易学的社会性和科学性

文 聂元生

易学的社会性和科学性

文 聂元生

《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文和科技的基础。易学源于《易经》之学，简称易学。是古人思想、智慧的结晶，被誉为“道之源”，起源于筮占，又高于筮占。

“筮术”隐含与当下学科认知的对应性

筮术种类繁多，包括六爻、八字、六壬、奇门、各派风水等诸多预测工具。我们反推它们的设计理念，都是以模拟宇宙天体运行规律，或者模拟社会运行规律，或者模拟自然运行规律为基础，以时间、空间等多维角度为坐标（宇宙）进行模拟，以天干、地支、九星、八门、八神、八卦为模拟“积木”，运用阴阳理论、五行学说去推演，来预测万事万物的发生、发展及灭亡的结果；根据阴阳理论、五行学说，设计出我们所期望结果发生的先期行动方案，从而达到趋吉避凶的目的，也就是平常所说的“风水布局”。

关于风水布局的概念，我们用现代语言简要地解释一下：“风”“水”就是自然界中变化最强的自然现象， 是对我们生活产生影响最大的两个因素。所以“风水布局”就是积极的、合理的、主动的去适应和运用自然环境。

易学“筮术”理论隐含与当下社会政治、经济活动规律的对应性。

1.《奇门遁甲》与《玄空风水》理论中，九星的天体模拟太阳系九大行星，体现“地球”遵循太阳系的运行规律，就是《道德经》所说的“地法天”。

九星包括：天蓬星、天冲星、天心星、天任星、天禽星、天柱星、天芮星、天英星、天辅星。

根据牛顿万有引力定律，地球的自然环境，受邻居即其他八大行星天体的影响是最大的。

《奇门遁甲》《玄空风水》的九星模拟体现的都是“地球”法“天道”的规律——即地球遵循太阳系天体系统或者遵循北斗九星天体系统的运行规律，也就是这些天体影响了我们地球上的自然环境或者社会环境。

2. 易学“筮术”理论，既反映模拟了当下社会政治运动规律，又反映了经济活动规律（以中国为例）。

比如具体表现政治上，1944-1963年，玄空风水定为“中五运”20年，五黄廉贞星（天禽星）居中五宫当令，此星五行属土，统领九宫。从国家大局上说，有利于国家的统一。因此经过了中日战争、朝鲜战争、中印战争，中国完成了国家统一，建立了中华人民共和国。

1964-1983年，玄空风水定为“乾六运”20年，六白武曲星（天心星）居乾宫入中当令，此星五行属金，乾宫主头、首领、政治，所以这段历史时期发生了“文化大革命”运动，和“改革开放”国策调整。

1984-2003年，玄空风水定为“兑七运”20年，七赤破军星（天柱星）居兑宫入中当令，此星五行属金，兑宫主金融，所以改革开放以经济建设为中心。

2004-2023年，玄空风水定为“艮八运”20年，八白左辅星（天任星）居艮宫入中当令，此星五行属土，艮宫主土建，所以房地产行业兴盛。

易学“筮术”隐含与当下科学理论的对应性。

1.遵循时间上的天文学原则：

时间是天文学范畴，大多筮术都用阴阳合历。用干支纪年，是遵循阳历（公历），年与月的界定，都是以节气为准，这体现的是地球围绕太阳的运行规律。以初一到初二十九日为小尽月，以初一到三十日为大尽月；以十二个月和十三个月（闰年）为纪年的，是遵循月球围绕地球运行为规律依托的。而且筮术节气时间的交割计算，与当下天文学数据完全相符。

《奇门遁甲》以甲子历为基础，又遵循阴阳合历的规律。比如公历一年365天，甲子历按60甲子日为基础，循环6次就是360天，这说明甲子历快于公历纪年，也就是快于节气的更迭，所以古人发明了奇门局置闰。当甲子纪日“符头（甲己日）”超过节气到9日，就要在芒种或者大雪日置闰，重新排列局数以应三候（15日一个节气，一个节气3候）。原理是近日点是冬至日，地球运行速度最快；远日点是夏至日，地球运行速度最慢，所以古人在夏至、冬至前一个节气芒种、大雪日置闰。在地球运行速度最快、最慢前置闰，误差较小，所以奇门具有符合与当下天文学测量数据相吻合的一致性。

