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评赵毅衡《趣味符号学》

2017-06-21高淑婷

青年文学家 2017年17期
关键词:形式

摘 要:在《趣味符号学》中作者给我们通过展现100个涉及影视、社会热点、文学、绘画等领域的小故事,讲述了符号学的基本原理,让我们明白我们生活的世界是符号化的世界,符号与我们共生存。

关键词:形式;符号消费;标出性

作者简介:高淑婷(1992.11-),女,汉族,西北师范大学文学院硕士研究生,研究方向:比较文学与世界文学。

[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2017)-17--01

一、形式与意义:形式总是抢了意义的风头

符号形式,目的是表达意义,有时候却比意义重要。不仅是因为形式看得见抓得住,更因为形式是意义的存在[1]。中国人用三跪九叩表达对皇帝的敬意,欧洲人用鞠躬或单膝跪,形式不同,敬意却相同。“1793,英王乔治三世遣特使马戛而尼出使天朝,请求通商。清廷要求特使晋见乾隆皇帝按惯例行跪拜礼,马戛尔尼拒绝,要求只做单膝跪”[2]。结果可想而知,马戛而尼的外交任务失败,我大清王朝也失去与外面世界进行交流的众多机会中的一个。

在我们的生活中类似的情况也数不胜数。想要在娱乐圈中生存,保持一定的曝光率是硬性保证。为了达到这一目的,明星们可谓煞费苦心。每年每度的戛纳电影节,我们的女明星们基本不是以代表作说话,而是一次又一次以华丽的服装吸引全世界的目光。在国内媒体的大量曝光渲染下,对于我们这些圈外人来说,戛纳电影节的全部意义仿佛也就是热闹的红毯环节罢了。“对人的主观感觉而言,符号形式经常比符号的意义更重要”[3]。也正因此,现在国内的许多电影,可以简单地成为“明星集结号”。一些明星的参演本身就是票房的保证,作为那些参演的明星的粉丝不管偶像演了什么,只要在里面露了脸,就会去支持偶像的事业,贡献票房。这就是一些口碑不好的影片却赢得票房的原因。

二、符号消费:让我们乐在其中

毫不夸张地说,现如今这个时代符号消费是主导性的消费方式。其中名牌的消费吸引了广大厂商的注意。随着购买力的增加,我国还一举成为“奢侈品”消费大国。名牌就是符号,在大家心中,拥有名牌是社会地位的象征;名牌在一定程度下还是质量的保证,在国内食品安全问题令人堪忧的情况下,国外的一些名牌食品仿佛成为国人的救命稻草。网上不时出现,中国妇女在国外抢购奶粉时发生口角的新闻,我们看到品牌消费的力量。

“开价一样,你们愿意买真牌子的假包,还是假牌子的真包?结果屡试不爽,绝大多数在场的女士,情愿买真牌子的假包”[4]。这时包包已处于次要地位,包包所指向的牌子才是大家所首要追求的。“当一个人把指示符号与对象的替代关系暂时忘却是,符号替代对象出现,欲望从对象移到符号本身。对象不在场时,抓住符号也是安慰”[5]。

在韩娱当道的今天,全世界的少女少男们不想为之疯狂都难。但是那些欧巴欧尼们毕竟人数有限,且并不是每个人都有机会近距离接触到他们。于是,买“周边”是不少粉丝们的不二选择,连带着他们所代言的各種产品都会随之销售火爆。虽然没有亲眼见过他们,与偶像们使用一样的产品,好像就与偶像零距离接触了。“符号的形式往往比符号意指的对象意义更重要。因为大家都能见到的只是符号的形式,但对此形式的理解个人不同,因此模仿不需要有其实。”[6]有些人追星已到达走火入魔的阶段,想要跟偶像呼吸一样的空气,穿戴一样的服饰,甚至通过整容和偶像拥有同样迷人的面孔。

三、用好标出性:让你与众不同

所谓“标出项”,就是在相互对立的两项中处于弱势,不占上风的一项。标出项的标出性特质,是被现代艺术所青睐的特质。“当代艺术美为标出之美,标出性本身具有一种美感。正是因为得不到社会认同。才存在于艺术之中。”[7]在大气候追求美轮美奂的韩国,为什麽总是拍“怪人怪事”的金基德拿奖拿到手软?原因就在于,在正常意义与不正常意义这两者对立中,我们绝大数人是站在正常意义一边,而金基德在电影中展示的妓女、底层艺术家、援交少女、出轨和尚、有投入他人房子癖好的人等等形象,是处于社会边缘的人物,处于不正常的一边。所谓正常的我们,对于不正常意义的那一边充满好奇、同情等,就不由自主地贡献了票房。换句话说,我们为金基德巧用标出性的艺术买账。

2005年的超级女声,冠军——李宇春的问世,一个中性化的女孩一夜成名,同时保持了10年不衰的传奇。李宇春的成功之处,与标出性所散发的功力不无关系。我们要求女性有傲人的身材,温柔细语,但是帅气逼人,声线低沉的李宇春挑战了大众的审美观,像在平静的湖面抛去一颗石子,引起了无尽的涟漪。2005年之后的超级女声仿佛在这条路上着了迷,一年又一年的复制粘贴这种模式,冠军几乎都是中性化的,大众对这种模式习以为常,这时它的标出性已经消磨殆尽,失去了魅力。2005年的超级女声是我们选秀节目不可逾越的顶峰,李宇春的成功也是不可复制的传奇,这是标出性的价值最大化的结果,之后的复制粘贴模式是不会再次引起相同的关注度。

四、结语

生活中各种事件、现象都是携带着一定的意义的,运用符号学让我们可以更加深入的了解事件的意义,让我们拨开表层的迷雾看到事件的本质。所以,符号学并不是我们所不可接近的“阳春白雪”,我们无时无刻不都在与它发生关系。《趣味符号学》以讲故事的方式,形象生动的把我们所难以理解的理论传达出来,增强了可读性同时也并未削弱理论逻辑;书中每则小故事中都附有与之相应的图片,图文并茂,趣味十足,极大地拉近了符号学与大众的距离。在放眼望去满纸都是字的理论书籍中,脱颖而出。赵毅衡为符号学的广泛传播做出了具有里程碑式意义的范例,它的广泛普及还需更多的符号学人的积极付出。

参考文献:

[1][2][3][4][5][6][7]赵毅衡.《趣味符号学》[M].重庆:重庆大学出版社,2015,19,18,19,74,73,55,133.

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