改个人信息，可购买图书，也可查看购物车和查询订单；购买图书时可添加图书到购物车结账生成订单，也可一键购买结账生成订单。

【技法点拨】

（1）仔细读图，准确捕捉信息。对试题中的图表要认真观察，先对材料或图表资料有一个整体的了解，把握一个大主题或方向。要通过整体阅读，搜索有用信息。对于表格图，要找出图表中所含的信息，如比较对象、比较角度及项目、各种数据及变化特点等；对于流程图，要抓住事理的时空、逻辑顺序等。（2）查找变化，找到比较角度。查找变化，是分别审查图表中比较对象自身在不同的阶段里的变化，例如数字的增减等。找到比较角度，是比较的开始，也是关键的一步，就是找到两个或多个说明对象的比较点，从中找出规律性的东西，再按题目要求归纳概括，就符合简答要求了。（3）把握要求，简要归纳概括。根据考题要求进行回答，才能有的放矢；同时考题要求往往对内容有一定的提示性。这样，比较题目要求和图标信息，就可准确回答问题。要正确分析图表中所列内容的相互联系，包括说明对象之间的比较分析，要注意其相同点、不同点、变化及其趋向等，在此基础上，总结出事物发展的规律。

☆徽标类

【典型例题】

下面是2017年在天津举行的第十三届全运会会徽，请写出该会徽除“tianjin”和“2017中国·天津”以外的构图要素及其寓意。要求语言简明，语句通顺，不超过150字。

答：

注：主颜色为蓝色

易误分析：做此类试题容易出现的问题是：（1）随意猜想，不能理解徽标的创意。（2）观察不细致，遗漏徽标上面的有关要点，如有的考生遗漏了图片中的颜色的象征意义等。

参考答案：以汉字书法风格书写的“津”字体现了中国传统文化的底蕴，倾斜角度和手写的“13”，动感十足。张开双臂的“津”字寓意喜迎八方来宾，体现出天津盛世同心、开放包容的内涵，火炬顶端的红色火焰代表着热情、激情，象征着光明、团结、友谊与和平，体现全运会“全运惠民健康中国”的主题。会徽的主色调为蓝色，体现了顽强拼搏、勇攀高峰的体育精神，同时也象征着天津的母亲河——海河，具有鲜明的天津风格。

【技法点拨】

（1）把握徽标特点。徽标类读图题一般要求诠释徽标的构图设计及含义、概括徽标蕴含的信息、评价构图思想等，因此观察徽标图时看清图中有哪些线条、文字、图形，颜色、大小、位置是怎样安排的，从中文字母、英文含义、汉字意义、数字、地点、时间、人等角度阐释会徽的主题和内涵。（2）由此及彼联想。徽标往往是根据所要表现的对象的性质特点，用简洁、明快、通俗易懂的图形来表达创作者的愿望。因此要注意根据提示和注解进行类比联想，将画面信息跟现实生活相联系，注意由表及里，仔细揣摩作者的创作意图，联想徽标与事件、会议的关系，从而对徽标图的寓意作出合情合理的解释。（3）准确有序转换。根据题干要求对内容、修辞、句式、字数等方面要求进行表达，忌答非所问、生拉硬拽。另外说明画面时要有整体意识，留意方位，按照顺序，先总后分，先主后次。揭示寓意由表及里，在不超字数的前提下，力求全面。

一、“厚德载物”的宽容精神

宽容精神是中华民族的优良传统，也是中华民族精神的核心内容之一。语出《周易·坤》“地势坤，君子以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语，就是对这种精神的经典概括。

《周易》成语中，提倡这种宽容精神的还有“殊途同归”。《周易·系辞下》有“天下同归而殊途，一致而百虑”的记载，后形成了“殊途同归”这个成语。现在我们使用这条成语，一般是指“走不同的道路而到达同一个目的地，比喻采用不同的方式、方法得到相同的结果”，但其语源却是提倡不同派别、不同类型的思想相互渗透、彼此交融，从而在共同的目标下实现有机的融合，实际表现的是宽容精神的一个重要方面，即强烈的兼容意识。

二、“同心协力”的团结精神

中华民族一向对团结统一有着深刻的认识，自古就有“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”（《荀子·王制篇》）和“天时不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孙丑下》）的思想，认为只要内部和谐团结，上下齐心合力，力量就会增大，就能无往而不胜。《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之语，这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心，其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大，好像锋利的刀剑能斩断铜铁；一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。

三、“信及豚鱼”的诚信精神

《周易·乾》中有“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也”。后在此基础上形成了“修辞立诚”这条成语，就是告诫人们要注重文化教养，做到立身诚实。

《周易》成语中突出表現“诚信”内容的还有两条：一条是由《周易·中孚》“豚鱼吉，信及豚鱼也”一语提取出来的“信及豚鱼”，意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也讲信用，形容非常讲信用；另一条是由《周易·乾》中的“闲邪存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”，意思是防范邪恶，存其真诚。

四、“卑以自牧”的谦虚精神

“谦虚”是中华民族大力提倡的美德之一，《周易》六十四卦中的“谦卦”，便是专门论述人应该具备谦虚美德的，其卦辞“谦：亨，君子有终”，则表明谦道美善可行。《周易》成语中涉及到谦虚美德的主要有“谦谦君子”“卑以自牧”“谦尊而光”“大而能谦”等。

《周易·谦》中有“初六：谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也”的记载，后形成了“谦谦君子”和“卑以自牧”这两条成语。“谦谦君子”当初是指非常谦虚、非常有修养的人。后来语义发生了变化，才用来指那些故作谦虚而实际虚伪的人。“卑以自牧”则是要求保持谦虚的态度，提高自身的修养。

（选自《〈周易〉成语与中华民族精神》，有删改）