陕北民间技艺

马蕊

古老的艺术，别样的年味。2月4日是农历正月初八，刚刚立春的陕北大地尚有一丝寒意，但挡不住朔方集团院子里的热闹。

为丰富和活跃人民群众精神文化生活，不断挖掘整理和传承发扬民俗民间文化活动，榆林高新区管委会与陕西朔方文化投资集团联合举办了“2017年民间艺人传统技艺展演”活动。活动现场展示了陕北地方传统手工工艺，有铁匠打铁、毡匠擀毡以及石匠、席编、毂辘匠、柳编工艺、刺绣工艺、传统织布、农家针线、驴推石磨、剪纸、泥塑等十几项古老传统的工艺技能，使观众身临其境感受传统生活状态，寻找原生态工艺制作与开发新的产业结合点。

在铁匠打铁现场，出生于1955年的马会元驻足良久。他回忆说，在陕北旧时的俗语中，有“一居官，二打铁，三弹羊毛，四擀毡”的说法。由此不难看出，铁匠在当时算得上是一门好营生。旧时铁匠打铁，大铁锤重重地击打在火红的铁块上，火星四溅，铁锤锤击声和炼铁炉风箱一张一合的声响，夹杂着四围嘈杂的人畜声，简直就是一首美妙的混响乐曲。可惜的是，涉农的手艺正在渐渐淡出历史舞台。

院子里小毛驴蒙着眼罩，拉着石磨不停地转圈。来自清涧的苏润英告诉身边的孩子，当年姥姥、姥爷就是这样加工各种口粮，他们的儿女、孙辈都曾经吃过这样的食物，这样的场景让她想起了自己的父母。

独具陕北特色的民俗泥塑吸引了一群孩子的目光，这些泥塑真实再现了陕北劳动人民的生产生活场景，让人不由自主地走进山村、故土、童年，感受陕北人的勤劳、朴实。

活动展示中，还有剪纸、木匠、席编、纺线线、针线活等民间技艺。

朔方集团负责人表示，民间土匠艺人展演活动是一场原生态的展演活动，再现了古老年代的乡土生活气息，展示了工匠精神在日常生活中的重要性，让即将逝去的传统手艺留在下一代人的记忆中，并希望通过这样的活动，带领大家融入到传统本土文化、民风民俗。

毡匠，正在消失的老行业

民间艺人及群众文化艺术展演活动上自然少不了老行业

毡匠。

陕北旧时的俗语中，有“一居官二打铁，三弹羊毛四擀毡”的说法，由此不难看出，擀毡在当时算得上是一门好营生。曾几何时，无数的陕北毡匠背着长弓、肩挑竹帘，游走在大街小巷、山里乡间，为人们制作毡帽、毡靴、擀毡。而今，毡匠这个老行当却渐行渐远，成为大多数人收藏心底的永恒记忆……

在旧时的陕北，不管城镇乡村，家家户户的炕上都铺有毛毡。炕上的毛毡，冬季既隔热又保暖，夏季又可以防潮，加之其耐磨性好，因此很多陕北人都将毛毡视为家庭的必备物品。

擀毡是制作羊毛毡工艺的统称，可分为弹毛、铺毛、喷油、加黑豆面、洗毡（擀压）、定型等六道工序。弹毛既是苦力活，又是技术活。毡匠手里是一张长约七尺的弹毛弓，弹毛时左右开弓、上下翻飞。大弓的聲音如琴似弦，毡房尘土飞扬，板结的羊毛一根根松开，一根根飞起来。铺毛时，毡匠要把如纸一样薄的毛层层叠叠铺匀、铺满，然后喷油。毡匠喷出的油是一个扇面，恍如一张蜘蛛网、一层薄雾，细细的油珠落到弹好的羊毛上后，再将豆面撒上加水用力挤压，羊毛就会紧紧地凝结在一块。洗毡更是一道巧活、关键活，擀好的毡能一铺二三十年，学问都在洗毡上。毡的大小、长短是根据炕、床的长短宽窄而定的。最后一道工序叫出毡。这一环节结束，一条完整的毛毡就呈现在主家面前了，在太阳地量晒干后便可使用了。擀成后的一条好毡，就像一件艺术品，一幅民俗画。

眼下，城镇化的进程早已蔓延到了僻遥乡村，农村几乎都舍弃了原有的旧窑洞，搬进了城镇里亦或盖起了平房，睡上了绵垫子床，毡匠也就没有施展手艺的地方了。于是，再也看不到擀毡的场面。就这样，有关擀毡和毡制品的这种古老工艺，也慢慢地失传。当小编走进两位毡匠师傅谈到传统手艺的传承时，师傅略显失落地说，现代技术以及机械的应用对传统手艺的冲击相当大，某些手艺即将成为历史，但他希望有人能传承擀毡的技艺，把这一手艺流传下去。

