从方言中探寻地域文化

时 间：2017年4月5日

地 点：宁夏回族自治区隆德县文广局三楼会议室

主 持 人：冯玉雷 《丝绸之路》杂志社社长、总编，作家

参会人员：

刘世友 隆德县文物管理所所长，文博副研究员

张家铎 原隆德县志办主任，地方志专家

张 恢 隆德县职业中学校长，高级教师

文必武 隆德县职业中学高级教师，作家

马成功 隆德县文化馆馆员

王知三 甘肃省民俗学会副会长，关陇民俗研究会执行理事长

武淑莲 宁夏师范学院科研处处长，教授

虎维尧 宁夏师范学院人文学院院长

方建春 《宁夏师范学院学报》主编，教授

莫 超 兰州城市学院副校长，教授

胡政平 甘肃省社会科学院杂志社总编辑

张存学 甘肃省文联文艺理论研究室主任，作家

成兆文 中共甘肃省委党校哲学教研部教授，作家

巨 虹 《甘肃社会科学》副主编

赵小钧 兰州城市学院音乐学院副教授，作曲家

张巨鸿 兰州画院特聘畫家，兰州市七里河区文化馆馆员

马玉蕻 《丝绸之路》杂志社副主编，作家

杨文远 《丝绸之路》杂志社副主编，作家

李泽琴 兰州城市学院文史学院助教

赵凌艺 中国甘肃网记者

马晓慧 《丝绸之路》杂志社编辑

伏晓艳 《丝绸之路》杂志社美术编辑

张家铎 原隆德县志办主任，地方志专家

隆德的文化比较深厚，其地处六盘山以西，从军事角度来说并不能起到防御作用。然而，历朝历代为巩固政权必须占据六盘山以西的区域，所以隆德在文化方面属于中原文化。语言方面，因为受历史上几次大规模移民的影响，如明朝的“大槐树”移民，所以山西的方言在隆德流行的范围比较大。一方面，隆德人是在固有的中原文化下讲中原官话；另一方面，也因受到移民的影响较深，比如明清小说中出现的隆德方言词语比较多，这便是受山西方言的影响。清代，左宗棠镇压回民起义时，将陕西渭南地区的回民安置在靖远、隆德一带，受此影响，陕西方言与隆德话几乎相同。总体来说，隆德方言属于中原语系，是陇右地区小范围的方言。隆德县民俗文化是典型的中原文化，隆德县的礼俗、文化传承与中原文化密不可分，要对这些内容进行研究。

2015年，我编了一本《固原方言词典》，里面也涉及隆德方言。

隆德方言有几个显著的特点：一是四个字的词语比较多，有ABAB式，有AABB式，还有前缀、后缀比较多；二是古词较多，上古音、中古音在方言中出现频率较多，有人说隆德方言“土”，但实际上是“古”，从隆德方言中可以探寻到地名演变的历史；三是明清小说里的词较多；四是比喻用法较多，例如“搅团”既是一个食物名称，还被用来比喻头脑不清楚的人。隆德方言还有一个特殊情况——一些词语和全国的用法不一样，比如“粉”专指粉条，不包含面粉一类。另外，值得注意的是，隆德方言在音调上只有三个音调，与普通话相比发音是“推磨式的”，即一声发音二声，二声发音三声，三声发音四声，四声发音一声。

文必武 隆德县职业中学高级教师，作家

曾经以不能说标准的普通话而羞愧，没想到现在隆德方言能引起重视，有“身在宝山不识宝”之感。隆德方言土语非常丰富，比如将母亲叫作“nia”，将别人叫作“nie”。而且因为语言的不断发展，相邻地域的发音也逐渐不同，词语的含义也发生了演变，甚至造成一些生活中的误会。比如说“炒面”一词，原本指将青稞、油麦等炒熟，用石磨磨成面粉，方便储存也可直接使用，现在则指炒面条、炒面片等，而原来的含义几乎被弃之不用了。

马成功 隆德县文化馆馆员

隆德方言表达情感丰富，语言生动而富有内涵，不同语境下的语音表达不同的情感，同样一句话因语境的不同会表现出说话者截然不同的含义与态度。比如，父亲在家中吃饭时让女儿拿筷子来，一时没拿来，父亲会嗔怪：“这坏（ha）娘娘，筷子在那儿放着呢！”表现一种疼爱、关爱，和一点小责备。在餐厅中吃饭，让服务员拿筷子，骂一句“这坏（ha）娘娘，筷子半天拿不来！”服务员马上就会生气。一些方言在不同的语境下、面对不同的接受者会有不同的意思，其感情色彩也不同。

张 恢 隆德县职业中学校长，高级教师

现代距离方言越来越远，再过一些年，方言或许会渐渐消失。全球化速度正在加快，语言大通也是趋势，国内强调普通话教育，方言或许最终只会留在书籍里、字典中、书架上，不再与现实生活接轨。诸位专家能够关注方言，令我们非常欣慰，也非常敬佩。