云龙村的古建筑

卓尚坤

西江文脉

云龙村的古建筑

卓尚坤

云龙莫家大屋壁画

岑溪市筋竹镇是一个拥有1500多年历史的古镇，在悠长的岁月里，她给人们留下了丰富的文化遗产。该镇的云龙村有很多古建筑，在过去筋竹人都称云龙村为“小北京”，意思是说云龙村在清末与民国初期是一个经济繁荣的地方。

近日，笔者来到距筋竹镇10公里左右的云龙村，探访这里的古建筑。在村口放眼望去，古宅群坐落在山脚与山腰之间，犹如一座小型的山城。走进村子里，沿着蜿蜒的石阶拾级而上，只见宁静的小道旁分布着一幢幢清朝、民国遗存下来的古宅。

据说，云龙村的莫姓族人认为，自己居住的山坳是块难得的风水宝地，山坳里有高耸入云的秀丽山峰，会给云龙村带来好运气，因而古宅就依山而建。这些依山傍水的向山建筑，全部用青砖建筑而成。从环境到方位，都非常讲究，具有浓郁的岭南山区民房特色，布局恢宏大气，结构精巧坚固，给人以古朴、庄重的感觉。房子多为穿斗抬梁式混合结构，屋脊为悬山顶，四周高大的围墙建筑十分匀称，每一处二楼的阳台有图案花纹，瞭望口都极为整齐。

古宅建筑每处墙壁上的“工”字形青砖砌口，整齐排列，美观大方。大门和窗户选用的是上好的香杉木或红木，经过能工巧匠的加工，雕有龙凤、鸟兽、花草的门楣、门板、窗扇等，都非常精致，木雕和石雕还用颜料染色。屋顶上的瓦檐，雕刻有各种花草图案，房梁雕有花纹并加染颜色，墙的最上方用壁画装饰，还配上古诗词等，精美别致。

云龙村古宅中，最有名的就是“德中堂”，又叫“得中堂”。它建于清代，建筑规模宏大。由于年久失修，顶上雕饰已残缺不全，但从残存的雕饰中可以看出图案精美。

“得中堂”的大门框及门砖，均用花岗岩精工雕刻而成，大门两边有石雕小狮子，工艺也相当精湛。堂内至今还存放着当年人们使用过的石碓、石磨等劳动工具。从这些工具我们可以知道，以前住在这里的人们日常要舂米、推磨，过着自给自足的生活。

“得中堂”既是莫氏大屋的代表，又是云龙村古建筑群中最具代表性的建筑。据当地村民介绍，该建筑刚开始动工时，就花了十担银元。“得中堂”前后用了十年时间建造，耗费了大量银两才建成。在抗日战争时期，为了躲避日军飞机的轰炸，人们把“得中堂”的楼阁拆下，以致今天人们看到的“得中堂”只有两层楼高。

据莫姓村民介绍，在清末民初时期，云龙村农业生产发展，经济繁荣，造就大批的地主、富豪，他们纷纷在此建宅隐居。但是当时岑溪到处都有猖狂的盗贼为非作歹，就连在边远山区的筋竹乡也不例外。地主、富豪则常常是土匪、盗贼打劫的主要对象。由于云龙村与广东省通门相邻，土匪、盗贼在云龙村作案得手后，可以迅速转移到广东通门，从而摆脱岑溪县府的追捕。为了保证自己的生命与财产不受匪盗的侵害，地主、富豪在建造豪宅时，都建造成有防御功能的建筑。他们还把自己的宅院与他人的宅院连为一个整体，将多座宅院组成一个城堡式的建筑。每个宅院有看台和窥视外边情况的枪口，每个看台全部用坚硬无比的石砖砌成，在墙壁上设置有枪口，同时聘请专人看守宅院，宅院只有一个大门，晚上关上大门，就成为“一人当关，万夫莫开”的堡垒。

云龙村除了古宅有名之外，当地的“奉天诰命”韦氏牌坊建筑也是有名的。这个建筑在离村约两公里的黑石冲里，它是清代韦氏墓后一座嵌碑拱坊形砖石建筑。据了解，云龙莫门韦氏墓始建于光绪二十二年（1896年）六月，墓坐南朝北，以花岗岩方形石块叠砌成半球形坟包，数十平方米的墓坪用石条平铺而成，墓前镶嵌碑刻二方，饰石狮四尊（其中一尊已失）。墓后十余米处有一座用砖石砌成的坊形建筑，它就是村民所说的“奉天诰命”韦氏牌坊，其建筑的上锒嵌碑刻四方，建筑高约5米，下为石基座，基高1米余，宽1.25米，中间为一个大拱门，门额上立“奉天诰命”竖匾式碑刻，左右饰浮雕云龙图案，背设一方“龙章宠锡”（龙章宠锡是圣旨恩赐的意思，这是历代皇帝对有功大臣的最高恩赐）竖匾，与其前后对称，上顶用青砖灰料砌成庑殿顶，设翘脊飞檐，装饰瑞狮云龙等灰塑，但如今已经遭破坏。左右碑刻记述韦氏生前“俭约节操”事略，碑文由其子婿撰写。这座建筑彰显主人在当时的社会地位和身份，尽显莫门韦氏在清朝末年到民国初年这一段时期在云龙村的荣耀家族史。

为什么在黑石冲会有牌坊，牌坊顶上还设置“奉天诰命”、“龙章宠锡”的竖匾，牌坊又因何而建？村里无人知晓，这至今仍然是一个谜。

据说莫姓家族的始祖，在清朝前期就从广东迁至岑溪筋竹云龙村，开垦定居，因经营有方，经过几百年的繁衍生息，如今其后裔遍及各地，其中居住在云龙村的莫姓村民就有近2000人。

今年，岑溪市投入资金，对“得中堂”进行维修和保护，相信经过修缮后，“得中堂”一定能焕发昔日的风采，重现昔日的辉煌。

责任编辑：陈薇