从传记视角阐释《黑色闪电》中的奔腾人生

台盼盼　颜敏

《黑色闪电》于2016年上映，这部时长134分钟的电影，将背景置于“纳粹主义的辉煌时代”，其中的内容被影评者戏称为“纳粹+人性”，虽为戏言却反映了本片的主题，即体育精神在那个“黑色时期”所发出的“亮光”，就如同我国的墨子在战国时代所发出的“黑色亮光”，有着举足轻重的作用与价值。由于该片选取了田径运动员的基本生涯与奥运主题，根据剧情的制作、铺展、贯穿，可以看到欧文斯的传记性质相对显著，也与主题相得益彰。以下对主题展开具体论述。

一、《黑色闪电》的多重结构分析

《黑色闪电》是电影“RACE”的中文翻译名，该词直译即是体育比赛的意思。本片的剧情相对简单，即美国黑人欧文斯通过自身不懈努力想要参加1936年的柏林奥运会，而那个时期正值希特勒统治，处于白色恐怖中，社会人文环境压力较大。当主人公要在“每天坚持锻炼一小时”的毅力与实践训练后，决定参加奥运会时，黑人代表却要求其慎重考虑。

以下从《黑色闪电》影片的内容及剧情设置，《黑色闪电》“黑”与“白”结构解析两个方面进行具体探讨。

（一）剧情设置折射的人性光华

在该影片中选取了一个跳远的黑人主角，旨在表明人无等级差异，同一个宇宙之内，人皆平等的理念；而其剧情中的的意图与方法却显示出编剧在对待欧文斯这个独特的个体所充满的正能量，即毅力、顽强、崇高，以及自我奋斗既显示出美国社会的奋斗精神、拼搏精神，也在矛盾的兩难中突出了不同社会体制下黑人团体内部存在不团结的问题。[1]根据比赛过程中的奔腾10秒，可以看出本剧编剧对于主人公的各个关系处理较好，比如，白人教练与其开始时属于生硬的训练工作关系，后来逐渐通过对主人公的了解、交流、认知、评估与其形成了一种朋友关系，而且贯彻始终，给观者留下了深厚的情感印象；再如，在比赛中欧文斯与纳粹德国的运动员卢兹之间的对白，以及后者的倾心赞美，也给人留下了诸多情感线索，既能够将压抑的那种“权力下的压抑氛围”进行化解，又融入了较多友谊、英雄惜英雄的情节，使影片的内容与剧情发展非常平缓，却给观看造成了强烈的反差感，令人认识到了国家机器的冰冷性，独立个体之间的情感交互，以及在黑暗时代也存在着不畏强权的反抗、不带有政治偏见的个体温情。[2]这种剧情设置与内容的主干向枝压延伸生出了新的绿芽，令人性的光华获得了显示，在心理程度上使人们重新领略到了自由来自于内心，永恒的权力意志必然会因其不定性而带给人类灾难等。

（二）“黑”与“白”结构解析

《黑色闪电》中采用了多重结构表现手法，其中最为经典的即是“黑”与“白”的直接对比。比如，主人公是黑人运动员欧文斯，教练却是白人；再如，与德国纳粹相比，编剧将美国作为代表正义的“白”，而德国则属于邪恶的“黑”。另一方面，在多重结构中引入了同构理念，令黑人主人公在与教练之间发生化学反应产生亲和力的方面，给予两个人物共同的生活，其中既有家庭、爱情、亲情、社会思潮等各个方面的相似，以及共同的心理波澜与反思等；在《黑色闪电》中应用同构手法可以更为贴切的表达出黑白之外的“人性”，将其放置在人类的大前提之下，使观者对其中的“人类命运”产生深层次的感受；可见在好莱坞的电影大制作之中，其电影拍摄手法、剧情处理方法、结构构建思路相对成熟，值得我国影视剧界更多地借鉴与学习。尤其是此类手法的应用，使多重结构下的剧情更加完整、接近传记人物的可取度范畴，并在这种范畴内使影片本身的内容及相关主题获得进一步的升华。

二、 从传记视角阐释奔腾人生

下文先对时代、传记、人物三者间关系进行阐明，并从中选取传记视角说明个体化原理下的体育精神之传达，突出传记视角阐释《黑色闪电》中的奔腾人生之作用及价值。

（一）时代、传记、人物之间的关系

《黑色闪电》这部影片的最大特点，可以通过时代、传记、人物之间的关系进行深层解读。具体来看，在时代方面它选取了专制与自由两大主题，并在其下并举了种族间的争议和问题，可见编剧水平相当高。在处理影片的过程中，编剧为了克服这种普遍化的权威功能及其压力，提出了一个新方向：即使时代与人物之间发生冲突，在矛盾、对立中产生最后的和谐，并利用体育精神这个标志性的文化符号达到对这种意图的表达。这种思维实质上是高明地处理了时代、传记、人物之间的关系，并且借用了戏剧理论中的“阿波罗与狄奥尼索斯”之间的对立与和解。从影片剧作编制的水平观察，高于一般的传记题材电影，也略优于体育类的电影题材。尤其是在好莱坞式的“宏大主题”思路之下，《黑色闪电》更多地突出了“人性”的永恒胜利以及人类的和解基础——共通的人类情感。需要说明的是，在该影片中的最高明之处，是建立了一个与东方个体题材完全不同的模式，开创了生活化的平民英雄，以及在这种英雄框架下的完整人生。[3]既没有“英雄”“圣人”“闲哲”方面的道德教化，也缺少对经典范式下的绝对人物僵化处理。因此处理相对较好，也是其成功的主要原因。