2. 筮术遵循数字运算原理：

古人在发明筮术工具上，广泛采用了多种数学进制。比如用于时间纪年，采用了二进制（阴阳年）、五进制（八字小运）、九进制（玄空九星运）、十进制（十天干）、十二进制（十二地支纪年）、二十八进制（二八星宿纪年）、六十进制（甲子纪年）、六十四进制（六四卦纪年）、一百八十进制（玄空三元九运纪年）等。

3. 筮术遵循物理学指标：

在物理学上，从研究两个质点在万有引力作用下的运动规律出发，人们通常把航天器达到环绕地球、脱离地球和飞出太阳系所需要的最小发射速度，分别称为第一宇宙速度V1=7.9公里/秒、第二宇宙速度V2=11.2公里/秒和第三宇宙速度V3=16.7公里/秒。

《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八卦也可以代表地球的八个方向，与第一宇宙速度V1=7.9公里/秒，基本耦合；与地球自转的平均角速度为7.292×10^（-5）弧度/秒，基本耦合，也就是地球的同步卫星的速度。

筮术里的十二地支，与代表超出地球以外的宇宙运动“速度”，即第二宇宙速度V2=11.2公里/秒，基本耦合，所以只有达到或超出此速度，才能脱离地球的束缚。

筮术《奇门遁甲》里的九星，代表太阳系的九大行星；八卦代表地球的八个方向，九星与八卦相加的数是17，与第三宇宙速度V3=16.7公里/秒，基本耦合。第三宇宙速度在理论上，是飞出太阳系所需要的最小发射速度。事实上，一定必须保证大于第三宇宙速度，才能飞出太阳系。

古人在筮术里应用的数字，是通过什么来确定的，我们不得而知，但是与现代科学数据总是不谋而合！

筮术理论歌诀的科学公式性

筮术理论歌诀符合数学公式

1. 六十甲子纳音：

十天干和十二地支以最小公倍数60，组成了六十甲子，即每个天干重复6次，每个地支重复用5次，进行相配。

关于纳音五行的计算公式

纳音五行数：木=1 金=2 水=3 火=4 土=5

天干纳音五行数：甲乙=1 丙丁=2 戊己=3 庚辛=4 壬癸=5

地支纳音五行数：子丑午未=1 寅卯申酉=2 辰巳戌亥=3

公式：天干+地支-5=纳音五行数（注：不够减直接得纳音五行数）。

举例：

求算：戊午纳音五行

戊=3 午=1 3+1=4 得出纳音五行火

壬戌纳音五行

壬=5 戌=3 5+3-5=3 得出纳音五行水

这个公式只能计算纳音五行，但是不能推算具体是什么“金”、什么“土”，其实这个也不重要。

2.天马贵人查法科学公式性：

寅（一）月见午，卯（二）月见申，

辰（三）月见戌，巳（四）月见子，

午（五）月见寅，未（六）月见辰，

申（七）月见午，酉（八）月见午，

戌（九）月见戌，亥（十）月见子，

子（十一）月见寅，丑（十二）月见辰。

从月支开始数数，以月数起步顺时针数，数到（月数+4）的地支为止，此地支即为本月天马。公式：n+4=天马，n=农历月数，按照节气划分。八月（酉月除外），八月天马同七月天马，都是“午”。

八月（酉月），是死地“马”，死地“马”的前身是七月“天马”——病马，病马需原地休整，所以八月“天马”充其量就是七月“天马”，不适用公式n+4=天马，其余都适用。

综上所述，我们得出这样的结论：《易经》是中华民族古老的哲学，筮术是古人根据《易经》理论，创造的预测工具。

笛卡尔曾经说过：知识好比大树，哲学是树根，科学是树枝。哲学与科学不是对立的，是统一的，是相辅相成的。哲学是科学之母，她孕育了科学；科学的发展又在客观上推动了哲学的发展。在任何时候两者不能对立和偏废！