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论《阿卡奈人》之剧名

2017-06-30王淳钰

博览群书·教育 2017年4期
关键词:立场

摘 要:《阿卡奈人》剧名的确定并非出于剧中的典型人物或典型事件,而是选择出场较少、很不起眼的角色“阿卡奈人”。本论就是要探讨“阿卡奈人”前后立场的对比反差所产生的独特作用。

关键词:阿卡奈人;立场;对比反差;反战主和

《阿卡奈人》是公元前425年阿里斯托芬创作的最著名的反战喜剧。它通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打诨的场面来反映生活,但“阿里斯托芬的态度是严肃的,……,用诙谐的口吻来批判现实。”①

全剧以主战派与主和派激烈的矛盾冲突为主线,涉及政治、经济、军事、祭祀等多个方面,多角度的阐释矛盾的来源与因果。剧中塑造了两个典型人物,一是主和派的典型的阿提刻农民狄开俄波利斯。他头脑清楚,有机智,有胆量,凭借过人的口才、清晰的逻辑和透彻的社会感悟成功地说服顽固的主战派阿卡奈人,使之完全倒向主和派。二是主战派的一介武夫拉马科斯,他头脑糊涂,虚荣心强,外强中干,最终落魄退场。

全剧中狄开俄波利斯与拉马科斯这两个典型人物的激烈冲突可谓是剧本的高潮之处,激动人心,使人过目难忘。但回过头来看剧本的名字,不禁使人费解:为何剧本以一个出场较少、很不起眼的角色“阿卡奈人”来命名呢?

罗念生在《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种》的序中曾阐释“诗人用阿卡奈人来代表主战派是有历史事实作为根据的。”“阿卡奈人自来就英勇好战,他们的乡区于内战爆发时竟出动了三千名重甲兵,这是一个颇不小的数字。他们看见敌人驻在他们的家乡,看见家园被毁,葡萄藤被拔掉,他们更痛恨斯巴达人,很想出城一战。”②剧中阿卡奈人的出场便是由这一历史背景展开的。

阿卡奈人在“进场”中以歌队的角色出现,因追捕携带和约的阿菲忒俄斯而来,碰巧遇上了因避免了战争与苦难而前去庆祝乡村酒神节的狄开俄波利斯。双方矛盾一触即发,情节瞬间激化,展开了一番激烈的斗争与辩论。

“对驳”中,狄开俄波利斯就事论事,是非分明地谈论事情的真情实理。虽然作为战争的受难者,人们衷心痛恨斯巴达人,但是反过来想一想,人们这样受罪,不能全怪斯巴达人。其一,城邦中的年轻坏小子酒后祸事,与墨伽拉人发生争执,最终因三个娼妓点燃了全希腊的战火。城邦英雄伯里克理斯下令禁止墨伽拉人入境,因贸易链被切断,墨伽拉人求助于斯巴达人,多次要求取消禁令,然而城邦却置之不理。从此就干戈处处,大动刀兵了。③其二,因為禁令,经济贸易被迫停止,但这却为一些心怀不轨的城邦人提供了商机,出现了“告密者”这一职业。告密者不分青红皂白,可将一切物品说成是墨伽拉走私货,之后自己拿去充公拍卖,赚取钱财。而这一行为又直接导致了更多的战争。

这一番有理有据的说辞说服了歌队中的乙半队,然而甲半队的人仍然很是不服,便请主战派将领拉马科斯帮忙。狄拉二人扭打起来,结果拉马科斯打输了,两人展开了另一番辩论。

狄开俄波利斯看透了城邦腐败黑暗的民主政治,像拉马科斯这样强势蛮横的年轻小伙子,开战以来一直只拿官俸,逃跑到别的岛屿的城邦当使节,不肯入伍卖命。一些贵族子弟甚至自私到无视名誉,不偿还债务,不捐救济款,不为城邦出一份力,却享有政治地位、权力与金钱。而稳重、勤勉的白发老战士阿卡奈人们依旧排在行军的队伍里,打了一生的仗,却得不到老来城邦的奉养,反而受那些年轻的政客嘲笑与虐待。曾经马拉松战役的英雄们,如今竟落得被判罪、吃官司的境地。④

至此,狄开俄波利斯就“议和”问题成功地说服了整个歌队,剧情实现了一个巨大的反转:主战派老顽固阿卡奈人一致赞同签订和约、反对战争。

在“对驳”中,狄开俄波利斯的辩词深刻反映了作者的政治观点。其一,战争只能使上层人物得到好处,对人民却是有百弊而无一利⑤。战争使年轻政客和军官们大发横财,但战争的牺牲者却是广大人民。其二,战争双方都有过错。“战争的责任不能完全推到斯巴达人身上,雅典当局也难辞其咎”⑥正所谓一个巴掌拍不响⑦,任何矛盾和纠纷都不是由单方面引起的,双方的利益分歧才是根源。其三,主张各城邦团结友好,发扬马拉松精神,共同对付波斯的侵略威胁。所谓马拉松精神,就是挑战极限的勇气、超越自我的信心、坚韧不拔的意志和永不放弃的坚定。城邦内部人民要自强不息、提高国力,还要同其他城邦交好,发展多边外交,共同抵御强敌。作者借狄开俄波利斯之口阐明“谁应当为战争负责”这一问题,那些代表主战派的阿卡奈人一旦明白了这些道理,他们的心理立刻就完全改变了。⑧

最出乎意料的结局才能展现最强的艺术效果。阿卡奈人本是主战派最顽固的拥护者,最终却“倒戈”成为主和派的一员。这不仅是阿卡奈人维护自身利益的结果,更是作者的创作意图。作者创作这篇喜剧的政治目的在于扫除雅典公民主战心理,号召订立和约。然而作者并未直接称赞主和派,而是选择通过顽固主战派的心理与立场的转变,形成极大的对比反差效果,从而更有力度的反战主和。

综上所述,“阿卡奈人”是全剧的中心线索与主旨的体现。全剧的核心由“阿卡奈人”贯穿始终:尽显作者政治观点的论辩是由阿卡奈人引发的,观点的内容是围绕阿卡奈人展开的,“对驳”的剧情是由阿卡奈人推动的,主战派代表拉马科斯是由阿卡奈人请出的,作者的政治意图是由阿卡奈人表现出来的。而狄开俄波利斯和拉马科斯两个典型人物的高潮式冲突只是阿卡奈人立场转变的“临门一脚”,成功推动阿卡奈人转向主和派,印证了作者的政治目的。因此,“阿卡奈人”是最恰当、准确的剧作名称。

参考文献:

[1]阿里斯托芬著;罗念生译:《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种·序》.上海:上海人民出版社,2007,第8页.

[2][6]阿里斯托芬著;罗念生译:《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种·序》.上海:上海人民出版社,2007,第10页.

[3]阿里斯托芬著;罗念生译:《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种》.上海:上海人民出版社,2007,第56-57页.

[4]阿里斯托芬著;罗念生译:《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种》.上海:上海人民出版社,2007,第59-60页,第62页.

[5]朱维之,赵澧:《外国文学史(欧美卷)》.天津:南开大学出版社,2009,第31页.

[7]曹雪芹,高鹗:《红楼梦·第五十八回》.北京:人民文学出版社,1982.

[8]阿里斯托芬著;罗念生译:《罗念生全集·第四卷,阿里斯托芬喜剧六种·序》.上海:上海人民出版社,2007,第10-11页.

作者简介:王淳钰(1998-2),女,河南省鹤壁市人,河南大学文学院15级汉语国际教育专业本科生。

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