（二）个体化原理下的体育精神之传达

起源于古希腊的“体育精神”，仿佛奥林匹斯世界的诸神下凡一般，其中的体育精神不仅传达着个体，也使这种个体起到了独立的作用。即普罗米修斯式的“自我意识”“公共精神”，以及在个体与公共社会之间的个体化原理突显。[4]直到19世纪中期随着叔本华的声誉逐渐为人所知与抬高，基于自我意识的个体化原理才更好的揭示出在西方文化中的那种“体育精神”的真正内质，即意志。在该部影片中要理解其深刻的内涵，不仅仅需要了解这种个体原理的基本预设前提，还需要认识到个体化原理在美国自由民主化的社会中的价值属性，尤其是通过这种自我意志获得对一切困难加以克服的普遍认知。[5]这也是《黑色闪电》中主人公美国黑人运动员欧文斯之所以能够通过个体努力与执着的坚持而获得成功的最终原因。因此，在个体化原理下的体育精神之传达过程中，既有一种民族本位的国家主义精神作为支撑，也存在普遍的人性化底蕴设计；而其中观看者所能看到的现象，即黑人主人公的最后成功，只是剧情中的时代背景、人物背景、传记取材的现象级传达；当观看者在观看电影的过程中却会产生一种微妙的情感，仿佛被带入到了一个自我的世界，一个关联到人类、人的终极因的境界从而生出深沉的反思情绪，并使观看者可以在观看的全过程中将自身置于一种空旷、悠远的氛围之内，好像自我变成的内在就是那个欧文斯，是那个与世界上的不公进行抗争的坚强不屈的意志。

（三）从传记视角阐释奔腾人生

选取传记视角的理由非常简单，即只有将个体的人生发展与作用价值呈现出来，才能更好地使其与时代发生關联；那种依照时代精神存在且能够以自身的强力发展而获得的显露，正是传记之所以获得成功的根本因。[6]体育类题材电影《黑色闪电》克服了以往所有体育类题材的传记套路，使主人公直接变成了一个普罗米修斯原型下的相似人格，不被诸神理解、被神界社会所排斥，不理解它盗取火种的意义与价值，而且缺少对它的容忍。但是，作为一个永恒的“按照自己的形象造人”的普罗米修斯，通过自身的坚定意志、正直信念、持之以恒的毅力与行动，证明了个体化原理之上的普遍和解是存在的，只有将体育精神还原到“一切为公”，将人类漫长的发展史连接到一条长长的世代链条之中，才能使人类更好地理解到《黑色闪电》的真正要义，把握住现实生存中的“人之为人”的价值；才能在奔腾的人生发展中说明人性之高贵战胜一切的真理。也只有在这种“公共精神”之下，能够更为健康地推动世界向着和谐方向发展，将“人类这件败兴的乐器”调整到可以发出“和谐之音”的正确调子上。

结语

在本文中，初步论述了传记视角下的《黑色闪电》通过“奔腾人生”的基本取向，使其内容、主题、题材获得了最大化的效用发挥；同时说明了影片制作中宏大主题背后种种起到支撑作用的构建方法、叙述路径、深度思考，以及在影片中的现象级表达、本质属性方面的情感传导。这部电影的成功使人们重新看到了“黑色闪电”中的比较优势，而且在其中呈现了“人类大同”理念成为现实的基本条件，即人与人的和解，个体与个体之间的互相体谅。因此，在观看了影片之后，必定要重新反思权力、权威、国家机器、意识形态之外的“共通属性”，即隐藏于体育精神背后的那种“人性之光”。

参考文献：

[1]王仕虎，刘连发.中美体育电影主题叙事的比较研究[J].体育与科学，2013（5）：74-77.

[2]张波.论体育微电影在体育传播中的功用表现[J].体育文化导刊，2013（3）：145-148.

[3]李杉.英雄叙事与身体的审美：体育精神在类型电影中的表达与阐释[J].当代文坛，2015（4）：115-117.

[4]张鑫，陈文塔.当代体育电影的叙事与情感表达方式[J].芒种，2015（22）：111-112.

[5]首洁.中西体育电影主题异同简析[J].体育文化导刊，2015（1）：195-198.

[6]肖沛雄，万文双.中美体育电影中体育精神的和而不同[J].广州体育学院学报，2010，30（2）：28-33.