论《论语》中的朋友观对现代的启示
2017-06-17陈珂
摘 要:《论语》共20篇,492章,是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。其中,也有不少关于朋友的论述。本文将通过对《论语》中有关朋友的内容进行分析,来讨论应该结交怎样的朋友、如何和朋友相处以及朋友之道对我们的启示。
关键词:论语;朋友;交友
作者简介:陈珂(1992-),女,汉族,湖北仙桃人,长沙理工大学外国语学院外国语言文学专业研究生在读,研究方向:应用语言学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-15-0-01
随着经济社会的不断发展,人们的物质生活水平不断提高,精神文化需求也在迅速增长。朋友在我们日常生活中的地位也越来越重要,然而,我们对于“朋友”概念的界定却越来越模糊。
一、朋友的选择
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)孔子认为朋友可以分为两类:益友和损友。有益的朋友正直、诚实、博闻广识;有害的朋友善于谄媚逢迎、背后诽谤、花言巧语。孔子提倡结交益友,不主张结交损友。虽然当今社会,朋友是我们取得成功不可或缺的因素,但那并不意味着我们可以随意结交朋友。真正的朋友应该是益友,可以完善我们的品德,提高我们的修养,丰富我们的内涵。子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《论语﹒公冶长》)孔子说,花言巧语,奴颜婢膝,阿谀奉承,溜须拍马,过分的恭敬,左丘明以此为耻,我也以此为耻。藏匿着对某人的不满和怨恨,表面上还要和这个人做朋友,这样的行为,左丘明以此为耻,我也是。我们不能被他人的夸赞之词蒙蔽双眼,轻易地把巧言令色之人当做朋友。对于这类人,不仅不能视之为朋友,还要尽量远离他们,替他们感到羞耻。同时,这也告诫我们,当与他人交友时,要真心相待,不能成为表里不一的人。
二、交友信条
子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其示之仁者。”(《论语·卫灵公》)孔子说,要想把活做好,必须首先使他的工具锋利。交友也是如此,要想交到德才兼备的朋友,首先要提升我们自身的修养,做一个有德行的人,那样才会有仁人志士接近你。曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?傳不习乎?”子夏曰:“与朋友交,言而有信。”(《论语·学而》)孔子认为我们每天要多次反省自己,与朋友交往,是否诚信,是否信守承诺。然而,快节奏的现代生活方式常常使我们过于追求外欲,忽略了内在的诚信,失去自我。诚信是证明一个人品质好坏的重要标准之一,也是人与人交往的基本前提,我们在期望他人诚信的同时,自己是否做到了以信待人呢?物以类聚,人以群分。通过朋友这面镜子,我们可以清楚地了解自己的性格和品德。
三、相处之道
在茫茫人海中,能找到一两个志趣相投,真心诚意的朋友十分不易,因此我们不能随意地看待这份感情,应当倍加珍惜和他们的相处时光,遵守朋友间的相处之道。子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”(《论语·公长也》)朋友之间应该有福同享,有难同当,不必过多计较。真正的朋友是在你困难时伸出援助之手的人,他们会竭尽所能助你摆脱困难,而不求回报。“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。”(《论语·乡党》)朋友之间,馈赠礼物是一件很平常的事情,物虽有轻重之分,但其中所包含的情却是无价的。因此,即使收到像车马这样贵重的礼物,只要不是祭肉,孔子是不会作揖拜谢的。祭肉因是祭祀祖先所用,承载着对祖先的敬意和缅怀之情,拜而受之表达了孔子对朋友祖先的尊敬之情。车马乃身外之物,哪里比得上友情的重要。朋友之间,不管对方贫穷还是富有,地位或高或低,都应该互帮互助,不能以物质来衡量人与人之间的交情。
子曰:“朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·子路》)“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不教。”(《论语·泰伯》)孔子认为朋友之间,既要相互勉励、督促,又要做到和睦、融洽。在学习上,有才能的人应向没有才能的人请教;知识渊博的人应向学识浅薄的人请教。朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善。朋友要是不接受劝导就算了,不要再自讨没趣。朋友之间相处时,要坦诚相待,对于对方的不足之处,要敢于指正,时常以谦卑之心,勤于请教,学习朋友身上的长处和优点,以提高自身的素质和修养。与此同时,我们也要注意朋友之间相处的距离。给朋友提意见时,要把握好分寸,既不能随随便便,也不能把我们的意见强加于他们的身上。如果朋友对于我们的善意劝告充耳不闻,那就不要再继续劝说了,因为再亲密的关系也会受到影响。朋友之间保持适当的距离,有益于友情的持久保鲜。
四、总结
时代在不断的进步,科学技术让人与人之间的交往越来越方便,但我们却时常感叹真正交心的朋友越来越少。每天看着手机里的通讯录,翻来翻去,却不知该打给谁,渐渐发现能说话聊天的还是那一两个;QQ,微信不再是聊天工具;就连唯一可以了解朋友动态的空间和朋友圈也变成了广告的天下。这种现象不禁让我们重新审视“朋友”的定义。希望本文能帮助大家交到知心朋友,享受与朋友相处的乐趣。
参考文献:
[1]鲍建竹, 2007, 《论语》[M].北京:当代世界出版社.
[2]李丽萍, 2006, 从《论语》看孔子的交友观[J].《西南民族大学学报》(184)144-147.