手指尖上的风景——传统手工织布

“过去，老年人穿的衣裳基本上都是用自己织的布做的，很多家庭全家依靠织布生活，一个女孩子除了操持家务外，能挣到钱的活并不多，织布在那个年代算是个比较能挣钱的行当了。手工织布在我国已有几千年的历史。织出的布又被称为“老粗土布”，原料以棉、麻为主，是劳动人民世代延用的一种手工纺织品，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色。那时候的人们几乎都是穿着这种手工土布衣服长大的。”李阿姨说。

李阿姨还介绍到，这种传统手工织布制作过程工序很多。目前从事传统手工织布的农户非常少，农村年轻人极少接触，懂得这种手艺的人更少了希望加强保护和传承。

那怎样才能织出一匹好布呢？见小编好奇，李阿姨不厌其烦地介绍起来。

“手工织布的过程相当复杂，大体有弹絮、纺纱、缨线、经布、织布等几个环节，从_朵棉花到织成布料，要付出很多辛苦。而且织布要用很多工具，不仅是体力活，还是繁琐的手工细活，没有耐心的人是织不出好布来的。”她两只脚不停的踩在踏板上，有节奏地一上一下，梭子来回穿梭，随着织布机转动，一手推一手拉，一条条纱线在这复杂的工序里织成一块块结实耐用的布。李阿姨一边织布一边笑着自豪地说。

“尔今，随着工业化步伐不断加快，有了更多更好的替代品，来取代这种传统的布匹。而随着市场的萎缩，加上人们价值观念的变化，年轻一代只有少数人学习这种传统织布技艺，使得传统织布在有数百年历史的技艺日渐消逝，许多古老的织布机长期闲置无人问津，一些老人虽有从事这—工艺的执著与热情，但大多数已力不从心，这个传统手工织布技艺正在走向消亡的边缘。”围观在织布机身边的几位年长的观众插言道。

听着李阿姨和观众的讲述，小编不禁感叹，若干年后，唧唧的织布声还能传多久？

渐行渐远的民间手艺——铁匠

铁匠这一手工业者，曾为人们的用具方便做出不朽的贡献。从农用的镢头斧杖、锄头镰耙，到家用的马勺汤匙、笊篱饭勺，以及各色工匠使用的锤錾铁撬、铁锯刨刀、铁钩铁铲等，陕北人的生活似乎离不开身怀绝技的铁匠。因此，旧时因为铁匠活路宽泛，收入丰厚，故而人们对铁匠这一营生极为推崇，并有了“一坐官，二打铁，三弹棉花四擀毡”的说法。在朔方集团“红红火火过大年”本土匠艺人及群众文化艺术展演活动上，这门传统手艺展示必不可少。为了一探“究竟”，2月10日，小编专门走近铁匠艺人

赵伟师傅，攀啦起来。

铁匠的活动和技艺的展现，多在街头集镇安营扎寨开摊设铺，一边打铁造具，一边出售铁器。更有一些匠人肩挑风箱炉具，流动游走在乡间，上门为用户打造用具。这种以用户为“上帝”的服务模式，既为用户省时少跑路，又为铁匠的收入增加而皆大喜欢。

赵师傅介绍，一般的铁匠由师徒两人组成，亦有三个徒弟的。铁匠使用的工具繁多，名目复杂。主要有风匣、火炉、大小铁锤，各种钳子、剪子、轧子、砧子等。砧子是铁匠必不可少的用具，打铁时垫在铁块底下的器具。四腿蹬地，凸圪梁状高顶盖，一旁铸有双耳，一旁开有小孔，可嵌入铁棒用之。有谜语编排说：“四蹄蹬地两耳扎，尾巴长在旁偏洼，生来就是爱挨打，一天不打不得发。”

赵师傅毫不吝啬自己的语言接着说道，至今仍有极少数的铁匠铺在坚守着这份传统的营生。现在老街上的铁匠铺都是子承父业式的父子店、夫妻店，手艺精湛，生产的上百种铁器产品很受顾客欢迎。但随着现代科技发展和人民生活观念的改变，传统铁器行业日渐衰落，生意冷清，他们夫妻俩起早贪黑忙碌，一个月只有几千元收入，或许不远的将来，这项饱含劳动人民智慧的传统行业将会从人们的视野中逐渐消失。

可见，摆在我们面前一个亟待要解决的课题：拿什么拯救你，即将消失的传统手艺？？