夜幕下的爱情

刘红会

摘 要：电影《霸王别姬》是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影，导演陈凯歌也由此晋级国际级导演行列。韩国电影《王的男人》也在短短67天时间已有超过1200万人观看影片，相当于每四个韩国人里面就有一个人看了该片。历经八年，一个中国，一个韩国，同样是同性恋话题，其中又有一定的相似性和不同。

关键词：《霸王别姬》；《王的男人》；同性恋；同和不同

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-17--01

《霸王别姬》采用一种很特别的方式来表达同样特别的同性恋，它运用了中国最纯粹的国戏—京剧，戏内戏外的恋情穿越了古今。而《王的男人》这部电影发生的背景同样是在韩国的古代时期，同样涉及了朝鲜初期宫中假面舞剧艺人表演，就连影片的配乐也大多由韩国传统乐器演奏，长鼓、短鼓、圆鼓形状不一，声色各异。两部电影，不同国界，各有千秋。

一、相同性：发于情，而止于礼

京剧《霸王别姬》的故事主要取材于《西汉演義》。程蝶衣自小身世悲惨，为了能够成为戏子，被母亲狠心剁掉手指。戏院中，只有师兄段小楼真心待他，在相濡以沫成长过程中，段小楼还是那个刚毅的男子，犹如京剧中的楚霸王一样，而女扮男装扮演虞姬的程蝶衣心灵上已经有了微妙的变化，脾气古怪又有点阴阳怪气的程蝶衣对段小楼只是一种长期的占有，这种占有又包含了对于艺术的一种执着的追求在里面。《霸王别姬》的成功之处，就是用一种非常古老的表演形式——京剧，用一个男扮女装的旦角的视角，在发乎情止于礼的限度内来诉说同性恋这一个话题。

根据经典话剧《尔》改编的《王的男人》，是韩国第一部表现朝廷宫廷戏子的影片。假面舞剧艺人长生（甘宇成饰）与自己的师弟孔吉（李准基饰）一同来到了汉阳谋求发展，由于才智过人被选入宫中，孔吉更因为美貌令王倍加宠爱。跟段小楼和程蝶衣一样，长生和孔吉也是生死相伴的一对兄弟，长生像段小楼爱护程蝶衣一样爱护着孔吉，孔吉也像程蝶衣一样有着绝美的容貌，阴柔，宛若女人，一张轮廓精致的脸，柳眉、丹凤眼、细腰，柔韧如杨柳。他对于长生也是一种精神上的依恋，或者说在某一层面上说是弱者的一种向强者的寻求保护的本能需求。既是精神的依恋和需求，也是一种发乎情止于礼的感情。

二、不同性：一个是戏中人，一个是宫中戏

诚如某位影评人所说，“《霸王别姬》是艺术的优越胜过政治的破坏与历史的险阻，一个极其有力的象征”，“政权朝移夕转，可是艺术不变”。电影中的程蝶衣就是永远生活在戏中，永远把自己当作了虞姬，把师兄段小楼当作了霸王。这种性别错位以及永远沉浸在戏中的状态让他迷失了自己，也许在某一方面可以说是他对于艺术的执着追求，但是这种追求的方式却又是那么的独特和不正常化。段小楼是生活在现实生活中，他的性取向是正常的，对于艺术的追求相对于程蝶衣相对要弱一些，但是这种人生生活得态度也无可厚非，这就是导演要给观众的一个迷惑，到底是像段小楼这样现实的生活着，还是像程蝶衣那样把自己陷于戏中不得自拔，不同的观众会有不同的取向。

《王的男人》中，孔吉作为一个“宫中戏子”遇到了真正喜欢他的王（当时的皇帝），在长生看来，是王玩弄了孔吉。只有孔吉自己心里明白，在和王两个人相处的时候，在王专注地看着柔媚而有纯美的孔吉在玩皮影戏的时候，两个人的心灵是相通的，王真正喜欢的更多的是一种对于类似于童年纯真回忆的一种渴求。如果不是长生被王用烙铁弄瞎了眼睛，孔吉这一辈子都想陪伴着他的王。这一辈子都想和他的王厮守在一起，即使他最后以自杀未遂的形式躺在了王的面前，电影的那个画面既凄美又温馨，凄美的是孔吉的流血矛盾的心，他一方面爱着他的王，一方面又心疼着长生。毕竟孔吉与长生，两人既是杂耍班的搭档也情同手足，所以在片末画面定格在孔吉和长生的凌空一跃中，又切换到乡间青草离离的原野上，一群戏子们载歌载舞地朝前走，这当中有孔吉也有长生，他们开心地笑着，走在通往恒久自由的道路上。孔吉和长生“来生仍做戏子”的愿望被实现了，死亡亦是新生，他们终于化蛹为蝶。只是我想即使有来生，孔吉还是想再一次进王宫，再一次碰见他的王，那个时候王不再残暴，爱情之花可以正常开放。

最后，当然，当下还是有不少专家学者致力于修正、改变人们对同性恋的认识。本世纪，德国性学家赫兹非德提出第三性的概念，旨在把同性恋者置于男女两性平等的位置而不再视为犯罪。弗洛伊德不仅否定了同性恋是犯罪和不道德的观念，还进而提出同性恋不是疾病的观念。我们自己在观看电影的同时，也要抱着一种宽容态度去尊重这些应该存在着的现象。

参考文献：

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[4]路易斯·贾内梯（美国），英格玛·伯格曼（瑞典）， 黑泽明（日本）.认识电影[M].焦雄屏译. 北京：世界图书出版公司北京公司， 2007年11月版.