赵孟的书法艺术

2017-06-28李年会

少儿美术·书法版 2017年9期

文/李年会

（作者系四川省广汉市连山镇中心小学校教师）

赵孟尺牍合卷（局部）

赵孟（一二五—四一三二二），字子昂，号松雪，又号水精宫道人等。浙江吴兴（今浙江湖州）人。赵孟是宋太祖赵匡胤十一世孙，是元代最著名的书法家、画家、诗人。赵孟自幼聪明，读书过目成诵，为文操笔立就。宋灭亡后，归故乡隐居，后来被举荐入朝做官，受到元世祖忽必烈等五朝皇帝的礼遇，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。赵孟博学多才，能诗善文，工书法，精绘画，擅金石，通音律，善鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。赵孟篆隶楷行草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最大，其书遒媚秀逸，结体严整，笔法圆熟，被后人称为『赵体』，与唐代欧阳询、颜真卿、柳公权并称『楷书四大家』。

图1 赵孟像

赵孟出仕元朝之后，一路仕途平坦，晚年官居一品，名满天下。据《元史》记载，赵孟为官清正，多有政绩，并非只是蒙古族统治下笼络汉人的傀儡，也不是简简单单粉饰太平的御用文人，他反而通过参与元朝朝政，表现出汉族知识分子所推崇的正直刚毅、不计个人安危和不贪图享乐的可贵品质。我们并不能因为他身为宋宗室却入朝仕元的无奈之举而简单地否定他的为人和为艺。（图1）

赵孟是元代最有影响的书法家，后世的书法家和学者对他评价极高。据《元史》记载，“孟篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”，这是极高的赞誉。赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。他的学生，元代著名书法家虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标；行书诣《圣教序》，而入其室；至于草书，饱《十七帖》而度其形。”明人王世懋认为：“文敏书多从二王（即王羲之、王献之）中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令；至书碑则酷仿李北海《岳麓》《娑罗》体。”明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人，是集晋、唐书法之大成的书法家。赵孟的书法，是一种天资与苦学、博学熔铸，相互贯通、相辅相成的结晶。

赵孟《心经》画面

赵孟《秋深帖》纸本，册页，纵26.9cm，横53.3cm，行书，18行。北京故宫博物院藏

图2 赵孟《玄妙观重修三门记》

图3 赵孟《胆巴碑》局部

赵孟的小楷也得到了人们的高度赞扬。《道德经卷》（图4）是其代表作之一，深稳清俊，闲雅多姿，无一点尘俗气。正如文徵明所说：“小楷精绝，殆无遗恨。”赵偏爱一种扁平的结体，由于重心的降低而获得一种稳定和平衡的美感。他在小楷中对美的追求也是孜孜不倦的。他几乎可以毫不费力地变幻同样字的字形，无一相同，而各得其妙。赵孟用精良的软笔，纯使用笔尖，在提按行止间刻画着小楷的节奏和韵律。这幅小楷中的高超技巧，还表现为字里行间显示出一种安闲自得的韵趣和恭敬兢业的意味。

图4 赵孟《道德经卷》局部

赵孟的行草造诣极高。他的行书《归去来辞》（图5）纵横曲折，既传达了陶渊明的高风逸韵，又表现了书家自己的性情。他将《兰亭》《圣教》的法度化入书中，清新妙丽，遒劲透逸。观其用笔，至为精熟，起、承、转、合,毫不苟且，又能自然地出入“二王”。赵氏极注意在法度中寓变化，时而出以精密的楷法，时而出以连绵的草法，时而又以章草的面目出现，仿佛全牛在胸，故能游刃有余。

图5 赵孟《行书归去来辞卷帖》(局部)

赵孟书法无体不工。他写的《六体千字文》有大篆、小篆、隶书、草书等，均为精擅，像这样“十八般兵器件件皆能”的书法家在书学史上是并不多的。在诸体中又以他的真、行草成就最大。他的章草也身手不凡，在肆意挥洒中使东晋以后渐渐受到冷落的章草重新受人重视。赵孟以其过人的资质、深厚的蕴积，进行书法审美的卓越创造。

赵孟在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为：“学书有二：一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况《兰亭》是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。”这些对我们学习书法，都有着非常重要的启示。