小学古诗群文阅读教材的整合

夏素勤

（商丘市睢阳区西关小学 河南商丘 476000）

古典诗词是我们中华民族的传统文化，语言精练，词句优美，有着 “言尽而意无穷”的魅力。小学课本中收录的古诗，更是古典诗词中的精品，是学生进行文学积累、语感培养、提升人文修养、积淀文化功底的的良好载体。但现阶段小学语文教材中编入的古诗数量有限，不少教师对古典诗词的教学仅停留在讲析和翻译古汉语的基础上，再加上小学生受生活经验、理解能力的影响，学生无法感受到古诗的文字之美、音韵之美、意境之美、情怀之美，又怎么能成为接力和传承古诗词这一传统文化的生力军呢？[1]

“古诗群文阅读”这一教学模式不失为解决小学阶段古诗学习的有效途径。“古诗群文阅读”指在古诗的教学过程中，把一组古诗整合在一起，指导学生阅读赏析，增加学生的古诗阅读量，逐步培养学生对古典诗歌词的兴趣，并在诵读、积累、感悟和比较中提高自己的鉴赏能力和审美情趣，进而提升学生的阅读能力和思考能力。

“古诗群文阅读课”的成功与否，很大程度上取决于我们把什么样的古诗放在一起，以及如何放在一起，即怎样整合“群诗”，因此我们在选择古诗时，可以根据教材中每一首古诗文的特点，以一个议题为依托，从课外选择3-5首古诗，整合出一组古诗，在课堂上以文中的“主诗”奠定基础，再用课外的“辅诗”拓展训练，以粗读略读为主法，以分享感悟为核心，以探索发现为乐趣，让学生在比较中学习、鉴别，举一反三，学会思考，学会学习。[2]

小学阶段古诗群文阅读教材的整合可以从以下几个方面着手：

一、同主题古诗的整合

“一个主题，就是一种思想；一个主题，就是一种情感；一个主题，就是一个知识体系；一个主题，就是学生的一个智慧世界。”（刘宪华《让每个学生都能享受阅读——主题阅读研究的实践与思考》）学生阅读一组读物，就是在不断地理解、感受、印证、吸收这一既定的结论。如唐朝李绅的《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。”短短20个字，就写出了勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。这首诗的诗意和作者所要表达的情感，对小学生来说并不难理解。如果再配以唐朝诗人李约的《观祈雨》、曹邺的《官仓鼠》，学生通过阅读对比，便会找到共性，产生共鸣，既而会去思索：人与人为什么会有如此鲜明的对比？是谁制造了这人间的悲剧？[3]

二、同內容古诗的整合

从古诗描写的内容入手，进行古诗群文阅读整合，是比较容易的一种操作方法，也是帮助学生理解、记忆古诗的一种有效途径。宋朝苏轼笔下的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”在整体上从不同的角度描述了庐山的仪态之美，而李白的《登庐山五老峰》里“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”则是对庐山一个风景点的描述；李白的《望庐山瀑布》和徐凝的《庐山瀑布》这两首诗虽然都运用了比喻、夸张的修辞手法描写庐山瀑布雄伟壮阔的气势，但给人的感觉却又各不相同。如果把这几首描写“庐山风景”的古诗整合在一起，课堂容量虽大，但却能调动学生的阅读兴趣，启发学生的想像力，引导学生进入了诗的意境，一旦进入意境，那么诗人的所表达的思想感情则不言而喻，学生也就掌握了诗词的精髓，从而达到阅读、理解、积累、运用的教学目标。

三、同作者古诗的整合

被后世尊称为“诗圣”的杜甫，一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇。年轻时的杜甫壮志凌云，豪情万丈，对未来生活充满希望，这一时期的作品如《望岳》正是他初定理想，积极进取的最好体现；后经“安史之乱”，生活的困苦让杜甫开始关注民生，如《春望》、《月夜忆舍弟》写出了他对战乱的厌烦，对百姓疾苦的同情，对亲人的思念，对国家命运的深切悲叹；他漂泊西南隐居后所写的《蜀相》、《登高》，体现了他对自身命运的感慨和对世事的感怀，如把这几首风格鲜明的诗整合在一起让学生对比赏析，对帮助学生理解杜甫“沉郁顿挫” 的作品风格，将会达到事半功倍的效果。

四、同表达方式古诗的整合

古诗中常用的表达方式有多种：直接抒情的，借景抒情的，托物言志的，情景交融的，动静结合的，以动衬静的… …如《赋得古原草送别》、《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》同是借物抒情的送别诗，这三首诗主题相同，结构相同，写作手法也相同，可以把它们整合成一组古诗进行教学，引导学生辨析、追问、思考：三首诗借景抒情的“景”不同，离别时的心情是否也不同呢？从而发现《送元二使安西》离别时是伤感的；《黄鹤楼送孟浩然之广陵》离别时是依依不舍的；《赋得古原草送别》作者认为朋友聚散，如同小草生长的自然规律一样，不需伤感，不用不舍。这样的阅读教学，学生鉴赏古诗能力的提高是不言而喻的，理解和接受能力强的的学生同时也会感悟、提炼出作者的表现手法，从而运用到作文写作中。

古诗的整合方式还有很多种，可以从相同题材的古诗入手进行整合：如不同作者的边塞诗可以整合在一起，不同时期的边塞诗也可以整合在一起，让学生体会诗人或豪放、或浪漫、或悲壮的写作风格；也可以以“炼字”为主进行整合，如王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的“绿”，贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”，让学生体会诗人严谨的创作作风和用字的恰当… …

以什么样的议题来整合古诗，考验着老师的阅读视野、品味以及阅读教育理念。无论以何种方式整合“群诗”，我们都要坚守从学生实际出发这一原则，在深入研究文本的基础上构建议题，围绕着议题找到教材内外结合的衔接点，多给学生设计安排一些聚焦点、新奇点，并努力摸索古诗课堂教学有效的方法和途径，探索教学策略，构建出 “群文阅读” 古诗教学的课堂新模式，为他们创设古诗文诵读的时间、空间，这样才能使学生有兴趣坚持去诵读。老师利用这样的“群诗”引领者学生走进文本，走近作者，使学生对古诗的学习不只停留在理解诗意、领悟诗情的层面上，才能在诵读、积累、感悟和应用中提高自己的鉴赏能力和审美情趣，以达到传承中华民族传统文化的目的。

参考文献

[1]蒋军晶《让学生学会阅读——群文阅读这样做》

[2]卞国湘《群文阅读的实践和研究》

[3]沈祖棻《唐人七绝诗浅释》